甲骨文暗箭?文/徐亞平2020年11月2日，是緻甲骨文發現和研究120周年賀信發表一周年紀念日，湖南民族職業學院甲骨文研究團隊收到國際上漢字研究最權威的學術機構世界漢字學會的邀請，于2021年10月在韓國延世大學舉辦的第八屆年會上宣讀其甲骨文研究的最新成果：甲骨文不是象形文字，每一個甲骨文也不是單獨的文字，而是由公式、公式、公式、公式、公式、公式、公式（公式、公式、公式）、公式、公式、公式、公式、公式12個象形字母根據不同需要，按照上、下、左、右、中的結構排列組合叙事現成的語言單位，猶如英文的單詞、短語、句子或段落這一發現意義非常深遠，通過對甲骨文叙事單元的破譯，讓西方學界認為商朝以前隻是神話人物的中華文明始祖一個個鮮活地浮出地面，甲骨文研究的潘多拉魔盒就此打開這項颠覆性成果必然打破學界的秩序許多人質疑，其領軍人物姜宗福，雖然有着作家、學者、網紅、官員等多重身份，卻一無博士學曆，二無古文字研究的專業背景，三無高級職稱，其研究靠譜嗎？如果他的學術成立，會砸掉多少人的飯碗？面對這些議論，他似乎并不在意，他始終活在自己的理想裡，好像周邊的一切與己無關然而，他的出現，注定要擾亂一種秩序，下面我們就來聊聊關于甲骨文暗箭?接下來我們就一起去了解一下吧!

甲骨文暗箭

文/徐亞平

2020年11月2日，是緻甲骨文發現和研究120周年賀信發表一周年紀念日，湖南民族職業學院甲骨文研究團隊收到國際上漢字研究最權威的學術機構世界漢字學會的邀請，于2021年10月在韓國延世大學舉辦的第八屆年會上宣讀其甲骨文研究的最新成果：甲骨文不是象形文字，每一個甲骨文也不是單獨的文字，而是由公式、公式、公式、公式、公式、公式、公式（公式、公式、公式）、公式、公式、公式、公式、公式12個象形字母根據不同需要，按照上、下、左、右、中的結構排列組合叙事現成的語言單位，猶如英文的單詞、短語、句子或段落。這一發現意義非常深遠，通過對甲骨文叙事單元的破譯，讓西方學界認為商朝以前隻是神話人物的中華文明始祖一個個鮮活地浮出地面，甲骨文研究的潘多拉魔盒就此打開。這項颠覆性成果必然打破學界的秩序。許多人質疑，其領軍人物姜宗福，雖然有着作家、學者、網紅、官員等多重身份，卻一無博士學曆，二無古文字研究的專業背景，三無高級職稱，其研究靠譜嗎？如果他的學術成立，會砸掉多少人的飯碗？面對這些議論，他似乎并不在意，他始終活在自己的理想裡，好像周邊的一切與己無關。然而，他的出現，注定要擾亂一種秩序。

一直以來，人們将甲骨文視作象形文字。人們逐個按圖索骥“看圖猜字”，揣摩它的意思，以至于各種望文生義、牽強附會、漏洞百出甚至無厘頭的解釋大行其道。這種方法似乎并不靈光，許多事關華夏文明自信的重大常識問題始終找不到答案。比如甲骨文裡為什麼沒有黃帝的名字軒轅？文獻裡明明記錄有夏朝，甲骨文裡為何無夏字？走了諸多彎路之後，姜宗福通過通讀何光嶽先生的中華文明系列源流史著作之後，對傳統的研究方法産生了懷疑，他發現所有的甲骨文及其衍生文字均與原始部落的形成、遷徙密不可分，他恍然大悟，隻有将甲骨文置于整個中華民族史前史這個大的系統裡作系統研究，才能夠破解隐藏在甲骨文背後的秘密。同時通過對蘇美爾、古埃及、古印度、古希臘等世界古文字的研究，他堅信甲骨文和其他古文字一樣能夠極簡拆分，是一種不僅表音，還表義的字母文字。在走了四年彎路之後，他花了整整十六年時間将能夠收集到的6338個甲骨文逐一拆解，獲得了12個極簡的象形字符。通過與中國出土的古陶文、骨刻文等早于甲骨文的古文字進行比對，發現這些古文字均由這十二個字符排列組合而成。至此，中華文字起源的秘密終于揭開。人類在進化的過程中，出于問路的需要産生了象形文字。随着部落的聯盟或兼并，對文字的統一産生了要求，于是提煉出了12個象形字符作為語言的最基本單位進行組合叙事，之所以沒有象英文單詞一樣橫向排列，而是選擇了上下中左右的立體結構，目的是為了兼顧象形，便于人們理解與識讀。在姜宗福看來，中國最古老的文字隻有12個，其他的文字都是叙事的産物，無論是古陶文、甲骨文還是金文，都是12個字母同一種方法的不同叙事，其叙事内容，涵蓋上自南方神農炎帝，下至商末周初的華夏文明古史。随着歲月的搓合，這些叙事結構凝固成為一個個儲存了海量信息的最基本的語言單位——單字。後人繼承這種叙事方法，呈樹狀結構不斷叙事造字，随着書寫、印刷技術的不斷改進并對筆畫加以規範改造，形成了今日的楷書字庫。

