衆所周知，工作計劃的制定不是為了完成，而是為了自己騙自己讓自己心安。畢竟工作計劃這東西，制定完以後，心裡就會自動默認自己已經做完了——雖然實際上，自己根本就沒有做多少。

我制定的工作計劃從來沒有做完的時候，甚至連一半都做不完。

就拿這周來說，我原計劃周一就把魚躍醫療的調研筆記寫完，結果直到周五下午5點鐘我才完成衆多工作計劃中的這一個；其它的事情就可想而知了。

慢慢地我就明白了一件事情：

工作計劃發揮的最大作用不是提醒我要完成工作，而是在提醒我。我還有很多事情可以做，不必空虛和心慌。至于我能完成多少，那一點都不重要——誰說工作就一定得按部就班全部做完呢？

境随心轉。

當我們換個視角看生活，簡直柳暗花明。

比如說，雖然我大約用了5天時間才寫完魚躍醫療的分析報告，比預期的時間多花了4天，這聽起來一點都不美好。這是因為我在分析魚躍醫療參控股公司的時候卡住了。從“同花順iFinD”提取的數據并不全面，所以隻能自己動手了。

第一步，把近10年的年報下載下來，從裡面全文搜索“子公司”的信息；

第二步，把重要信息挨個用筆抄寫在筆記本上，大約抄了5張紙；

第三步，對照摘抄的内容，把信息最終再彙總到Excel表格中。

抄寫的内容包括但不限于：

①10年來公司每年納入合并報表的公司數量；

②10年來公司重要子公司的盈利數據；

③10年來公司品牌和産品結構的變化；

④10年公司每年新增或者取締的公司名稱。

做完這些工作之後，我們就能得到下面這幾張圖表。

這些圖表看似很簡單，實際上背後的工作量特别多，以緻于現在再去看貴州茅台、海天味業這類業務簡單、并購極少甚至沒有并購活動的公司的年報，我就會覺得簡單多了。這也算是個意外收獲吧。

分析魚躍醫療的文章大約有6000字，最後總結回顧的時候我畫出了下面這張分析路徑圖。突然覺得自己的思考方式又升華了一點點。

這套思考方式可能也适用于其他公司，比如說：

①通過收入利潤增速、市值表現、淨資産收益率水平來判斷企業是否有分析價值；

②以淨資産收益率為切入點，找到分析該公司要關注的重點；

③以财務數據體系為框架，将調研中的所見所感融入其中，實現将“企業經營層面的信息”與“财務報表數據”相結合。

寫這樣的分析報告一本萬利。

第一，這其實是在搭建自己的分析框架，審判自己思考問題的方式，是在“出廠配置”的層面上讓自己有所精進。

這比慌慌張張去完成工作計劃清單中所列示的第1、2、3項工作有用多了。如果沒有經過深度思考，我們做的第1、2、3項工作呈現的效果都差不多；但是經過深度思考、在“出廠配置”上有所改變之後，我們的工作呈現的效果，會比原來好很多。

1. 認真做好一件事，會讓我們達到讓自己心安的狀态。

最近特别煩躁，不想到公司上班，也不想在家裡待着，去哪裡都難受。“視其所以，觀其所由，察其所安”，但我一點都不安，用句矯情的話說——心若沒有栖息的地方，到哪裡都是流浪。

在寫分析報告的過程中，慢慢就找了心安的狀态。因為需要聚精會神，所以沒有時間胡思亂想；因為需要深度思考，所以覺不到時間的流逝；最重要的是，在寫作的過程中，人的求知欲和好奇心會得到極大的滿足，讓内心變得充實起來。

第三點，也是最重要一點，那就是找到了最舒服的生活方式。

凡事都有節奏。

如果生活沒有節奏，不能按時吃飯按時睡覺，身體就會不舒服。

如果工作沒有節奏，整天瞎忙活被外力推着走，工作效果就不會很好。

在寫分析報告的過程中，我慢慢調整自己的節奏，在寫完當天要發微信公衆号的文章後，再心無旁骛去看魚躍醫療的年報和招股書。

既然早上7點前出不了門，出門即是早高峰，那就不去公司上班在家辦公吧。在哪裡寫文章都是一樣的；如果不一樣，那是因為自己心不靜。

既然中午吃完飯會犯困，那就好好睡午覺下午不去公司了。每當午後陽光都照到卧室裡，被子裡都是陽光的味道，為什麼不好好睡午覺呢？又沒人說你一定要去公司寫文章。

每天都做自己想做的事情。

每天都按時吃飯，按時睡覺。

慢慢的就會心情開朗不煩不燥了。

這就是那種有節奏的生活和工作。

生活給我們什麼，我們就珍惜什麼。

那些叫人不開心的事情，我選擇自動屏蔽，看都不會看一眼。

《金剛經說什麼》這本書，這兩天終于看完了。

裡面提到：

一切有為法，如夢幻泡影；如露亦如電，應作如是觀。

我也看不懂這是什麼意思~

想起《赤壁賦》裡學過的那段話，就以此結尾吧。

客曰：

“月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩乎？

西望夏口，東望武昌，山川相缪，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？

方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳舻千裡，旌旗蔽空，酾酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？

況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨遊，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風。”

蘇子曰：

“客亦知夫水與月乎？

逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。

蓋将自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；

自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！

且夫天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共适。”

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