蘇轼一首經典詩，句句是至理名言，處人生低谷時讀一讀便豁然開朗

中國是一個了不起的民族，有五千年源遠流長的文化，三千年的詩韻。任何事情都可以用詩歌來表達。既可言志，又可言情。寥寥幾個字，就構成了一首詩，語言精練，意境唯美，令人驚歎。沒有哪一個國家能跟中國相媲美。

連哲理也能用詩來表達，如王安石的“不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層”、劉禹錫的“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”、葉紹翁的“春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來”、陸遊的“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”、王灣的“海日生殘夜，江春入舊年”等等。

其實，蘇轼寫的哲理詩更脍炙人口。蘇轼是宋朝文壇最耀眼的那顆星星，是藝術全能天才。他在詞方面取得了非凡的成就，繼柳永之後，對詞進行了全面的改革，突破了“豔詞”的局限，拓寬了詞的境界，提高了詞的文學地位，從音樂的附屬品轉變為一種獨立的抒情詩體，改變了詞史的發展方向。

他對詩的貢獻也是很大。宋之前的詩以言志、言情為主，到了蘇轼則出現了以言理為特色的新詩風。這是宋人另辟蹊徑後的詩風，蘇轼稱之為“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。這類詩的特點是：言淺意深，寓景于理，韻味悠遠。《題西林壁》就是這樣的一首好詩。

今天，我們一起來分享這首詩，全詩如下：

橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。

不識廬山真面目，隻緣身在此山中。

這是一首寫景詩，詩中有畫寓景于理，句句精辟，哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。

這首詩作于1084年，這年五月，蘇轼從黃州貶谪遷至汝州團練副使，途經九江，與友人參寥同遊廬山。旖旎的風光觸發他的逸興情思，于是寫下了若幹首廬山記遊詩。

“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，移步換形，詩人從遠處、近處、高處、低處等不同方向，不同角度觀察廬山面貌得到不同的形狀。

橫着看則是連綿起伏的山嶺，側着看則是巍然屹立的山峰。從不同角度描繪了廬山壯麗的景色，旖旎的風光，驚豔美醉了。

“不識廬山真面目，隻緣身在此山中”，很淺顯的大白話，卻道出了一個道理。蘇轼不愧是大文豪，眼光深邃，見解犀利。

人之所以不能辨認廬山的真實面目，是因為身在廬山之中，到處都是郁郁蔥蔥的千年古木，樹林茂密，視野受到了局限，看到的也隻是眼前的花草樹木。即使是站在高山之巅，睥睨天下，所看到的也隻是廬山的一峰一嶺一丘一壑的局部而已，這就有了片面性。

這不僅僅遊山所見才如此，其實觀察世上很多事物亦如此。隻因我們處在事件當中，視線受到了局限，因而無法客觀公正、公平地評價事件本身。

這兩句詩蘊含着豐富的内涵，它啟迪人們一個哲理：要多角度，多層次，全方位地深入了解事物，然後再做出結論，避免片面性。

若想認識事物的真相與全貌，必須要超越狹小的範圍，擺脫主觀成見，方可不失偏頗。隻有擁有這種理性認識的人，處理事情才不會造成冤枉。

這兩句詩意境深邃悠遠，韻味無窮，流傳至今已成了至理名言。

蘇轼之所以有這麼深刻的認識，那是因為他有刻骨銘心的生命體驗。他命運多舛，仕途坎坷，卷入了新舊之法的争議，反對王安石主導的新法，同時又主張汲取新法合理的觀點，因而又為舊黨所不容。這首詩可以看成是撲朔迷離的政局，新舊兩黨立場不同，結論也不同。當局者迷，隻有跳出，才能得出恰當的結論。

這首詩不僅僅是描繪廬山的奇風異景，壯麗山河，同時，詩人也告訴我們一個隽永的哲理，這種認識是深刻的，是符合客觀規律的。這就是這首小詩格外受人們青睐，百讀不厭的原因，驚豔了時光，溫柔了歲月。

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作者簡介：納蘭唐兒、醉卧古典詩詞等筆名。多家校園雜志寫手，作品被《意林》等文摘轉載。喜歡佛學、藝術，癡迷易經、文學，是靠古典詩詞與戲曲滋養的女子。作品系本人原創，歡迎收藏、留言、轉發（隻限于本平台）。若轉發别的平台，請征求我同意，并署我名字以及注明出處，否則以侵權起訴。請關注我，會常常更新古詩詞，與你們穿越回到唐風宋月去，一起品味唐韻詩腳與宋阕音律，然後狂醉三千場。

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