#紀錄片大賞#

“你有一條來自國寶的留言，請注意查收。”

伴随着這句低緩沉穩嗓音說出的俏皮話，一個不那麼正經的介紹我們國家文物的紀錄片揭開了序幕。

沒想到，央視還會來這一手，可謂是一本正經地賣萌。

不過，這萌賣的，太夠味了！

質量夠硬核，文案美得不像話，既抒得了情，又賣得了萌，還能玩得轉曆史。

不但玩轉曆史，還跳出一國之界，放眼全球，一件文物同時勾連同時期其他國家的文物，這等國際視野，令人歎為觀止。

這就是央視推出的電視紀錄片《如果國寶會說話》。

這部紀錄片一共100集，每集講述一個國寶級文物。共4季，目前已播出了3季。

每季都是超高分：第一季的豆瓣評分9.4分，第二季9.5分，第三季9.4分。

這紀錄片還曾獲第16屆國際紀錄片節“金紅棉”國際紀錄片評優單元 “中國故事”優秀新媒體紀錄片，第5屆豆瓣電影年度榜單評分最高的紀錄劇集提名。

評分高，口碑好。網友們紛紛表示，這片子，短小精悍不玩花活，比《國家寶藏》好看太多了。“央視，多多做這樣的節目吧！”“完全不夠看，把枯燥的文物都講活了。”

更是激發了網友們想去博物館去親眼看看這些國寶的熱情。

每一件文物背後，都有一個等待着傾聽的故事。

這是一場跨時空的交流，跨越千年，我們深切凝望，它們無聲訴說。

在每集5分鐘短暫而精湛的“時空膠囊”裡，這些經年沉默的文物，仿佛終于活起來了。

1972年，長沙馬王堆漢墓1号的墓主出土，她就是2100年前逝世的辛追夫人。

她是長沙國丞相利蒼的妻子，育有一子利豨。

青年時代，她失去了自己的丈夫，晚年又失去了兒子。

雖貴為丞相之妻，擁有錦衣玉食的生活，但她似乎并不快樂。

随着她的墓葬出土的衆多陪葬品之中，有一隻似乎并不起眼的餐具——狸貓紋漆食盤。

上面赫然刻畫着一隻貓。

圓圓的身子，大大的眼睛，尖尖豎起的耳朵。

一個可愛的狸貓造型在這塊圓盤上，招人眼目。

狸貓紋漆食盤上，隻有三個字——“君幸食”。

意思就是，好好吃飯，吃好喝好。

可愛的造型，簡單的字句，美好的祝福，構成了一位漢代女子的“小确幸”。

這一集，采用了動畫的靈動形式，表現狸貓憨态可掬的樣子，還加入了萌萌的貓叫聲。

解說文案，更是盡顯俏皮之能事。

“前爪穩穩落地，保持絕對的安靜，兩隻耳朵豎起，進入警戒狀态，尾巴高高翹起，預示着尚未馴服的野性。朱砂勾畫雙眼，目露兇光，說明它是個狠角色。”

怪不得網友會說，央視一旦賣起萌來，就沒有其他衛視什麼事了。

講狸貓紋漆食盤，卻不僅僅局限于食盤。

而是俯仰古今，盤點曆史上器具動物圖案的嬗變，對比西周時期的伯矩鬲，采用牛頭造型，對稱設計，威嚴莊重，眼神驚悚。

但一進入漢朝，一切都變了，新生國家從戰亂中恢複、蘇醒，所造器物無不洋溢着朝氣蓬勃的精神。

曆史上不登大雅之堂的貓，突然獲得了青睐，大搖大擺出現在貴族的餐盤上，散發着新時代的氣息。

簡短的篇幅裡，把狸貓紋漆食盤的出現，放在曆史的大背景裡看，還不忘融入它的女主人辛追夫人的故事與個人際遇，給一個食盤賦予了濃郁的生活氣息，可愛靈動之際，亦不失煙火氣。

東晉詩人謝靈運生于世家望族，一生狂傲不羁，卻唯獨對一人贊不絕口：“天下才共一石，曹子建獨得八鬥，我得一鬥，自古及今共分一鬥。”

