如今社會上提倡陽剛之氣，其中便包含剛毅、果斷等品格，與之對應的優柔寡斷反倒成為貶義詞。這也不能怪大家對優柔寡斷之人抱有偏見，古往今來太多的案例說明優柔寡斷隻會壞事。

可在很多時候，我們并不能直接判斷一個人是否優柔寡斷，同樣不能清晰地認知自己是否優柔寡斷，那我們的目光便要追溯到優柔寡斷之人共有的一些特征上，與其說是特征，倒不如說是外顯的缺點。

過于計較得失

所謂“得失”，有得便有失，這個世界上不存在白占的便宜，你不可能不付出便得到想要的結果。

古語有言“塞翁失馬焉知非福”，面對失去我們要坦然，沒必要再在失去的痛苦中浪費時間，況且誰也不能确定你暫時的失去不會給你帶來好處。

倘若你在得與失之間不斷徘徊，計較如何保全自己的最大利益，那麼此刻的你已經成為優柔寡斷之人，即便有機遇你也難以把握。

在《戰狼》上映之前，沒有人能對吳京說“你這部影片肯定大賣”。可吳京沒有猶豫，沒有在得失之間優柔寡斷，他抵押了房子去拍電影，自己的夢想也得以實現。

要知道，吳京在《戰狼》前執導的作品票房清一色低迷，而當時的動作片市場日益萎靡，加上有甄子丹等老一派武打明星，鮮少有人能預料到吳京的成功。

你要說吳京一點都沒計較得失那是不可能的，可他并未在得失之間過于計較，他知道自己想要做什麼，明白隻有現在開始幹活才有“得”的機會。

優柔寡斷之人的本質便在于擔憂利益的損失，因此他們往往左右權衡，其實沒必要過分計較得失，任何事情都有一定的風險，你若因計較得失不願去做，那你一定無法得到想要的東西。

往往欠缺勇氣

盡管有些人不會去過多計較得失，可他們還會成為優柔寡斷之人，在外人看來他們始終畏畏縮縮，無論在什麼場合都難以獨立做出決定，而這正是缺乏勇氣的表現。

小時候我們沒有勇氣上舞台會用年齡作為借口，成年之後沒有勇氣做出決定便會成為懦夫。優柔寡斷之人往往欠缺獨立做出決定的勇氣，甚至會渴望有個人能替他做決定，并替他承擔可能存在的後果，而這樣的人恰恰是一個集體成功路上的拖油瓶。

很多時候我們需要的不是智慧而是勇氣，大多數人的命運都由自己的一個個決定構成，優柔寡斷之人恰恰缺乏做出決定的勇氣，因此他們的命運往往停滞不前，在一片混沌中愈發顯得迷茫。

過于為别人着想

為别人着想是一種美德，“換位思考”同樣是受到贊譽的詞彙，然而優柔寡斷的人在換位思考時往往會将自己的地位放在很低的層面，過于為别人的事情操心。

所謂窮則獨善其身，我們行為做事首先要保證自己的發展不遭受阻礙，而不是犧牲自己發展的可能為别人做貢獻。

優柔寡斷之人往往容易将自己道德綁架，他們為别人想得太多而甘願犧牲自己的發展，一次次放棄自己的計劃隻因為和别人存在一定的競争關系，他們似乎将“為别人考慮”和“公平競争”混為一談。

想要改變優柔寡斷的性格，我們首先要認清“為别人考慮”隻是一個态度，而指導你行為的依舊是你自己的目标。

欠缺理想

班超投筆從戎的故事大家都聽過，他作為一名優秀的文職人員本可安穩度日，卻在理想的感召下進入軍營，在戰火中磨砺出屬于自己的成功故事。班超能夠投筆從戎除了勇氣之外，更是因為他是一個有強大的理想作為精神支撐。

縱觀大多數優柔寡斷之人，我們可以發現這些人之所以難成功，便是因為沒有理想作為精神支撐。

優柔寡斷之人對待事業如同“盲人摸象”，看到眼前的瑣碎小事便認為是生活的全部考驗，并将自己的全部精力耗費其中，他們欠缺一個讓自己看清全局的理想，不明白自己除了眼前的瑣碎之外，還有更廣袤的未來值得探索。

現在絕大多數的集體都對優柔寡斷之人報以強烈的惡意，将其視為集體發展的不穩定甚至是拖累因素，這種看法的來源便因為上述四個顯著的缺點，若是優柔寡斷之人不将缺點改正，注定會造成個人和集體的悲劇。

可從另一方面看，優柔寡斷之人注定會存在，興許我們可以從一個普遍的角度來定義優柔寡斷。但在個人層面來說，優柔寡斷始終是一個相對的概念，興許在其眼中，旁人毛手毛腳的行為更容易失敗。

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