衆所周知，人的活動範圍一般是有半徑的。早年人們外出依靠步行，其活動半徑大約也就是7至8公裡，一切都圍繞着村落或鄉鎮這個中心，稍遠一點的縣城就已經不在活動範圍内了；有了自行車，活動半徑擴大到30公裡左右；當人們有了汽車，活動半徑又成倍增加，以前100公裡外的地方，可以輕松到達；如今，高速公路形成網絡，人們的活動半徑可以達到500公裡左右。

有句話說得好：一個人的視野取決于他的活動半徑，而活動半徑取決于他的速度，速度又取決于他的行動工具。依靠科技的力量，人類的活動半徑獲得了前所未有的延伸，眼界和生活的邊界也不斷擴展，這也成為社會發展的一個明顯标志。

“逺（遠）”多被認為是形聲字，《說文解字》：遼也。從辵袁聲。其實大謬，從甲骨文看，最初這是一個典型的會意字。

甲骨文“逺（遠）”，從彳從衣。“彳（chì）”為古文“行”的一半，通常表示直行的道路；“衣”的甲骨文圖形乃是一件上衣的輪廓，上部為衣領和肩袖伸出，下部為裹在軀幹上的衣襟。那麼，為什麼用彳和衣來表示“逺（遠）”呢？

古時候人們的活動半徑十分有限，由于依靠步行，當日又需要來回，因此離開村落跑不了多遠。如果要到更遠的地方去（以直行的道路表示通向遠方），那就需要帶好行囊（以換洗衣服來示意），才能開始遠途旅行。古人因此抓住這個生活細節，來表達路途遙遠的意思。

甲骨文“逺 1”

又有甲骨文字形，多加一個“又”在衣下，表示用手拿着行囊（衣服），含義是一樣的：

甲骨文“逺 2”

金文在甲骨文基礎上增加了代表“止”，表示“去往”、“至”；增加了圓形指事符，表示遠方的目的地。“衣”則有所簡化。雖如此，含義仍為目的地很遠，需要帶上行囊：

小篆時字形進一步規範，将金文左邊的“彳”與下部的“止”合并，形成新的字根“辵chuò”，也是“行走”的意思；而餘下部分就形成“袁”形。 許慎未見過甲骨文，因此誤認為是“從辵袁聲”，殊不知這是從甲金文變形而來：

小篆“逺”

隸變時，将“辵”進一步改寫為走之底“辶”：

隸書“逺”

楷書“逺”

後來根據讀音，進一步簡化為“遠”，以“元”為聲符，從而變成形聲字了：

楷書“遠”

綜上所述，“遠”字本義：目的地距離遙遙，需帶上行囊上路。引申為“距離長”、“遙遠”。

遠交近攻

語出《戰國策·秦策》：範睢曰：“王不如遠交而近攻，得寸，則王之寸；得尺，亦王之尺也。”

這是範睢說服秦王的一句名言。 戰國末期，七雄争霸。秦國經商鞅變法之後，勢力發展最快。秦昭王開始圖謀吞并六國，獨霸中原。公元前270年，秦昭王準備興兵伐齊。範睢此時向秦昭王獻上“遠交近攻”之策，阻秦國攻齊。他說：齊國勢力強大，離秦國又很遠，攻打齊國，部隊要經過韓、魏兩國。軍隊派少了，難以取勝；多派軍隊，打勝了也無法占有齊國土地。不如先攻打鄰國韓、魏，逐步推進。為了防止齊國與韓、魏結盟，秦昭王派使者主動與齊國結盟。其後四十餘年，秦始皇繼續堅持“遠交近攻”之策，遠交齊楚，首先攻下韓、魏，然後又從兩翼進兵，攻破趙、燕，統一北方；攻破楚國，平定南方；最後把齊國也收拾了。秦始皇征戰十年．終于實現了統一中國的願望。

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