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名字是一個便于識别和區分不同人的标識，自古以來人們對名字就十分重視。在生活中我們不難發現，一個好聽特别的名字總是能夠被他人輕易記住，從而有了很多表現的機會。因此起名不能僅僅局限于傳統的觀念，太多局限反而不具備起名優勢。

兩千多年來，人們不僅記住了它裡面的很多詩句，更是有很多人從中尋找靈感，把它當做一部“取名寶典”，取名字時總是想從裡面找出更美更适合自己孩子的詞或字。

1. 傾安

出自《論語·季氏篇》：不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。解釋：不擔心分的少，而是擔心分配的不公平公正，不擔心人民生活貧窮，而擔心生活不安定。财物分配公平合理，就沒有貧窮；上下和睦，就不必擔心人少；社會安定，國家就沒有傾覆的危險。

2. 惠君

出自《論語·裡仁篇》：君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。解釋：君子身懷德行，小人身懷利益；君子心中想的是法，小人心中想的是僥幸。

3. 之知

這句話和《論語》裡的「人不知而不愠」含義類似。現在很多人，總是嚴以待人，寬以律己。

4. 文子

出自《論語·學而篇》：弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛衆，而親仁，行有餘力，則以學文。解釋：弟子們在父母跟前，就孝順父母；出門在外，要順從師長，言行要謹慎，要誠實可信，寡言少語，要廣泛的去愛衆人，親近那些有仁德的人。這樣躬行實踐之後，還有餘力的話，就再去學習文獻知識。

5. 北之

出自《論語·為政篇》：為政以德，譬如北辰，居其所而衆星共之。解釋：以道德原則治理國家，就像北極星一樣處在一定的位置，所有的星辰都會圍繞着它。

6. 笑然

出自《論語》：樂然後笑，人不厭其笑。這句話所表達的情感是真實不做作，真情不虛僞。用作名字，引申為淳樸，善良，真實。這些都是非常難能可貴的品質。

7. 水盼

水：水曰清滌。——《禮記·曲禮》

盼：美目盼兮。——《詩·衛風·碩人》

寓意孩子在以後人生旅途中能具有品德高尚的優良品質，真正做一個積極進取的人。

8. 茁馥

茁：彼茁者葭，壹發五豝。——《詩經·召南·驺虞》

馥：秋露重，真珠落袖沾餘馥。——蘇轼《千秋歲》

寓意寶寶在日後的發展中，能夠精進不休，做一個有清新怡人優良品質的人。

9. 枚沁

枚：枚，枝幹也。可為杖。——《說文》

沁：沁水，出上黨谷遠羊頭山，東南入河。——《說文》

意味着寶貝在人生道路上能樹立剛正不阿的優秀品質，做一個芳香四溢的人。

10. 弈之

弈：棋局謂之弈。——《小爾雅》

之：之，适也。——《廣雅》

寓意着孩子今後的路途中能擁有思維缜密的珍貴品質，做一個持之以恒的人。

孔子，是中國古代最偉大的思想家，也是國内外知名度較高的中國人物之一。《論語》集傳統文化教育思想之精華，是聖賢學問的根基。幼兒的學習就是紮根教育。人要有底子，最好的底子無過于聖賢的智慧經驗，這是人立身處世的基礎。

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二、《論語》怎樣取小寶寶名

1. 吉利諧音法取名

吉利諧音法取名是在組詞法和提煉法的基礎上加以靈活運用的方法，這樣取名從字面上看不出什麼，但這個讀音比較好，比較吉利，如姓馮，取名馮源，讀起來諧音就是“左右逢源中的“逢源”比喻做事得心應手，非常順利。姓李，取名李貌，諧音禮貌，姓劉，取名劉星，諧音流星。

2. "有類”法

申繻曾對魯桓公講取名法，“有類”法： “名有五；有信；有義；有象；有假；有類。”信；根據孩子出生的情況命名;義；選擇表示美德的字命名;象；根據孩子身體的某些特征命名;假；借用各種事物的名稱命名;類；根據嬰兒出生時與父親、先賢相似的方面命名。

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