小雪

　　露氣寒冷

　　凝結為雪

　　小雪是二十四節氣中的第20個。起點于每年公曆11月22日或23日，太陽位于赤緯-20°16'，到達黃經240°。

　　進入該節氣，中國廣大地區西北風開始成為常客，氣溫下降，逐漸降到0℃以下，但大地尚未過于寒冷，雖開始降雪，但雪量不大，故稱小雪。

　　此時陰氣下降，陽氣上升，而緻天地不通，陰陽不交，萬物失去生機，天地閉塞而轉入嚴冬。黃河以北地區會出現初雪，提醒人們該禦寒保暖了。

　　寒露有三候

　　一候虹藏不見

　　二候天氣上升地氣下降

　　三候閉塞而成冬

　　其實，今天除了是二十四節氣中的小雪，是美國人民的感恩節，同時還是我們中國的傳統節日——下元節。

　　下元節，為農曆十月十五，亦稱“下元日”、“下元”。是中國民間傳統節日之一。

　　下元節的來曆與道教有關。道家有三官，天官、地官、水官，謂天官賜福，地官赦罪，水官解厄。三官的誕生日分别為農曆的正月十五、七月十五、十月十五，這三天被稱為“上元節”“中元節”“下元節”。

　　道教中的“三官大帝”：堯舜禹

　　正月十五中國稱上元佳節，乃慶元宵，古已有之；七月十五中國稱中元節，祭祀先人；十月十五中國稱下元節，祭祀祖先。下元節，就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰，俗謂是日。古代又有朝廷是日禁屠及延緩死刑執行日期的規定。

　　下元節

　　良露初冬十月半

　　牽砻團子齋三官

　　天地水府風調順

　　消災降福國民安

　　作為曆史悠久的文明古國，豐富的民族傳統節日是中國文化不可缺少的一個重要組成部分。

　　每一個節日都有它的曆史淵源、美妙傳說、獨特情趣和深廣的群衆基礎。它們反映了民族的傳統習慣、道德風尚和宗教觀念，寄托着整個民族的憧憬，是千百年來一代代歲月長途中歡樂的盛會。

　　就拿下元節來說，從古至今有着極有意義的節日活動，如修齋設醮、享祭祖先、祈願神靈等，即使這個節日被蒙上了一層神秘的色彩，但象征着中國民間充沛的想象力，也具有獨特的精神意義：對生命曆程中持久的困境與苦厄的消除、化解。這難道不比在微博上轉發錦鯉更有意義麼？

　　當下，由于商家的炒作以及部分人群的文化不自信，導緻西方情人節、聖誕節等“洋節日”泛濫。反觀很多中國的傳統節日卻被逐漸冷落。甚至有一些已經被人們遺忘。

　　【 西方“洋節日”與中國傳統節日 】

　　仔細分析一下“洋節日”，就可以發現它們本來是跟中國固有的本土文化是很難兼容的。

　　如聖誕節是典型的宗教節日，這跟中國這個大多數國民是無神論者的現實是差别甚大的；如情人節，是一個用語暧昧的情感節日，也是跟中國人注重家庭、情感含蓄的傳統有很大不同。

　　綜觀中國的傳統節日，主要是農耕文明留下來，以“驅邪”、農事、團圓為主題，以親情為主，有史以來對于傳統文化中注重親情的人群來說極有意義，對于現代的中老年人依然有吸引力。然而，對于注重玩樂的現代年輕人，主題就顯得過于沉重，形式也較為單調。

　　然而西方的“洋節”，經過商家造勢，其主調變的歡快、喜慶，形式也豐富多彩，比較迎合了年輕人愛玩愛熱鬧的心理。

　　其實，傳統節日并不分“東、西”，都是文化的載體。但如果讓“洋節日”過多地搶占了我們的文化印象和心靈，那麼，中國傳統的東方文化該如何保護和生存呢？

　　下面我們就來盤點盤點，那些已然被淡忘的傳統節日，拾起舊時中國傳統文化節日的記憶，感受其中獨特的魅力。

　　傳統節日

　　秋寒露重

　　請自添衣

　　寒食節

　　在夏曆冬至後一百零五日，清明節前一二日。寒食節禁煙火，隻吃冷食，所以也叫做 “禁煙節”、“冷節”。在後世的發展中逐漸增加了祭掃、踏青、秋千、蹴鞠、牽勾等風俗。寒食節前後綿延兩千餘年，曾被稱為民間第一大祭日。唐代詩人韓翃有《寒食》詩曰：“春城無處不飛花，寒食東風禦柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。”

　　中元節

　　中元節又稱“鬼節”或“盂蘭盆會”。中元節是道教的說法，“中元”之名起于北魏，有些地方俗稱“鬼節”、“施孤”，又稱亡人節、七月半。根據古書記載：“道經以正月十五日為上元，七月十五日為中元，十月十五日為下元。”中元節與除夕、清明節、重陽節（除、清、九）是中國傳統節日裡祭祖的四大節日。

