一、複習導入

《屈原》的戲劇沖突是什麼？

課文展示了屈原與以南後鄭秀為首的楚國朝廷奸佞們之間尖銳的矛盾沖突。

二、合作探究

（一）學習第一部分

1.靳尚出場一連串的問句表現了他怎樣的心理？（學生圈點并朗讀體會）

咄咄逼人的氣勢，突出了靳尚急于害死屈原的心理。

2.鄭詹尹為什麼對毒死屈原有些遲疑，應怎樣理解?

鄭詹尹是邪惡的化身，他卑鄙、狡詐、膽怯，毫無正義感，開始對毒死屈原有疑問不是同情屈原，而是怕“惹出亂子”，舍不得他的東皇太一廟。一旦靳尚說到不按南後的意旨辦事，她可以大義滅親處死他這個父親時，他便下定了毒死屈原的決心。

3.南後、靳尚、鄭詹尹是怎樣的人？

這三個人物的共同特點是陰暗、奸詐、賣國，他們分别是企圖毒害屈原的主使人，策劃者和執行者。他們誣陷打擊屈原還不夠，還要除之而後快，暴露了他們陷害忠良的兇殘和毒辣。

（二）學習第二部分

1.屈原的獨白分幾層？寫了哪些景象?

兩層：

①詩人呼喚歌頌風雷電，表達對黑暗的激憤和對光明的禮贊與向往。

②借指責神鬼偶像來抨擊昏庸腐朽的當權者。

景象：

①風、雷、電②洞庭湖、東海、長江

③有形的長劍、無形的長劍④沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島⑤“土偶木梗”的群像

2.作者在寫這些景象時，運用了象征手法，有什麼含義？作用？

①風、雷、電：象征人世間追求正義、光明的變革力量；

②洞庭湖、東海、長江：象征人民群衆；

③有形的長劍：屈原被囚禁前的佩劍；

無形的長劍：指堅定的信念；

④沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的人的小島：是對社會現實極端憎惡而企求寄托靈魂的一方淨土。

⑤人物群像：

東皇太一：人世間昏庸腐朽的當權者和官僚統治階級。

土偶木梗：無德無能、欺民惑衆的官僚統治集團。

東君、大司命、少司命：欺騙民衆的反動勢力的幫兇。

湘君、湘夫人：悲觀論者。

作用：委婉、曲折、含蓄，化“抽象”為“具體”，形象可感。

3.你認為屈原是一個怎樣的人？作者塑造屈原的形象有何象征意義？

屈原是一個愛國愛民、忠貞不屈，有着浩然正氣和英勇無畏的鬥争精神的人。

作者通過屈原的形象概括和展現了中華民族的性格，歌頌他所堅持的争取自由和反抗侵略的高風亮節，歌頌他為捍衛真理與正義而剛正不阿、奮不顧身的意志與言行。屈原是中華民族靈魂的化身。

4.“雷電頌”部分作者運用了哪些修辭手法?

①拟人兼呼告的修辭手法。如：

“風！你咆哮吧！咆哮吧！”

既是拟人，又是反複，又是呼告，感情更強烈，有力地表現出對風的熱切期待和對黑暗勢力的痛恨；

②比喻、拟人的修辭手法。如：

“你們風，你們雷，你們電，你們在這黑暗中咆哮着的，閃耀着的一切的一切，你們都是詩，都是音樂，都是跳舞。”

“啊，電！你這宇宙中最犀利的劍呀！”

表現出屈原對風、雷、電這些象征人世間追求正義、光明的變革力量的熱切期盼。

③排比、誇張的修辭手法。

讓屈原憑借暴風、怒雷、閃電的翅膀，展開美妙的幻想，飛向光明的境地，使屈原更加神采飛揚，光彩奪目。

5.屈原是如何揭露“東皇太一”等昏庸腐朽、暴戾怯懦的當權者的本質并與之進行鬥争的？

屈原指出它們隻是“産生黑暗的父親和母親”，它們“完全是一片假”，“隻有曉得播弄人”，是象征奸詐暴虐又外強中幹的怪力亂神。

屈原對這些象征着黑暗勢力當權者的衆神進行了憤怒的詛咒，高呼着要把所有的“土偶木梗”連同一切罪惡的黑暗“燒毀！燒毀！燒毀！”表達了對黑暗世界的強烈的憤懑，也表達了對光明未來的熱烈追求。

三、課堂小結

劇本開端就展現了處于矛盾雙方的楚國賣國集團與屈原之間針鋒相對的較量，屈原對祖國、對人民憂心如焚，于是在東皇太一廟爆發了激蕩寰宇、回旋大地的“雷電頌”，這感情激越、氣勢磅礴的抒情獨白，宣洩了屈原要摧毀舊世界的澎湃激情，也集中地表現了屈原一生的思想和性格。

四、布置作業：課後閱讀《屈原》全劇

本單元是活動探究單元，但因為它是戲劇單元的第一篇課文，結合學生的學情，相關的文體知識和劇本的學習我還是采取了講授課的形式來進行，把它當“例文”來講授，抛磚引玉，在學生掌握了學習技巧之後，後面的兩篇就可以放手給學生，扶持着或放手讓他們自己去閱讀理解，掌握戲劇這種文學樣式。

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