普庵祖師聖誕代表什麼生肖?普庵祖師聖誕代表生肖是龍，普庵禅師是一位具大神通力的禅者，雖出身自禅宗，但卻活用一切上乘密法，故有禅宗的蓮花生大士之稱在紹興二十六年（約公元1156年），于七月辦法會，因平時受益的信衆太多，所以香火鼎盛，而有些人卻心懷嫉妒，故向官府密報，誣祖師為妖僧，于是官府指派巡司帶領數百官差去捉拿祖師在大隊人馬浩浩蕩蕩出發前往佛寺的路途中，于寺外約數裡處，忽然下了小雨，須臾檐前有滴水聲，天井中不覺水漲，忽然間波濤洶湧，此時忽見一條巨龍長越數裡，頭角峥嵘、神光顯赫而在雲層中翻滾前來捉祖師的官差見了此像皆驚恐不已，帶頭的巡檢官即跪地而哀求忏悔，于是龍潛而雨止，随即撤兵回府衙，回即禀報：普庵禅師非妖僧實聖僧也，下面我們就來說一說關于普庵祖師聖誕代表什麼生肖?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!

普庵祖師聖誕代表什麼生肖

普庵祖師聖誕代表生肖是龍，普庵禅師是一位具大神通力的禅者，雖出身自禅宗，但卻活用一切上乘密法，故有禅宗的蓮花生大士之稱。在紹興二十六年（約公元1156年），于七月辦法會，因平時受益的信衆太多，所以香火鼎盛，而有些人卻心懷嫉妒，故向官府密報，誣祖師為妖僧，于是官府指派巡司帶領數百官差去捉拿祖師。在大隊人馬浩浩蕩蕩出發前往佛寺的路途中，于寺外約數裡處，忽然下了小雨，須臾檐前有滴水聲，天井中不覺水漲，忽然間波濤洶湧，此時忽見一條巨龍長越數裡，頭角峥嵘、神光顯赫而在雲層中翻滾。前來捉祖師的官差見了此像皆驚恐不已，帶頭的巡檢官即跪地而哀求忏悔，于是龍潛而雨止，随即撤兵回府衙，回即禀報：普庵禅師非妖僧實聖僧也。

普庵禅師是臨濟宗第十三世子孫，并于（一一四一）袁州開元寺（現江西省宜春市袁州區慈化寺）受三壇大戒，其恩師即是牧庵法忠禅師。普庵并非一受具足戒就開悟的，其除了養成戒行、品德、禅修方法之精進用功外，其更熟讀“華嚴經”、“華嚴合論”等經論。

據說，普庵之得道開悟從《華嚴論》而來，當他讀至“達本情亡，知心體合”時，遍體流汗，豁然大悟，曰：“我今親契華嚴境界矣。”元代大詩人虞集遊慈化，感普庵閱《華嚴論》而開悟，吟道：“爐香滿室雨垂簾，借得方床午睡酣，泉上老龍還記取，山翁曾此聽華嚴。”

普庵入主慈化寺是在宋高宗紹興23年（1153年），但他并不常住寺内，往往藜權芒履，勵精行道，四方來投者，随機誘引，得其心傳而成正果者無數。又好以異術神技為民衆驅災除病，故善聲載道，名動禅林。

普庵善神術，屢屢為民禳災去病，救旱抗洪。南宋嘉熙元年，因祈雨封“寂感禅師”；淳佑10年，因救旱加封“妙濟禅師”；因禳疫加封“真覺禅師”。鹹淳四年，又封“昭賜禅師”，大德四年，加“大德禅師”，皇慶元年加封“慧慶禅師”。至明代時，普庵被擡高到菩薩的地位。明永樂皇帝評說普庵：“萬行圓融，六通具足，端嚴自在，變化無方，哲學悟于群迷，普利益于庶類，如溥甘霖于六合，膏澤均沾，猶現滿月于千江，光輝旁燭。”

普庵不僅神術高超，其佛學功底亦不比尋常，一冊《普庵語錄》，明成祖朱棣歎為“其精深也，非想象之可求；其神妙也，非虛空之可似”。明進士鄒元标讀之，認為其“直接如來正宗”。

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