姜宗福将甲骨文用來叙事的字源字母命名為華文字母。

湖南民院甲骨文研究的突破，不僅為釋讀未識别甲骨文找到了鑰匙，更重大的意義在于找到了上至南方神農、北方華胥，下至周朝初期12000-16000年華夏文明史（以道縣玉蟾岩發現的世界最早的古栽培稻為标志）真實存在的文字依據。

比如甲骨文公式（黃），翻譯成白話文即：用矢（公式）像釘釘（公式）子一樣釘進某個目标。1973年12月長沙馬王堆帛書《黃帝十六經·正亂》出土，帛書雲：“黃帝身遇蚩尤，因而擒之。剝其皮革以為幹侯，使人射之，多中者賞……”原來，公式記錄的竟然是黃帝征服蚩尤，将其人皮割下一塊做靶子讓族民去射，射中次數多的給予獎賞的那段曆史；因人皮為黃色，黃由此引申為黃色……人們十分崇拜打敗了蚩尤的英雄，後來寫史之人便将其稱之為“公式”（黃）。

又比如甲骨文公式（夏）。西方學界稱甲骨文裡沒有夏字，所以夏朝是虛構的。姜宗福卻說：“我們把‘公式’字拆開就一目了然了。”翻譯成白話文即：緩緩行走（公式，夊），雙手（公式，公式）持洩洪工具公式（公式），用力插入土（公式）中，扒（公式，八）開堵塞河道的淤泥使洪水瀉出的公式（姒）部落的首（公式）領大禹。楷書簡化作“夓”；繼續減省“公式”“八”即“夏”，真實記錄了夏朝的建立者大禹治水的情形，與文獻記錄的大禹形象完全一緻。因為大禹治水的事情發生在夏季，人們便将洪水泛濫的季節稱之為夏。

“許多學院派的學者認為我的研究多為臆測，是因為他們受了太多傳統思維的束縛。”姜宗福完全不回避學術圈對他的質疑。他舉了個公式（耳）的例子。翻譯成現代文即：有許多穴位（公式、公式、公式）丨（公式）狀針刺可以治病，耳垂大得需雙手（公式、公式，又）相托才能行走的原始部落族民。原來甲骨文公式非指耳朵，記錄的竟然是《山海經》裡“兩手聶其耳”的聶耳國。因為聶耳國人的耳朵特别具有代表性，故以之為人或動物之耳也。

“從甲骨文與《山海經》可互為印證的事實來看，中國的許多傳統經典面臨重解。”面對記者的質疑，姜宗福如是說。

在普通人的眼裡，甲骨文是冷門，是隐學。而姜宗福踏入這個坑，源于與生俱來的民族情結。一直以來，多音多義字、書寫筆畫繁複的漢字被人們認為是世界上最難識讀的文字，特别是女兒上幼兒園後，老師教孩子機械抄寫漢字，寫錯一個罰抄十行，寫錯一行罰一頁。女兒動作慢，常常抄到晚上12點鐘還沒有抄完。于是就想，能不能找到一種簡便的識字方法減輕孩子的負擔？便到書店裡四處尋找這方面的書籍。結果大大出乎他的意料。全世界最暢銷的學習漢字的書籍《漢字王國》的作者，居然是個名叫林西莉的瑞典人，讓他很受刺激。接着又發現，自《康熙字典》問世以後，世界上唯一一個将中國的漢字通解了一遍的人居然是個名叫白川靜的日本人。姜宗福将白川靜的著作買回來通讀，發現白川靜完全是按照日本的祭祀文化解字，皆非漢字的本義。

讀完白著，姜宗福意難平。他說：“如果我們中國人再沒有人站出來編一部用中國的文化揭示漢字本源的辭書，若幹年之後，我們不得不屈從于日本人的解釋，日本人輕輕松松就完成了文化殖民。”在民族自尊心的強烈驅使下，他開始潛心研究漢字。一晃20年過去了，女兒學有所成，而姜宗福卻浸淫在古漢字的海洋裡，再也沒能上岸。随着甲骨文研究的重大突破，他和他的團隊終于破譯了漢字的造字規律，發現所有的漢字都繼承了甲骨文的叙事造字規律，圍繞大約500個核心字順着某條邏輯或故事主線添加不同的華文字母衍生而成，每個核心字至少衍生10個漢字，也就是說，隻要掌握了500個核心字，在極短的時間内就可以掌握5000個漢字，而且終身不忘，徹底解決了漢字多音多義、筆畫繁複難于書寫的痼疾。他給我們舉了個例子。如公式，指主根入人須根如須的人形植物，即人參。添加義符“玉”即“珍”，意指美玉和人參很寶貴。添加義符“羽”即“翏”，指崇拜鳥羽、盛産人參的東夷部落及其族民。又添加義符“月”（肉）即“膠”（膠），表義翏人将羽毛粘在肉體之上作為裝飾；亦指用來粘羽毛的物質“膠”。後來，一部分翏人繞白令海峽遷徙至今美國的印地安那州，将中國的人參帶到那裡，培育出了新的品種西洋參。時至今日，印第安人在重要場合還是戴着一種鷹羽冠。從漢字的演變可以看出，美洲的原住民印第安人有可能來自于古代中國，并非空穴來風。

記者問：“如果，你的研究成果永遠不被世人認可，你的半生心血有可能在你有生之年都無處安放，你該怎麼辦呢？”姜宗福說：“對此，我早有心理準備。甲骨文的背後隐藏着一部商以前完整的華夏文明史，我所做的努力，僅僅揭開了華夏文明的冰山一角。即使不被承認，我也願意做那個曆史真相的探路人。”

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