“冷棺莫入村”，這句俗語意思是說，過去祖先在外面做官、做生意、做勞役、刑拘、遊學等等，客死它鄉以後，便放入棺材裡，要運回故鄉老家安葬，隻能一次性，直接運到墳地，舉行安葬祭祀活動，再進行安葬。這時候，千萬不要把棺材運進村莊和家中，是犯了大忌諱的。若是運回村莊或家中，再出二次殡，那是非常不吉利的，是違背祖宗的喪葬禁忌的，也是不尊敬已經先世的所有祖宗的遺願。
在古代社會裡，農村這些喪葬文化習俗，都是先輩制定的規矩和做法，由家族的所有人，一代一代地向下一輩傳承。因此，這些古老的喪葬習俗，就是這樣一代一代傳到今天的，沒有改變。若是沒有按照老祖宗傳教的喪葬習俗辦事，就隻說明，這輩人是一種對祖宗是叛逆的人，是老祖宗不會繞恕的忤逆不孝的子孫，應該受到家法家規的處罰的。因此，農村這種“冷棺莫入村”的習慣從古一直沿用至今的，也就是冷棺不能運進村子的最根本性的原因。
“熱孝莫登門”，也是老祖宗傳承下來的古老喪葬習俗。這種習俗在農村仍然非常普遍地遵循運用的方法。熱孝莫登門，意思是說，若是家裡有親人剛剛離世，剛剛處理喪事，時間還沒有滿一個月，孝子仍然穿戴孝衣。這就叫做“熱孝在身”，千萬不要到親戚鄰居家裡走動串門。老祖宗傳承說，若是穿戴孝服到别人家中去，既是對别人家不尊重，又給别人家帶去晦氣，會讓别人家産生會不高興的心情，會傷害别人家的感情的。
這種風俗，在不同的地方，不同的家族，不同的派别，脫熱孝的時間是不一緻的。有的人群是喪事過去一個月，叫做“滿喪月”，就可以開禁；有的家族或地方，脫熱孝的時間是49天，即七個期日，分一七、二七、三七、四七、五七、六七、七七共四十九天，才能脫熱孝；有的過去是官家，一般熱孝是三年，即要為離世的親人守孝三個春秋，即三周年。現在，随之時代的變遷。守孝三年的喪葬文化習俗，已經費除了，再也沒有人這樣做了。
随着社會的進步，經濟的騰飛，農村人逐漸向城市轉移，農村空心化現象更為突出明顯，又随着農民的生活節奏加快，老祖宗傳承下來的這些傳統文化喪葬習俗，将會逐漸失去傳承，也就慢慢地消失得無影無蹤，不覆存在了。這也是順應時代和潮流，同時也是非常符合客觀事實發展的規律，是勿容置疑的，也是無可厚非的事情。
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