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周易的彖傳

生活 更新时间:2025-04-16 06:14:34

《周易》彖傳句讀上13 同人

《彖》曰:同人,柔得位得中,而應乎乾,曰同人。同人曰「同人于野,亨。利涉大川。」乾行也。文明以健,中正而應,君子正也。唯君子為能通天下之志。

同人,小人願同于君子,君子願同于小人,天下之志大同。唯君子能夠做到,以乾之元亨利貞,以乾之剛健中正,而小人也各得其位各遂其志,雖異而可同,以中以正而應。《同人》:同人于野,亨。利涉大川。利君子貞。君子小人不相交,志氣否塞,則君子難以辭咎,故否卦不利君子貞。否塞就是暗昧,現在君子小人文明其德,就把否塞打通了。柔二剛五皆得位得中,又陰陽互應,中位而應。上乾,明,健,正;下離,文,明,虛心,皆有明美之德,所以同志同德,無遠弗屆,更無棄人,說是君子實在是聖人化境。

《周易》彖傳句讀上14 大有

《彖》曰:大有,柔得尊位,大中而上下應之,曰大有。其德剛健而文明,應乎天而時行,是以元亨。

同人說君子小人願同,大有亦即有大,大願有小,小願有大。二五雖失位不正,尤其柔得尊位,但其德文明,心志遠大,又有二剛願助應,如日在天,與時偕行,進退共同,故大有而大亨。中是中國傳統文化的核心理念之一,中庸,中道,中觀,出乎人居天地之中乎?中正,時中,中央,中國,中心,中華⋯,所以同人以中正而同,大有以大中而應(有)。《大有》:元亨。與同人對看,火天大有,火本自天,君子養德高明,虛以受人,元亨;同人,天火同人,火之明不及天日,君子養德漸進之象,故亨而利君子貞(貞則由離而乾,中虛而實)。

周易的彖傳(周易彖傳句讀上之同人)1

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