在許多圖案中，兩條龍所戲的珠，都被畫作一個火球的形狀。有人說，龍所戲耍的火珠是由月珠演化而來的。而《述異記》載，凡珠有龍珠，是龍所吐的。越人有句諺語：“種千畝木奴（柑橘），不如一龍珠。”清代屈大均也曾在《廣東新語》中說：“合浦人向有得一龍珠者，不知其為寶也，以之易粟。其人納入口中，誤吞之，腹遂漲滿。不能食，數數入水。未幾，遍體龍鱗，遂化為龍。”看來，龍珠可能是龍的精華。

“雙龍戲珠”在漢代便成為一種吉祥的裝飾圖紋。如是橫形的，雙龍便以對稱式分列左右，呈行龍姿态。如是近于方或圓形的，雙龍則成上下對角式，表現出升降狀态。不管是屬于任何形狀，火珠均在中間。

我們在“二龍戲珠”圖案中看到的珠是一顆狀若火球的“火珠”，其下方為滔滔海浪。火珠冉冉升起于大海，搖曳晃動，光芒耀眼。古人認為黃道附近的星空可分為東、南、西、北四方，并分别用相應的吉祥靈獸來表示：蒼龍為東方，朱雀為南方，白虎為西方，玄武為北方。既然“蒼龍”處在東方，那顆火球似的“火珠”顯然應該是太陽的化身。所以，二龍戲珠裡的“龍珠”實際上是古人對太陽崇拜的表現。

而龍亦有雌、雄之分，雌、雄之龍呵護龍珠，猶如鳄魚和蟒蛇對其卵之呵護是一樣的。古人的這種思維應當在情理之中。有的學者分析，雙龍戲珠其實是一種對于生殖的崇拜。“龍”是一種具有極強繁殖力的神物，加之其能吐水火、出雲入雨，自然受到人們的崇拜。因此，雙龍戲珠中的龍，往往是一條雌龍一條雄龍，那麼它們所戲的珠，很可能是龍蛋。其實天下本來就沒有真正的龍，那麼何來龍珠呢？古人所指“蛟龍”實際上為鳄魚和蟒蛇一類的卵生動物。它們可在陸上爬行走動，又可在水中遊弋自如，兇悍而殘暴，令人畏懼。它們所産之卵為圓形，又備受它們呵護，或守于其旁，或偎依其側，形影不離，愛護有加。于是古人就把鳄魚、蟒蛇的卵逐漸引申為“珠”，而後漸變為“龍珠”。這是一種由原始圖騰而化來的吉祥圖案。

還有一說，據專家考證，“龍戲珠”與佛教有着淵源。在佛教中，有一種寶珠，叫做摩尼珠、如意珠。佛教東傳之後，摩尼珠、如意珠也随着佛教傳入中原，并與中國的龍文化緊密結合了起來，産生了“龍戲珠”。“龍戲珠”是在我國唐宋以後才出現的一種文化形式，便是一個佐證。

還有一種說法，稱雙龍戲珠所戲的火球，其實是球狀閃電的化身，據說這顆火珠是雷電的象征，而龍則是主司雷電的神。在中國的龍文化藝術中，有“單龍戲珠”、“二龍戲珠”或“三龍戲珠”等造型，表達了繁榮昌盛、國泰民安的景象。因此，龍戲珠與古人對雷火的崇拜有關。雷作為一種可怕而激烈的自然現象，對古人來說十分神秘可畏，因此，古人認為，龍能行雨，自然也是雷的創造者。雙龍戲珠，其實是描繪雙龍行雨的過程。

不過，從美學和浪漫的角度考慮，人們更願意相信龍所戲的珠稱為“龍珠”，多為夜明珠、珍珠。古人有“龍珠在颌”的說法，龍珠被認為是一種寶珠，可避水火，據說是龍吐出來的。其實，除了“二龍戲珠”，還有“群龍戲珠”，還有“雲龍捧壽”，都是表示祝頌平安與長壽的意義。

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