嗨，我是西江悅魚，喜歡一個人發呆，看書，行走。讓我們一起去山水田園，煙火市井裡，體驗紅塵的活色生香，感受一樣或者不一樣的百态人生。

都說它是四川最美古鎮，2020年四川評選十大景點，青城山，稻城亞丁，泸沽湖，阆中古城，都江堰都沒擠上前十，而它排名第八。

上過中國國家地理雜志，被清華大學教授贊譽為“中國山地民居建築的精華”、是四川100個最美景點的拍攝地之一，被譽為“一首空間的交響樂”。

它是福寶，一個正在慢慢消失的原生态古鎮。

福寶位于四川泸州合江縣，跟鄰近的堯壩古鎮比起來，交通更為不便，去的人也更少。

據說這裡在秦漢時就有先民群居，到唐宋時期已經漸成聚落。但真正形成場鎮，已經是元末明初了。

這裡的老人總說這裡是福地，因為這裡“三水相彙”，“五龍會首”，回龍河環古鎮三面，與大漕河、天堂河交彙，有五橋相通。回龍河畔有萬壽山，天台山，烏龜山，是“一蛇盤三龜”的風水寶地。

是不是福地,一般人不懂，但最初在一座魚脊形的丘巒半島之上建場時，因為交通不便，雖然地處古夜郞道上，仍然很少有人來往。不得不借助百姓信仰，興修寺廟，吸引信衆，所以，這裡最早叫做佛保。

老百姓的願望一向直白：漫天神佛保佑這個深山裡的小場鎮能夠興旺起來，保佑前來的信徒居士家庭能夠興旺起來。

這是元末明初，來自異鄉的第一代移民，人力不能及，所以隻能寄希望于老天了。

真正保佑場鎮興旺起來的，是曆代朝廷的鹽業政策，以及明清大移民政策。

這裡是川鹽入黔四條道路的第一道：仁岸鹽道的必經之路，這條鹽道又分水道和山道 ，佛保在山道上有重要的位置，鹽道從這裡又分有佛接道（佛保到接龍關），佛石道（佛保到石虎關）、佛七道（佛保到七裡壩）、佛武道（佛保到武定門）四條。

當運鹽的馱馬絡繹走過古道，背鹽的背夫們踏遍每一個炊煙升起的地方，這裡終于逐漸繁盛興旺起來了。

一業興而百業旺，鹽商帶動了茶，鐵，藍靛（染料）的流通，也帶動了冶煉，加工，紡織，釀造行業的興盛，等到明末清初時，佛保終于成了“積衆數百家”的"巨鎮"。

明末戰亂，人口銳減，不知道是人為還是其它什麼原因，一場大火發生了。

重建時，佛保變成了佛寶。

第二代河南湖北，江西福建廣東等地的移民們來到這裡後，興修會館，宮廟，安置各自家鄉的神佛，在異鄉點起香火，人和神落地生根。

場上原有土地廟、五祖廟、張爺廟、清源宮，又多出了萬壽宮、天後宮、禹王廟、火神廟、天燈廟、王爺廟、觀音廟等宮廟，各地的移民帶來了不同的宗教信仰和各地風俗，也帶來了家鄉不同的建築風格。

古鎮内95%的建築都是明清風格的木質吊腳樓，青石闆街寬約三四米，窄的地方隻能容一人通過，兩邊房屋随地形高低起伏，石闆路起起落落，白牆，小青瓦，卻又有在江南經常可以見到的敞廳、回廊、漏窗、格門。

因為滿清“川鹽濟楚”政策，經營淮鹽的徽商和江西湖廣商人大舉西進，成為後期川鹽經營的主要商人，所以，在這個深山古鎮，你也能看到閩粵和徽州典型樣式的封火山牆。

老街兩旁的門臉偏小，進深卻大，屋檐伸出的距離較遠。室内空間還有特有的“掉層”，從街上看是一樓一底，前店後宅，青石闆的天井，但走進去會發現還有向下的樓梯。

跟其他地方的宮廟不一樣，佛寶的神佛都很接地氣，宮廟，民居，商号，作坊，客棧等都平等毗鄰而居，基本全在一條回龍街上。

佛寶在古鎮中并不算老，元末距今，不過600多年，現在還整體完好，保留着明清時期山地場鎮的原貌，是國家重點保護文物，但它正在慢慢衰老，慢慢消失。

西南地區氣候潮濕，木建築本不耐久，房屋必須更替和修繕，但移民的後代，更多地走出了大山，走向了城市，走向了沿海，成了新一代移民，留守的隻有老人孩子。

這裡的産權複雜，有私人，有國有，有鎮上公有，有文廣局管理，不要說更替，修繕都成了問題，地處深山，又沒有财團投資。而私人，有規定不得擅自修繕文物保護建築。

2020年7月，這裡發生了老屋垮塌造成的傷亡事件。而這樣的老房子，不是一間兩間，而是一片。

也許有一天，人們再來時，隻能看到新建的福寶鎮，而再也看不到那個帶着曆史滄桑，帶着歲月煙塵的佛寶古鎮了。

喜愛古鎮的你，還不趁假日去看看它嗎？

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!