美育教育如何推進?我們一直在追求素質教育,那教育如何實現,如何操作,給大家分享兩篇文章,我來為大家講解一下關于美育教育如何推進?跟着小編一起來看一看吧!
我們一直在追求素質教育,那教育如何實現,如何操作,給大家分享兩篇文章。
第一篇:
教育的功用就在順應人類求真、向善、愛美的天性,使人在這三方面得到調和的發展,以達到完美的生活。于是有智育、德育、美育。智育叫人研究學問,求知識,尋真理;德育叫人培養良善品格,學做人處世的方法和道理;美育叫人創造藝術,欣賞藝術與自然,在人生世相中尋出豐富的興趣。隻顧求知而不顧其他的人是書蟲,隻講道德而不顧其他的人是迂腐的清教徒,隻顧愛美而不顧其他的人是頹廢的享受主義者。這三種人都非全人而是精神方面的跛子。
希臘哲學家柏拉圖就認為多受詩和藝術的熏染,人就會失去理智的控制而變成情感的奴隸。近代哲學家盧梭懷疑文藝,因為他把文藝看作樸素天真的腐化劑。他們的根本錯誤在于認定情感是惡的,理性是善的,人要能以理性鎮壓感情,才達到至善。這種觀念何以是錯誤的呢?人是一種有機體,情感和理性都是天性固有的。若情感讓理性壓下去,便是一種損耗。人好比一棵花草,要根莖枝葉花實都得到平均的和諧的發展,才長得繁茂有生氣。有些園丁不知道盡草木之性,用人工去歪曲自然,使某一部分發達,另一部分則受摧殘。這種畸形發展是不健康的。理想的教育是讓天性中所有的潛蓄力量都盡量得到調和發展,以造成一個全人。
美感教育的重要性,我們的古代儒家是知道的。《論語》提及的詩、禮、樂,這些都屬于美感教育。詩與樂相關,目的在怡情養性,養成内心的和諧;禮重儀節,目的在使行為儀表規範,形成生活上的秩序。内具和諧而外具秩序的生活,從倫理觀點看,是最善的;從美感觀點看,也是最美的。他們的着重點無疑是在道德方面,這點他們與西方哲學家柏拉圖是相同的。不過他們高于柏拉圖。因為柏拉圖誤認為美育妨礙德育,而儒家則認定美育為德育的必由之徑。道德是至性真情的流露,所以德育必須怡情養性,而美感教育的功用就在怡情養性。善與美不但不相沖突,而且到最高境界,根本是一回事。
我們通常把自己忙碌于平凡的生活中,行色匆匆,世間一切美好可能隻局限于膚淺的認知上,甚至許多人嫌生活煩悶無聊,見不着人生世相的新鮮有趣,就劍走偏鋒,将低俗、無底線等言談舉止當作是标新立異,與衆不同,還洋洋自得,沾沾自喜,自诩是“世外高人”。但真正的詩人和藝術家卻比我們一般人要更準确、真摯、敏銳地把握住世間的美。我們“見”不着的美,他們“見”得着,并且他們“見”得到真正的美,還能說得出其中玄妙。像一位英國詩人所說的,他們“借他們的眼睛給我們看”。這種眼界的解放給我們不少的生命力量,讓我們覺得人生有意義、有價值,值得活下去。朱子有首詩說:“半畝方塘一鑒開,天光雲影共徘徊,問渠那得清如許?為有源頭活水來。”這詩所寫的是一種修養的勝境。美感教育給我們帶來“源頭活水”,使人吸收生命的活力,甄别美醜,引人向上。
第二篇:
在我們中國,兩千多年前所倡導的“樂教”“詩教”就蘊含美育的基本内涵。西周時期,禮樂便納入當時的學校教育。後來朱熹在《詩集傳序》中對此作過描述:“昔周盛時,上自郊廟朝廷,而下達于鄉黨闾巷,其言粹然無不出于正者。聖人故以協之聲律,而用之鄉人,用之邦國,以化天下。”可見周代統治者已經重視詩、樂(藝術、審美)對民衆的心靈教化作用,用在保持民風淳樸、國泰民安。這正體現了那個時代所要求的藝術教化即美育的效果。到王夫之,又繼承上古以降的“習與性成”思想,指出,“性者生也,日生而日成之也”,“目日生視,耳日生聽,心日生思”,強調日常生活(無疑包括藝術、審美)和習慣對人日積月累的長期感化、教育作用。
直到上世紀初,蔡元培、梁啟超和王國維等人才借鑒西方,追随時代要求,逐步建立起中國現代的美育觀。力倡現代美育的第一人蔡元培1901年在《哲學總論》一文中率先引入“美育”一詞,他反複強調,“美育之目的,在陶冶活潑敏銳之心靈,養成高尚純潔之人格。”梁啟超認為美育是一種“趣味教育”,一種“拿趣味當目的”而不是當“手段”的教育;“情感教育的最大利器就是藝術,音樂、美術、文學這三件法寶,把‘情感秘密’的鑰匙都掌住了。”揭示出美育是借助藝術,通過打動人們情感、滋潤人們心田而達到教育、感化人的目的。而美育所激發的情感不同于日常生活中的一般情感,因為它是認識、評價等理性因素與情感、想象力等感性因素和諧展開的整體心理過程形成的一種審美愉快。王國維則将美育與德、智、體三育并稱“四育”;他提出實施美育,以促進國民的高尚趣味和健康情調,發展國民的新精神。中國現代美育思想的三位先驅者對美育的認識和界定不一定全面、完善、準确,但為我們确立美育以塑造人們美好心靈為根本宗旨,這一點現在仍然沒有過時。
[玫瑰]我的感悟:
美感,是一個人心靈非常重要的能力。生活想要少一點憂郁、少一些枯燥、少一些争吵,最好的方式就是學會感受美。美感,也能一種最持久的保持生活幸福的唯一方式。萬事萬物都具有,美是瞬間的,瞬間的美,帶給我的是震撼,情緒的發洩;美是永恒的,永恒的美,帶給我的是感動,情緒的升華。
美育教育,是我們、我們的後代,過去現在未來最不能缺少的。
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