今日頭條作為年度合作平台傾力加盟的，2022年11月15日至2023年1月20日隆重舉行的央華戲劇、北京保利共同發起「年貨大集：央華保利 · 劇場戲劇節」，又一場戲劇盛宴的開始。

傾情為喜愛戲劇的觀衆連續呈現五部好戲——#雷雨#，#雷雨後#，#猶太城#，#情書#，#你和我劇場奇妙七步#。

這五部劇很遺憾不能親臨現場，卻不禁令人關注戲劇與文學的緊密關聯。

作為一個活躍于網絡的“紅評作者”，經常有人在評論區說“紅樓夢養活了多少閑人”這種話，多少會有點意難平。

文學作品的生命力，呈現的方式是多種多樣的。

既有像君箋雅侃紅樓這樣的文學評論者，也有如戲劇舞台、影視表演，文化藝術再創作等等方式，将文學作品以各種方式演繹和解讀，是為百花齊放的大格局。

《紅樓夢》作為古典文學的瑰寶，價值無限。也需要有各種方式的呈現，令他的生命力長青。或為舞台，或為戲劇，或為評論等等。

當然，既然是再創作，就不免呈現出不同的品質，以及第三者的主觀解構，觀衆的再解構。

于是，像87央視版《紅樓夢》，與李少紅版《紅樓夢》的争議對比不斷。

而舞台上，更是有各種版本的《紅樓夢》作品。

比如話劇，戲劇，舞劇以及劇情呈現等等。

提到戲劇，就不能不提到越劇大師王文娟經典的林黛玉形象。

而想起那一版戲劇《紅樓夢》的經典。便不免讓人想起來近日某電視台演繹的“揣測改編”版《紅樓夢》，可想而知遭至罵聲一片的現實。

作為戲劇舞台呈現的文學名著，長盛不衰者如《紅樓夢》，《哈姆雷特》，《雷雨》，《茶館》，都是精益求精的藝術呈現。幕後是藝術家們嘔心瀝血的創作。

創作者要秉持推陳出新，不忘初心的本心，去認真對待文學和舞台。将之結合後，再煥發出勃勃生機，乃至于創新成另一個經典。

1958年2月18日，王文娟與徐玉蘭合作表演的越劇《紅樓夢》首登舞台。

王文娟大師在劇中扮演“神仙”一般的林黛玉，堪稱經典的越劇形象，也是經典的林黛玉形象。

該劇在當時連演54場，場場滿座，觀衆達8萬6千多人次，盛況空前。

1962年，岑範導演、海燕電影制片廠、香港金聲影業公司将這部舞台劇搬上了銀幕，就是1962年版本的越劇電影《紅樓夢》，主演還是王文娟和徐玉蘭。

最經典的片段是“天上掉下個林妹妹”“黛玉焚稿”等。

王文娟版的林黛玉，被奉為不可逾越的經典。

直到八七版《紅樓夢》，陳曉旭版本的林黛玉橫空出世。

嚴格來說，王文娟表演的林黛玉，無論是當初的戲劇舞台，還是電影版本，都屬于戲劇版的林黛玉。與電視劇中陳曉旭表演的林黛玉，是完全不同的兩種表演形式和形象。

戲劇版本有她固有的形式和表演方式。

電視劇卻力求去掉表演，呈現自然生活。

所以，盡管至今仍有王文娟版林黛玉，與陳曉旭版林黛玉的對比和争論，隻是各自擁趸的摯愛延續，而不是針尖對麥芒的分歧。

因為她們屬于兩個次元的“林黛玉”，比較是不公平的。但也側面說明二者的林黛玉塑造之成功。

經典的表演讓人難忘。經典的角色更長盛不衰。

戲劇舞台上，王文娟表演的林黛玉，是難以逾越的高峰，那一個版本的《紅樓夢》也是經典中的經典。

當“天上掉下個林妹妹”唱響，《紅樓夢》已經被深刻在觀衆的腦海之中。

如今，#央華劇場戲劇節#推出的5部好戲——#雷雨#，#雷雨後#，#猶太城#，#情書#，#你和我劇場奇妙七步#，也必是一場經典的重新呈現。讓我們拭目以待。

文：君箋雅侃紅樓

（文中圖片來源于網絡）

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