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24節氣和天幹地支關系

圖文 更新时间:2024-05-10 23:34:54

二十四節氣在中醫養生上主要可以指導四季養生,一提到四季養生,看過《黃帝内經》的人肯定都會首先想到《四氣調神大論篇》的前四段,“春三月......夏三月......秋三月......冬三月......”,可見我們必須要有對應的時間觀念,首先要會分清季節,其次分清月份。

四季有自己的名字,即春、夏、秋、冬,節氣中的立春、立夏、立秋、立冬分别是四季之始,這毫無疑問。每一季節都可以分成孟、仲、季三個階段,以春季為例,就可以分為:孟春、仲春、季春。話說漢高祖劉邦原名為劉季,這個季就是季春的這個季,是老三的意思,劉季就是劉老三,劉邦是家中第三子。

同樣,十二月也有自己的名字,這十二月的名字就是十二地支。
即:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

春三月為寅、卯、辰,
夏三月為巳、午、未,
秋三月為申、酉、戌,
冬三月為亥、子、醜。

對應到節氣上就如下圖表:

24節氣和天幹地支關系(二十四節氣與十二地支)1


看了之後,可能有人有疑問,一年之際在于春,春為一年之始,從寅月開始,為什麼十二地支從子開始呢?從上表可以看到,子月是大雪、冬至。如果結合陰陽,我們有一句話叫“冬至一陽生”。也即從子月的開始,陽氣就開始孕育了,等到開春,已經是生發階段了。如果以人本身作比方,寅就相當于剛出生,而子就是相當于受精卵,醜是胚胎階段。

春天是由冬天孕育出來了,所以民間的諺語“瑞雪兆豐年”就蘊含了其中的道理。

當然還有說法是關于曆法,中華上古三朝,夏商周,都有自己的曆法,夏曆以孟春(寅)為歲首,殷(商)曆以季冬(醜)為歲首,周曆以仲冬(子)為歲首。漢朝之後的曆法都用使用夏曆歲首,以寅為正月。但現今整個傳承下來的中華文化還是以周文化為主,民間很多地方依然十分重視冬至,有“冬至大過年”一說。故十二地支以子為首。

關于曆法的一些淺識,小編下一篇再寫。



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