在農村的很多俗語老話之中，對于我們的庭院、住宅都有很多的描述，最主要的含義當然是關乎家庭的風水和運勢。農村素來有“一命、二運、三風水”的講究，尤其是住宅更是講究頗多。不論是房屋修建的高低，還是房屋的朝向走勢。以及周邊的環境設施，都有各種各樣的說法，其實不止是什麼村民有這樣的說法和講究，哪些房地産商其實也是對此深信不疑，有的小區設計和建設的很出乎我們的意料，其實這也是找人專門看過之後，特意這樣新建的，農村庭院之中種植什麼樹木，也是有一定的講究的。

農村俗語：“桑棗杜梨槐，不宜進陽宅”，其實這句老話原話并非如此，其中裡面的棗樹是很受大家喜愛的。棗樹是所有果樹裡面結果最早的，也被稱之為：桃三杏四梨五年，棗樹當年就賣錢。棗樹也被叫做了：早樹，無論什麼時候都是早早的，種植在家庭之中，也被認為能夠早生貴子，像筆者這裡農村結婚的時候，被子的四角還專門填上幾顆棗子，寓意也是早生貴子，所有棗樹是很受大家喜愛的。

那麼這裡的棗又指的什麼呢？其實指的是跟棗樹諧音的：皂，應該是桑皂杜梨槐，指的是四種不适宜種植在家庭之中的樹木，分别是：桑樹、皂角樹、杜梨樹和槐樹。為什麼不能種植在家庭之中呢？

桑樹：前不栽桑，後不栽柳，院裡不栽gui拍手，這句老話在農村廣為流傳，桑樹的諧音相當不好，桑樹也指：喪，不但不利于家庭運勢，而且還有其他方面的影響，所以桑樹大都是種植在一些溝溝坎坎、邊角之地，庭院之中是絕難看到有種植桑樹的，桑樹的木質結構疙疙瘩瘩，很難取材使用，所以說不論是從寓意方面，還是利用價值，桑樹都不适宜種植在庭院之中。

皂角樹：民間文化豐富多彩，除了字面寓意之外，顔色也有一定的說法，皂角樹的皂，也是指樹的顔色，黑不溜秋是皂角樹的特征，皂也是黑的意思，家裡種植黑色的含義？相信這跟結婚穿黑衣服沒啥區别，自然是無法讓人接受的，所以皂角樹也通常被種植在住宅外面，皂角樹經濟價值很高，這幾年種植數量有明顯的上升趨勢。但庭院之中皂角樹還是相當少見的。

杜梨樹：杜梨樹原本都是野生，幾乎很少有人專門種植，生性強健生命力強，是作為梨樹的優良跕木，杜梨樹在北方一帶，過去是墳前樹木不二之選，幾乎都會栽植一棵杜梨樹。春季白色花開猶如下雪一般，夏季開始結果，果實小小的像指頭肚，果實苦澀，需要跟稭稈焖制之後，才能食用，但口感依然不咋地。杜梨樹也被譽為：肚離，指早日脫離娘胎，早日離開母親肚子，早轉世早投胎，所以就很好理解為什麼愛種植在墳前了。這樣的樹木怎麼能夠種植在庭院之中呢？

最後的槐樹指的是過去的國槐，不是刺槐，刺槐也叫洋槐，是清朝時期引進而來，國槐種植的曆史悠久，夏季開花、結果，果實被叫做槐連豆，花朵是泡茶飲用的槐米，也是一種觀賞性很強的樹木，現在園林綠化和道路兩旁均有大量種植，槐樹不被種植在庭院，自然是跟名字有關，答案就是木字旁邊的那個字，讓它不受喜愛。歡迎大家補充評論留言。

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