螢火蟲的傳說囊螢映雪?—中國螢火蟲文化在夏夜，最讓人愉悅的除了蟲鳴聲，恐怕要數螢火了這些在天空中飛舞的小蟲浪漫而美麗，甚至還成了婚慶的慶祝用品這些稀奇的小動物把一盞燈挂在尾巴上，發出柔和的光芒在古希臘，螢火蟲也被稱為"閃亮尾巴"，科學家親切地把它們稱為"藍披裡斯"雖然人類在古代的時候經常能看到螢火，但是對這種昆蟲卻知之甚少和絕大多數常見昆蟲一樣，螢火蟲也被賦予了詩人的思想，下面我們就來聊聊關于螢火蟲的傳說囊螢映雪?接下來我們就一起去了解一下吧!

螢火蟲的傳說囊螢映雪

—中國螢火蟲文化

在夏夜，最讓人愉悅的除了蟲鳴聲，恐怕要數螢火了。這些在天空中飛舞的小蟲浪漫而美麗，甚至還成了婚慶的慶祝用品。這些稀奇的小動物把一盞燈挂在尾巴上，發出柔和的光芒。在古希臘，螢火蟲也被稱為"閃亮尾巴"，科學家親切地把它們稱為"藍披裡斯"。雖然人類在古代的時候經常能看到螢火，但是對這種昆蟲卻知之甚少。和絕大多數常見昆蟲一樣，螢火蟲也被賦予了詩人的思想。

發光蠕蟲—大自然的傑作

螢是鞘翅目昆蟲，它們隸屬于甲蟲的一種，但具有甲蟲和所有昆蟲都不具有的"發光"絕技，螢有翅蓋保護翅膀，也有行走足，看起來和其他的甲蟲沒有多大的區别。在天上飛行的螢火蟲其實都是雄性，雌性螢火蟲體會不到飛行的快樂，它們不具備飛行能力。

雖然螢火蟲看着是那樣浪漫而美麗，但是它們是一種殘忍的肉食動物，很多人都聽說過螢火蟲進食蝸牛的故事，但對于中間的過程并不了解。

螢火蟲有種特殊的武器，隻有在顯微鏡下才能看清楚，那是帶着小刺的鈎子，含有一些化學物質，當螢火蟲鎖定目标後突然刺向蝸牛，反複幾次蝸牛就會失去知覺，螢火蟲的武器有化學物質，蝸牛很快就會變成流質，螢火蟲麻醉它們以後就可以喝蝸牛的肉粥了。

腐草化螢—一個無稽之談

在古代，螢火是一種凄美的火焰，由于受到"腐草為螢"說的影響，古人們誤以為螢是腐草變化而來的，所以不少作者在詩中也談到這一點。

如宋代陳章的《腐草為螢賦》就詳細描寫了螢火蟲美麗的蛻變的變化過程，以及螢由生到死的生命之旅。腐草是怎樣由無生命之敗物，漸漸變成有生命之螢火蟲的。

由于作者的觀念一開始就錯了，所以決定了他的描寫自然是毫無根據的想當然，是沒有科學根據的無稽之談，但又不能不佩服作者豐富的想像力，他能将并不存在的現象寫得繪聲繪色，如同親見，而且寫出了由無到有，循序漸進的全過程，不管怎麼說，是需要很高的藝術才能的。

事實上，"腐草化螢"、"貪酷緻蝗"一類無稽之談，在很大程度上正是依靠這種形象的文學化手法得以鞏固的。

幽幽"螢火"—點亮中國文學

中國曆史上寫螢詩有很多，不過大多詩歌都是集中于"表層"，，直接描寫螢火蟲那美麗的火光。

晉代詩人張華寫下"星火既夕，忽焉素秋"的名句，從客觀的角度寫随着秋天的到來，在涼風習習的夜空，螢火閃耀。

梁簡文帝《詠螢》幾句"井疑神火照，簾似夜珠明"來贊許螢火。說螢火就如夜空的流星，發出的奇異光輝，把井台、簾子映照得一片通明。在古代，人類早就觀察到了螢火蟲的特性，螢火雖有光，但人接觸到它并不覺得熱，它聚集在草中也不會着火。燈光下螢火會暗淡下來，而在雨中反而更加明亮。

梁蕭和的《螢火賦》是描寫螢火蟲文學作品的一個"高峰"，他以多變的手法反複描寫螢火蟲在夜空的飛期之态喻其為"乾沙之火"、"清漢之星流"，黑色的夜幕中現出了螢火蟲的明亮身影，形象是那樣鮮明而又生動。晨曦徐徐出現，螢火漸漸不明。

目睹了螢火從傍晚初起的，直到黎明前熄滅的全過程，詩人有所感。這時候的詩歌也多是描寫螢火蟲發光的現象，也并沒有把自己的思緒加在螢火蟲上。

這一時期，雖然螢火蟲不像某些昆蟲寄托了詩人的思想，達到托物言志的目的，但是凝練的語言，巧妙的比喻，清新的畫面，這些詩詞都會給人以美感。看着使人們描繪出一片清靜幽雅的景緻，情在景中，我們就能體現出作者一種特殊的心境。

微弱螢光—寄托文人無限愁緒

螢火蟲是一種不太起眼的昆蟲，它生長在濕熱的樹叢枯葉下，既沒有漂亮的外表，也沒有悅耳的鳴叫聲，所以人們一般很難發現它的身影。隻有到了晚上，當人們看到夜空中搖曳着閃亮的螢火，才能想起它的存在，并被它引得浮想聯。所以在古代詩賦裡，螢火蟲也經常被人們賦予新的意義。

