《格列佛遊記》是英國作家喬納森·斯威夫特寫的一部長篇遊記諷刺小說，于1726年出版。格列佛遊記寫的是主人公格列佛航海到四個不同國家的奇妙旅程，是一部奇幻遊記小說。

1699年，格列佛出航南太平洋。由于不幸中途遇險來到小人國，被小人捆住獻給國王。另一小人國B準備入侵A國，格列佛把敵艦拖回A國港口立了戰功，但是格列佛不願滅掉B，加上王後寝宮失火，格列佛撒泡尿把火撲滅，讓國王王後很惱火。小人國君臣準備除掉格列佛，格列佛聽到風聲，逃了出來後來平安回到英國。

格列佛再次出海不幸遇難來到大人國。格列佛被一位巨人農民捉住，最後帶到首都賣給皇後。格列佛向國王介紹了英國的情況和曆史，但被國王一一否定。他借一次機會來逃出，被路過的一艘船發現，格列佛獲救後，乘船回到英國。

後來格列佛又一次出海遇險被飛島上的人救起。格列佛離開飛島，訪問了飛島統治下的海島巴爾尼巴比的“拉格多科學院”。這所科學院研究的都是一些荒誕不經的課題，結果造成全國遍地荒涼，房屋坍塌，人民無衣無食。接着，格列佛來到巫人島。精通魔法的總督讓他見到古代的許多名人，結果發現史書上的記載很多不符合史實，甚至是非颠倒。而後，格列佛又在拉格耐格王國見到長生不老人。離開該國後，格列佛來到日本，然後乘船回到英國。

格列佛再一次出海漂流到“慧骃國”。具有智慧的馬——“慧骃”是該國有理性的居民和統治者，而形狀像人的“耶胡”則是馬所豢養和役使的畜生。格列佛被“慧骃”美德感化，想留在“慧骃”國。然而“慧骃”國全國代表大會通過決議要消滅那裡的耶胡。所以格列佛的願望無法實現。無奈之下，格列佛隻好乘小船離開該國回到英國。格列佛懷着對“慧骃國”的向往，一輩子與馬為友。

格列佛遊記表面上是一部奇幻遊記小說，實際上是一部諷刺現實小說。斯威夫特借小說無情地抨擊了英國社會的黑暗，統治階級的腐朽昏庸，議會中毫無意義的黨派鬥争和英國在資本原始積累中的瘋狂掠奪和殘酷剝削，以及英國對殖民地發動侵略戰争所犯下的滔天罪惡 。

在小人國，為了博得國王的歡心，大臣放下臉面扮小醜賣命跳舞以争取高位；兩黨争執不休，而差别竟在于鞋跟大小；兩個小人國發動戰争竟因為吃雞蛋時應打破大端還是小端；國王一心想利用格列佛滅掉小人國B，被拒後竟然恩将仇報要殺害格列佛。斯威夫特借格列佛在小人國的所見所聞和經曆諷刺了英國統治階級的腐朽荒唐，統治者昏庸無道隻顧個人享樂和奢侈生活，官場上阿谀奉承，互相傾軋，隻為做高官，不為民謀利，不因實際能力選拔官員，黨派之間為了權利整日進行無謂的毫無意義的鬥争，統治者殘暴發動侵略戰争，對殖民地人民造成滔天罪行。

在大人國，格列佛對國王慷慨陳詞，介紹了英國一百年的光榮偉大曆史，卻為國王批為英國近百年來的曆史充斥着“貪婪、黨争、僞善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心”及其産生的惡果。格列佛借國王之口揭露和批判了英國一百多年曆史不過是統治階級貪婪殘酷的剝削，無止境又各為政治利益的醜陋黨争，統治者和官場的虛僞，殘酷，僞善，為了利益不擇手段放棄良知人性誠信和無恥至極的嘴臉和統治者為了财富和奢侈生活殘暴地發動對外侵略戰争，掠奪殖民地财富和資源的一部罪惡史，是統治者和資産階級殘酷，貪婪，殘暴，沒有良知和人性的真實寫照和反映。

在飛島國，格列佛在拉格多科學院看到的都是一群脫離實際，對實際生活和生産力發展毫無用處的荒誕不經的科學研究，不但沒有促進國家發展，還造成了國家的貧窮和人民生活的困苦不堪。格列佛借此諷刺了學術派的務虛，不切實際，毫無用處和脫離人民和實際生活，諷刺了英國科學和學術制度的腐朽，脫離實際，沒有任何實際用處。

在慧骃國，原本統治動物的人類反而成了被統治的牲畜，馬反而成了統治者。格列佛借對在慧骃國被稱為耶胡的人類的描述無情諷刺鞭撻了在罪惡的資本制度下人們人性的歪曲和醜惡，為了金錢利益不擇手段，放棄良知人性，貪婪，殘忍，自私，冷酷，沒有誠信和道德，借慧骃國中慧骃們的種種美德和慧骃國這個理想國度和慧骃國裡的理想社會，表達了對理想社會的向往和追求，對人性恢複善良純潔的期望和寄托。

格列佛遊記借格列佛出海遇險到達的四個國家的奇遇諷刺了英國當時黑暗的社會現實，統治者昏庸，腐朽，荒唐，殘暴，殘酷剝削壓迫人民，政黨之間互相傾軋，為了政治利益互相鬥争，不為人民謀利，脫離實際，沒有實際用處，虛僞的科學學術制度，英國資産階級原始積累階段的殘酷剝削和瘋狂掠奪，為了奪取殖民地财富和資源所犯下的滔天罪行。格列佛遊記是對當時英國黑暗社會現實的無情抨擊和鞭撻，是諷刺黑暗現實的巨著。

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