各位書友大家好！我是在2019年才正式打算學習毛筆行書的。之前寫毛筆字也隻是聚墨成形，任筆為體，沒有想過要系統專業的去深入學習。後來意識到這樣下去隻會浪費紙墨與時間，連愛好都不是更别說入門了。于是通過頭條問答了解到《懷仁集王羲之聖教序》是一本适合毛筆行書初學者的好帖。

《懷仁集王羲之聖教序》碑,共計2000餘字，西安博物館藏。此碑内容包括唐太宗為玄奘法師翻譯佛經而作的序文、太子李治作的序文以及玄奘寫的謝表及心經，通稱《三藏聖教序碑》。京師弘福寺僧懷仁集皇室所藏王羲之行書真迹成文，後镌刻成碑。此碑由于直接從唐代所存王羲之真迹中摹出,保留了其書原貌,因而被曆代書法家視為臨書楷模。現将我收集到的高清電子照片分享于下，供書友們參考臨習。

大唐三藏聖教序，太宗文皇帝制，弘福寺沙門懷仁集晉右将軍王羲之書，蓋聞二儀有像，顯覆載以含

生；四時無形，潛寒暑以化物。是以窺天鑒地，庸愚皆識其端；明陰洞陽，賢哲罕窮其數。然而，天地苞乎陰陽而易識者，以其有像也；陰陽處乎天

地而難窮者，以其無形也。故知像顯可征，雖愚不惑；形潛莫睹,在智猶迷。況乎佛道崇虛,乘幽控寂,弘濟萬品,典禦十方,舉威靈而無上,抑神力

而無下。大之則彌于宇宙，細之則攝于豪厘。無滅無生，曆千劫而不古；若隐若顯，運百福而長今。妙道凝玄遵之莫知其際；法流湛寂，挹之莫測

其源。故知蠢蠢凡愚，區區庸鄙，投其旨趣，能無疑或者哉！然則大教之興，基乎西土，騰漢庭而皎夢，照東域而流慈。昔者，分形分迹之時，言未

馳而成化；當常現常之世，民仰德而知遵。及乎晦影歸真,遷儀越世,金容掩色,不鏡三千之光；麗象開圖，空端四八之相。于是微言廣被，拯含類

于三途；遺訓遐宣，導群生于十地。然而真教難仰，莫能一其旨歸，曲學易遵,邪正于焉(紛糾)。所以空有之論,或習俗而是非;大小之乘，乍沿時而

隆替。有玄奘法師者，法門之領袖也。幼懷貞敏，早悟三空之心；長契神情，先苞四忍之行。松風水月，未足比其清華；仙露明珠，讵能方其朗潤。故以

智通無累,神測未形,超六塵而迥出，隻千古而無對。凝心内境，悲正法之陵遲；栖慮玄門,慨深文之訛謬。思欲分條析理，廣彼前聞，截僞續真，開茲

後學。是以翹心淨土，法遊西域。乘危遠邁，杖策孤征。積雪晨飛,途間失地;驚砂夕起,空外迷天。萬裡山川,撥煙霞而進影;百重寒暑，蹑霜雨而前蹤。

蹤。誠重勞輕，求深願達，周遊西宇，十有七年。窮曆道邦，詢求正教，雙林八水，味道餐風，鹿苑鹫峰，瞻奇仰異。承至言于先聖，受真教于上賢，探

啧妙門，精窮奧業。一乘五律之道,馳驟于心田；八藏三箧之文，波濤于口海。爰自所曆之國，總将三藏要文，凡六百五十七部，譯布中夏，宣揚勝業。

各位書友，由于内容較多，在這裡先分享聖教序三分之一的圖片，後面會陸續發布。下面是我臨摹的

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