唐代詩人虞世南《詠螢》就寫到過"恐畏無人識，獨自暗中明。"的千古名句，詩人把螢想象成一個弱小的個體，不論是它發出的點點光亮，還是它那無力的雙翅，簡直是微不足道。

然而，它并不自以為小，它一點兒也不示弱，不覺得孤獨，還是在暗夜裡發出那微弱的光，展示自己的存在。在這黑暗的時代，詩人也是懷才不遇，經常會感受到自己力量的微笑，但是看到螢火蟲的微微亮光，能與月光争輝，作者被深深地感動了，這種感動讓螢火蟲變成了"奮鬥"的目标，給了作者無限的信心。

李百藥《詠螢》裡的一句"階前畏月明"也寫的很有味道，在詩人的筆下，螢火蟲不敢到月光下去，它沒有勇氣與明亮的月光媲美，隻能在暗淡的燈光和濕露下飛舞。它雖然知道自己的力量微薄，卻又是那樣執著，不辭辛苦地為人們照亮黑暗中的小路。

這是一種值得人們欽佩的獻身精神，對于每個螢火蟲來說，它們都是弱小個體，但是它們不需要同情與憐憫，面對黑暗，它們從未屈服過。

詩人不同的生活經曆，決定了他在詩中所表達的感情是不同的。

杜甫《螢火》中描寫螢火蟲"幸因腐草出，敢近太陽飛"的勇敢，杜甫雖然不回避腐草為螢的觀念，但絕非隻是為了宣揚唯心思想，而是以小小的螢火蟲作比，寄寓自己對生活的親身感受。

螢火的微光照在羁客的身上，星星點點;風雨之夜，它或者在庭院中飛翔，或者在樹林中穿行，那小小的身影後依然拖着微弱的光點;當寒風将至，蟋蟀入室的時候，哪裡才是螢火蟲的歸宿呢？聯系到杜前的身世，我們知道他是在用螢火寫自己，寫自己的遭遇，寫自己到處飄零的生活。

小小的螢火蟲被這些文人墨客寄托了萬千愁緒，一盞孤單的小燈，照亮了古代文人墨客的前程，當他們看到螢火的那一刻，就确定了前進的方向，這些文人志士不會因為挫折而潰敗，就是枯草的熒光也敢和天上的明月去争輝！

螢火婚慶—是浪漫還是無情

無意回想起中學期間就有很多女同學就盼望她們未來的男友能給她們一次"螢火蟲浪漫"，這也生出了螢火蟲婚慶。不僅僅是在婚禮上人們可以使用螢火蟲，即使是一般的談戀愛找浪漫，也有網店可以通過銷售螢火蟲的方式制造浪漫氣息。

這些店鋪在下訂單以後會使用快遞的方式把活體螢火蟲郵寄到買家手裡，這樣每一個男人都能給自己的女友來一次"仲夏夜之夢"了。很多人希望能夠找到浪漫，實際上這是一種無情的做法，因為大部分螢火蟲在郵寄的過程中都會死亡，即便不會死亡，來一次浪漫的"放飛"，這些南方的螢火蟲來到不适應的環境根本無法生存。

螢不管是成蟲還是幼蟲，必須吃一些軟體動物或者是小蝸牛，然而放飛地點顯然不會這麼理想，也許情侶之間找到浪漫了，感情變得更加穩固，但是這個結局對于螢火蟲一點都不浪漫，它們最後身死他鄉。

螢火蟲不可能是人工養殖的，大部分用于婚慶的螢都是店家捕捉的，大肆捕捉導緻螢火蟲種群的危機，在電商平台上，隻需要百元就可以買到數百隻成蟲，為了給女友制造一次難得的浪漫，很多人甚至一次性購買數百隻。

對于農民來說，捕捉螢賣到錢，而情侶又制造了浪漫這是一件有利雙方的事情，但是有一天這些蟲農就會發現，當地夜空中閃耀的"小燈"會越來越少，曾經明亮的夜晚會變得黑暗起來。

從生到死，螢總是發着光亮。甚至卵也有光，它們的幼蟲也會發光。在土地下，如果你細心甚至可以找到螢火蟲幼蟲的光線。這種亮光是螢最美麗的一面，而這一面也給它們帶來了災難。

放飛螢火蟲，這到底是浪漫還是無情呢？無獨有偶，除了螢之外，一些婚慶公司還提供蝴蝶放飛服務，大部分從異地運輸來的蝴蝶放飛以後都因适應不了環境而死亡，人類的婚禮成了昆蟲的葬禮，人類的浪漫成了昆蟲的痛苦。

螢火蟲雖小，卻成為曆史的見證。它曾目睹了漢代宮廷的生活，飛繞在宮人的身旁，陪着她們共度漫漫的長夜，分享過她們的悲歡。流螢的微光照射在"破瓦頹垣"、"荒榛腐草"之上，你可曾想象到，這裡當年是何等繁華之地！它曾目睹文人們的無限愁緒，成為給文人指明方向的燈塔。

它曾經目睹自己的同類被殘忍的人類抓在瓶子中參加所謂的"浪漫情侶夜"，對于這隻小蟲來說，它經曆的實在是太多太多了……

螢火之光在微微閃爍，别因為你一個人的浪漫而讓這燈光熄滅。

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