自古以來我們中國人對佛都有一種特殊的信仰，人們見到佛像都會對其進行朝拜。那麼在自然風景區當中也會出現佛光這一現象，佛光其實是一種經過光折射之後形成的自然奇觀，非常的罕見。本期的城市文化就為大家一一介紹，世界最美的十大佛光聖地，安徽九華山風景區。

　　九華山風景區位于中國安徽省，西北隔長江與天柱山相望，東南越太平湖與黃山同輝。是安徽省“兩山一湖”旅遊開發戰略的主景區，由11大景區組成。九華山風景區是首批國家重點風景名勝區，國家5A級旅遊區、全國文明風景旅遊區示範點，國家首批自然與文化雙遺産地，其山峰九華山與山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山并稱為中國佛教四大名山。九華山屬于北亞熱帶溫潤季風氣候類型，其特點是：季風明顯，四季分明，氣候溫和，光照充足，雨量充沛，夏雨集中，梅雨顯著。

　　人文曆史

　　唐武宗李炎在位的會昌年間（841—846），推行道教，排斥佛教，此時九華佛教處于衰微階段；兩宋時期，九華佛教略有發展。除先後修複唐代建造的佛寺庵院外，新建了淨居寺、聖泉寺等六所，使九華山的寺廟增至二十五座。

　　元朝短促的九十年間，由于世祖奇渥溫·忽必烈信仰佛教中的喇嘛教，拜西藏發巴思為帝師，所以九華山佛教無甚發展。

　　明洪武二十四年（1391）朝廷賜金修建化城寺，宣德二年（1427）、萬曆十一年（1583）、三十一年（1603）又屢次賜金修葺主刹化城寺和肉身寶殿。明代建造的寺廟有：天台寺、招隐庵、德雲庵、真如庵、華雲庵、長生庵、龍庵、摘星庵（即百歲宮）等三十餘所。

　　清康熙帝、乾隆帝屢次巡遊江南，屢賜重金修繕化城寺，欽賜“禦筆”匾額。此後，九華佛教又有了進一步發展。寺廟林立，僧伽雲集；鹹豐八年（1858），太平軍與清軍激戰于九華，許多佛寺禅院毀于戰火。戰後，清廷當局出于政治需要，扶持佛寺恢複；光緒年間給甘露寺、百歲宮等寺三次賜予“龍藏”（《藏經》）各一部；辛亥革命後，各寺院互有興衰，仍保持着佛教名山局面。

　　至抗日前夕，原有佛寺一百七十處（小廟在外），除已廢圮的五十三處外，尚有一百一十七處。抗戰爆發，許多古刹被縱火焚燒，法華寺、九蓮庵、佛陀裡、東崖禅寺等處佛寺、殿宇都化為灰燼，各寺院損失慘重。

　　解放後，宗教徒的宗教信仰受到尊重，寺院、名勝古迹得到保護，佛寺珍藏的曆史文物得到妥善保管，宗教活動正常進行。

　　在一九六六年開始的十年浩劫中，九華山佛教也受到很大沖擊，寺宇、佛像、曆史文物遭受損壞，宗教活動被迫停頓。

　　二十一世紀，九華山對外開放，國内外至九華遊覽風景名勝的遊客和朝山拜佛的佛教信徒絡繹不絕。名勝古迹，得到修複和保護，古老的寺廟建築，大小七十八座，主要殿宇已修葺一新，全山佛寺所供奉的各種雕制佛像約一千五百餘尊。

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