他就是曹植，才高八鬥本鬥，聞名遐迩的七步成詩的主人公。

曹植流傳于世的最有名的篇章，除了那首脍炙人口的七步詩，就是美輪美奂的《洛神賦》了。

傳聞中，曹植暗戀他的大嫂，也就是曹丕的妻子甄宓，經過洛水時思念萬千，寫下了這首《洛神賦》。

後人據《洛神賦》作畫，将辭賦的意境融入畫中，因此才有了如今陳列在博物館的《洛神賦圖》。

《如果國寶會說話》第三季，開篇就介紹了這幅《洛神賦圖》。

“一陣微風吹起，恍惚間，有位伊人，映入眼簾，煙波浩渺中，那如朝陽般新鮮的一瞥，瞬間擊中了旅人内心。

洛神有多美？旅人如此形容：

翩若驚鴻，婉若遊龍。榮曜秋菊，華茂春松，又如雲籠月、雪回風般朦胧……”

文案一如既往的驚豔，配得上《洛神賦圖》的精美畫卷，亦不辜負《洛神賦》的華美辭章。

這一集在畫卷的展示裡融入了動畫元素，這一靜一動，畫上的人物景緻，瞬間好像活了起來。

同樣對畫作的故事背景做了簡潔的介紹。對于曹植創作的初衷，也給出了較為客觀的闡釋。

曹丕繼位成為魏文帝，競争失敗的曹植處處受到排擠，前途一片黯淡。

所以，我們後人又如何得知，曹植途徑洛水時，有感而發的，是至美而不可觸的愛情，還是于窮途末路時超越現實的一種幻想？

不管文案有多麼精美，解說又是多麼幽默，其實都是人類在替國寶發聲罷了。

國寶們，依然靜默着，在曆史的塵埃裡，在現實的目光裡。

唯有一件文物，它真的自己發聲了。

那就是曾侯乙編鐘，兩千多年前的古老樂器，再次奏響了。

這是曾經響徹在殿堂之上的清音雅樂，是來自戰國時期的聲音。

音聲清越，或澄澈，或渾厚，跨越了千年的時空，向我們講述着它的故事。

不再需要精美的文案，亦不必畫蛇添足的解說，隻是留觀衆靜靜地聽着，這來自2000多年前的音聲。

高音起，低音落，镈與鐘，音聲之間，千秋之别……

輕輕一敲，音聲如同波紋一般暈染開來，随着空氣的震動傳入耳膜。

千年的音魂，它在訴，我們在聽。

古老的音聲，又将穿越至下一個千年，向未來的人們繼續講述它的故事。

“你，來自泥土，頭微微揚起，仿佛仰望天空。六千多年過去了，我們進食，生存，繁衍，不斷進化。而今凝望着你，我們依舊在思索，這一切的意義。”

這是《如果國寶會說話》第一季中介紹的第一件文物，人頭壺，一件仰韶文化陶壺，它的“誕辰”距今已有6000多年了。

人頭壺是由泥土塑成，後背可以注水，眼睛與嘴巴是出水口。

它的嘴部微微張開，像孩童一般純真地仰起，露出些許的茫然。

“隻不過是大地留下的億萬張迷惘的面龐之一”，簡短一句話，傳神地道出了這件人形陶壺面部的神韻。

這一集，是這部紀錄片的總起。這些國寶級的文物，有的是純粹的藝術作品，有的既是實用的器具，同時也是藝術。

人頭壺裡，既包含着古人用泥土制作器具的技術，又蘊含着先人們的藝術思考，對自身的審視與自我的覺醒。

片中說，世界各大人類文明的覺醒，大約都是從人像藝術開始的。

這是古人們對于自身的凝望，而他們以自身為參照物創造出來的形象，擁有了比自身更為漫長的生命。

“我們凝望着最初的凝望，感到另一顆心跨越時空，望見生命的力量之和。 六千年，仿佛刹那間，村落成了國，符号成了詩，呼喚成了歌。”

這部紀錄片，就是一種跨越時空的凝望，透過這些經年流轉、傳承至今的文物，古人在凝望我們，我們也在凝望着古人。

如果國寶會說話，它們訴說的，是曆史，是文明，更是古人與現代人之間，經由這些不朽物件所進行的溝通與交流，是中華文化與精神生命的傳承。

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