人生在世，難免水逆。好在古人創造了喪成語，讓你我能一表心頭之憂。

如果說有什麼東西從古延續至今，除了中國幾千年的傳統文化外，還有的就是身為文人，總也理不斷、剪還亂的糟心。

剛認識的妹子一直不冷不熱，你以為是還不熟，卻發現時間再久也始終如此。「白頭如新」這個成語就是專門來告訴你，如果一個人不想跟你熟，那你們就算認識了一輩子，也像新朋友一樣！

漢代《新論》裡記載：

人聞長安樂，則出門而向西笑；知肉味美，則對屠門而大嚼。

聽說生活在長安很快樂，雖然住不起，但我也可出門朝着長安的方向大笑，假裝很快樂。知道肉的味道很鮮美，雖然吃不到，但我也可以路過肉店的時候對着空氣大快朵頤，假裝在吃肉。

隻可惜靠腦補獲得的「滿足感」終究是假的。「屠門大嚼」就是比喻那些明明得不到，卻還用不切實際的辦法來安慰自己的人。

劉禹錫有詩：

唯有牡丹真國色，花開時節動京城。

長得漂亮的花挺多的，到春天都會開花，為什麼隻有牡丹能豔壓群芳？

答案不是因為牡丹付出了其他花無法企及的努力，而是因為人家「花根本豔」！

這個詞意思是花因其根源而豔麗，不需要求助外力。比喻人出身于名門世家。就像王實甫《西廂記》裡說的：

花根本豔公卿子，虎體原斑将相孫。

假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急，隻要咬牙撐過去，快樂的日子總會來臨。雞湯總歸是雞湯，事實往往會打你個耳光。

「鼠入牛角」這個成語就毫不留情地說明一個事實：如果倒黴了一次，可能等來的不是會柳暗花明，而是前路越走越窄。

這個詞常用來比喻能力和作為江河日下，以至于勢力愈來愈小，它出自《新五代史·南漢世家·劉玢》：

奈何吾子孫不肖，後世如鼠入牛角，勢當漸小爾！

這句話可真是說得我們太紮心了。

全力以赴很好，但如果技不如人，就廢了，像「抱甕出灌」，意思是費力多而收效少的事情。

這個成語出自《莊子·天地》。話說子貢在列國遊曆時：

見一丈人方将為圃畦，鑿隧而入井，抱甕而出灌。

勤勞的老翁為了整地開畦，特地打了一條地道直通到井邊，抱着水甕澆水灌地。

這方法笨到連子貢都看不下去了，于是忍不住對他說：

有械于此，一日浸百畦，用力甚寡而見功多！

你不吃不睡花了好幾天才幹完的活，人家厲害的人可能花一天就幹完了。

「裡醜捧心」算是「東施效颦」的同款，典出《莊子集釋》卷五下〈外篇·天運〉：

西施病心而矉其裡，其裡之醜人見而美之，歸亦捧心而矉其裡。

鄰居的醜女覺得西施這個姿态很美也要學，結果：

富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，挈妻子而去之走。

這說明，醜人不自量力的模仿，這樣隻會讓人覺得你醜人多作怪。

努力過後，出現的結果能讓你更加認清現實。

從古至今，要說最有進取心的，莫過于龍門下聚集的那些魚了。《太平禦覽》卷四十引《辛氏三秦記》稱：

河津一名龍門，巨靈迹猶在，去長安九百裡。江海大魚洎集門下數千，不得上，上則為龍，故雲暴腮龍門。

努力了這麼久，龍門還是跳不上去，最初的夢想碎了一地。

如果你覺得命運很好，可能是上天根本懶得管你。

「郐下無譏」出自《左傳·襄公二十九年》：

吳公子劄來聘······為之歌《陳》，曰‘國無主，其能久乎！’自《郐》以下無譏焉。

春秋時期，吳國的公子季劄是個聞名遐迩的音樂達人，所以他去魯國訪問的時候，魯國特地讓樂工演奏周朝和各諸侯國的樂曲請他來點評。

季劄的毒舌功力也是一流，把這些樂曲都吐槽了個遍，但從演奏完郐國的《郐風》後，他就沒有再表示意見了。

并不是《郐風》的樂曲令他閉嘴驚豔，而是他認為這樣的樂曲微不足道，不值得他開口！

這世界上最心塞的事莫過于，有錢人不僅比你還努力，甚至還比你有能力！

「多财善賈」出自《韓非子·五蠹》

長袖善舞，多錢善賈。

袖子長了，一舞就越能技壓全場，本錢多了，生意買賣就越做得開，形容資源一多，有所憑借，事業也更容易成功。

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