　　上巳節

　　相傳三月三是黃帝的誕辰，中原地區自古有“二月二，龍擡頭；三月三，生軒轅”的說法。該節日在漢代以前定為三月上旬的巳日，魏晉以後，上巳節改為三月三，後代沿襲，遂成水邊飲宴、郊外遊春的節日。王羲之《蘭亭集序》記述的就是上巳節這天作者與謝安、孫綽等人遊山玩水的情景。

　　觀蓮節

　　傳說農曆六月廿四是荷花的生日。宋代已有此節。這一天有劃船、觀蓮等活動。凡有池塘種荷花的人，用紙做燈，内放蠟燭，點亮後置于水面、任其飄去．表示慶視。在水鄉澤國的江南一帶，此日是舉家賞荷觀蓮的盛大民俗節日，泛舟賞荷，笙歌如沸，流傳數代，遍染荷香，成為漢民族最優美浪漫的節日之一。

　　人日節

　　人日節，又稱“人勝節”“人慶節”等在農曆正月初七，是人類的生日。“人日”源于古老的創世神語傳說。據《占書》記載：正月一日為雞，二日為狗，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六日為馬，七日為人，八日為谷。最初，人日節的主要活動是單一的占ト活動。魏晉以後，逐漸發展成為包括慶祝、祭祀等活動内容的節日。到了唐朝，人日節最為盛行．這天皇帝賜群臣彩發人勝，又登高大宴群臣。唐代以後，人日節日漸衰落。

　　尾牙節

　　傳說中，尾牙節是拜祭土地公的活動，這一節日主要流行于東南沿海、尤其是閩台地區。每年的初一、十五或者初二、十六，是祭拜土地公神的日子，稱為“做牙”。二月二日為最初的做牙，叫做“頭牙”；臘月十六日的做牙是最後一個做牙，所以叫“尾牙”。尾牙也是商家一年活動的“尾聲”．也是普通百姓春節活動的“先聲”。這一大，商家要宴請員工，以犒賞過去一年的辛勞。如果老闆在來年不準備續聘的員工．便在席中以雞頭對準他，暗示解聘之意。

　　中華傳統節日凝結着中華民族的民族精神和民族情感，承載着中華民族的文化血脈和思想精華，是維系國家統一、民族團結和社會和諧的精神紐帶，是建設社會主義先進文化的寶貴資源。

　　傳統節日以情為紐帶顯示了團結的力量。它展示了濃濃的鄉情、親情或愛情；傳統節日還能以體育活動為擴散加強愛國主義教育。如端午節的劃龍舟比賽能強身健體，增強團結，它積澱了濃厚的愛國熱情，更是進行愛國主義的很好方式。

　　總之，我們要銘記和傳承中華傳統節日，保護好包括民俗文化在内的所有傳統文化，因為他們飽含着豐富厚重的文化精髓，是中華民族前進航行中的燈塔。

　　推薦閱讀

　　《漢字裡的中國》

　　作者：王紫薇，王鐵軍

　　内容簡介：

　　漢字作為中華民族延續幾千年的文字，它的産生和演變體現了先民的智慧和思維方式，是中國文化最重要的象征元素，也是中國 人最顯著的一張名片。

　　在悠久的曆史傳承中，漢字所承載的文化意 義不斷豐富、深化，借助漢字，我們可以窺見中華大地上的時空變 遷，體會中華文明生生不息的内在魅力。

　　本書以漢字為綱，織中國文化之網。書中選取最具中國文化代 表意義的 80 個漢字，涵蓋天地自然、操行修養、社會民生、宗教文化、物質文明五大主題，力求向讀者展現一幅中國曆史文化的生動圖景。

　　作者簡介：

　　王紫微，北京大學中文系古代文學專業碩士、博士。已出版著作：《中國古代懷古詩詞三百首》、《與古偕行》。中華書局《文史知識》雜志專欄作者。

　　王鐵軍，北京大學中文系古代漢語專業博士，著有《詩詞寫作入門》。

　　《美人詩裡的中國史》

　　作者：周濱

　　内容簡介：

　　從卓文君、蔡文姬、薛濤、魚玄機、李季蘭到李清照、朱淑真、柳如是、董小宛……她們都是中國曆史上最美的女人，他們也留下了最經典的中國詩詞，而她們個人的故事，正如一串明珠，串起了整個民族曆史。漢武征西、三國争霸、魏晉風流、開元盛世、安史之亂、南唐煙雨、北宋風華、靖康之恥、大明覆滅……這些曾改變了中國曆史的大事件，被镌刻在她們的生命和生活裡，成為永遠抹不去的記憶，和傷口。

　　作者簡介：

　　周濱：作家，茶文化學者，傳統文化研究者，原《中華合作時報•茶周刊》首席記者，共青團中央和行業新聞獎獲得者。出版有《中國白茶——一部泡在世界史中的香味傳奇》，為圖書《全國百佳茶館經營指南》編委。

　　-END-

　　,

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!