​先互動一個問題

​你覺得人類是平等的嗎？

​要想回答這個問題，我們需要理清:

①所謂的不平等是什麼層面的不平等？

​②那是什麼造成了人類這種不平等？

​盧梭的這篇《論人類不平等的起源和基礎》寫的是非常的詳細，金句頻出。提出的很多觀點我都是非常人可的，不過我确确實實是讀了一遍就沒有辦法讀第二遍了，因為每個字我都認識，可是組合在一起我就是理解不了，即使如此也阻擋不了我對這本書的認可，閑言少叙，我就對文章幾個金句摘抄出來做一分享[吃瓜][吃瓜][吃瓜]

​無論一個人對邪惡是如何地迷戀，一顆慈愛的心給予他的教育不可能總是不起作用的？（這可能更加符合孟子的人性本善的思想，也是倡導了我們要有一顆積極、陽光、正能量的心）

​人類和其他所有物種一樣，在最初狀态下是平等，直到不同的生理原因使一些物種發生了一些可以被我們觀察到的變化，這些變化會在不同時間、作用在不同人身上，這也是人類不平等的最初起源。（面對同樣的情況，有人覺得是絕境，有人覺得是佳境，應對的情況不一樣自然而然也就造成了不同的結果，這也就拉開了人與人之間的距離，量的積累必定有質的飛躍，所以差異日益變大，也就會形成所謂的不平等！）

​人們往往先尋求一些能夠促進公共利益而被大家共同認可的準則，然後将這些準則綜合起來，便稱之為自然法。（說實話，我覺得說的對，但是我不知道這句話說了個啥[破涕為笑]）

​❗❗❗人類存在的不平等分為兩種，既有自然的/生理的不平等（年齡、身體、體力、智力、心靈等），還有精神的不平等。而導緻這樣不平等存在的原因則是有三個階段:①法律和私有财産權的不平等的第一階段（催生了貧富差距)；②法官的設立是第二階段（造就了強弱的懸殊)；③合法權利向專制權力的轉變（誕生了主人和奴隸的對立！)。❗❗❗

​與野蠻人而言，人類的優勢在于懂得将所有屬于其他物種的優勢化為己有。（這個觀點在很多作品中被提及，隻是表達的不一樣而已，有的說是人與動物最大的區别就是發明并利用工具，有的則說是具有主觀能動性，其實意思都是一樣的。同樣關于圖騰這一塊，普遍流傳的說法是龍這個圖騰就是人類把各種動物憑借在一起成了我們自己的精神信仰，這不就是将屬于其他物種的優勢化為己有的一個表現嘛！）

​我們對于所有動物的照顧和喂養都隻能讓它們退化。人類亦是如此:在群居與奴隸化的過程中，逐漸變得虛弱、膽小、卑躬屈膝，安樂而又萎靡的生活方式讓人變得不再充滿力量與勇氣。（生于憂患死于安樂，從健康角度來說，為啥現在肥胖人群、三高人群逐漸增多，就是因為獲得的太多消耗的太少，物無美惡，過則為災。生活的太安逸，整天就萎靡不振，喪失了作為動物的本能，能不出問題就怪了。）

​即使人類擁有各種各樣的道德，但是如果大自然不給予他們憐憫心以作為理性之柱，那麼他們不過是一群魔鬼。（這一點又和孟子的“恻隐之心，人皆有之”相吻合，悲天憫人這是人作為人最明顯的特征，這兩天新聞上美國槍擊小學生事件引起了很大的關注，各方吐槽不一樣，我承認言論自由，不過我還是挺不能接受有的人說，應該多殘害一些學生，美帝國主義的人都是想忘我中華的。我聽到這樣的言論還是挺可怕的，我不接受這種以愛國之名在網絡肆意抨擊的不人道主義，小朋友是無辜，哪怕成年以後他還是要和我們對着幹，那也是擺在明面的國與國的較量，而不應該是這樣。）

​隻有人類相互間産生依賴，并且相互間的需求将他們聯系起來後，奴役關系才會形成，一個人在被奴化前，必定經過了依賴他人的經曆。（第一次聽到關于奴役關系的定論，我個人覺得這句話說的很多，我正好有，你剛好需要，互相依賴，互為奴役，也可以說互利共赢！隻是在給予和索取的平衡打破以後才會有人覺得這是萬惡的，是資本主義的嘴臉！）

​自然的不平等随着關系的不平等而逐漸展現出來，同時人類之間的差别随着情況的不同而不斷擴大，其産生的效果也變得更加顯著與持久，繼而以同樣的比例影響着人類的命運。

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