遠方很遠，詩很近。行走的旅途，步步都是詩，寸寸都叫遠方。每個人心中都有一個遠方，它是詩的代名詞，詩人馬文峰用詩來寫遠方，放歌歌頌中華的壯麗山河。經過多年的積累，詩人馬文峰開始模仿、借鑒、改編古人的詩詞，繼而自己創作。他将日常感受以古詩詞形式記錄下來。他的詩詞不僅感情充沛，也很注重技巧，能夠把意象和具象結合得很好。

他表示，中國是詩的國度，古典詩詞更以其深邃的意境之美深入讀者的靈魂。他的詩風因題材而異。表達意志和理想的詩，一般顯得壯闊铿锵，而描寫鄉愁和愛情的作品，一般顯得細膩而柔綿。他強調詩人的民族感和責任感，善于從語言的角度把握詩的品格和價值，自成一家。

馬文峰寫詩，始于中學時代，作品曾中、省、市 、報紙詩歌期刊雜志發表。馬文峰不僅讀詩詞，也寫詩詞，目前已創作了三百餘首詩詞作品，他表示，詩詞是他抒發内心感情的方式，這些詩詞說的都是内心的感觸，也讓他在工作之餘非常愉快并充實。

他用一顆激情難抑的赤子之心，引領豐富雅潔、抑揚有緻的詩句，把故鄉變成樂土。他用獨特的視角和創作靈感，用時針刻畫着他眼中生命，給大家呈現的是生活中的藝術。他的詩詞，兼具大氣、嚴整、韻味、靈動的特點，于拙樸之中見美感，于平淡之中見功力。詩人以優美的漢字寫就華章，洗盡鉛華，曆久清芬。

他熱愛中華傳統文化，他從古詩詞汲取營養 ，從生活中提煉感悟。他的詩詞創作是敏感的、多情的、多思的，這可能來源于他骨子裡的文藝氣息，和詩人氣質，7 0後詩人馬文峰的詩詞，有表現日常生活之美的，有表現鄉愁的，有送别詩，有贈答詩，有友誼，有愛情，有愛國、忠誠與孝道等。他的詩詞創作是敏感的、多情的、多思的，這可能來源于他骨子裡的文藝氣息，和詩人的氣質。

70後中青年詩人馬文峰眼裡，當下得好的詩詞很多，隐藏在詩歌海洋中，“從汪 洋大海般的詩詞中‘浮’出來好的詩詞，讓人印象深刻。”“詩的特質必須有自己的語言、獨特的意向。 馬文峰表示，作為一位奮鬥在新聞、文化戰線20年的老兵，在世俗的生活裡行走和打拼，卻遮不住其中各種不足為外人所道的酸甜苦辣。但因為詩詞和詩歌，找到了世俗之外的另一種生活，世俗生活之外的心靈感觸。這種隐秘在内心生活，最終憑借詩詞、詩歌以文字的形式呈現，在照亮自己的臉龐和内心的同時也試圖用詩詞來表達這個世界和溫暖他人。

西安市未央區新文化館

文\文峰

漢風唐韻書未央，

紙香墨緣把館香。

文化名片群衆愛，

非遺文化美名揚。

琴香棋韻光奪目，

榜樣力量文韻昌。

文化育人展思想，

共築民族鐵脊梁。

《醉未央》

華燈初上夜未央，琵琶伴誼醉四方。

明月也曾問故鄉，琴瑟伴書最美妝。

《綠葉伴紅花》

文\文峰

綠伴紅花情也濃，

人間仙境也曾遊。

歲月遊子把夢留，

不負韶華情誼鳴。

《心蓮》

大千世界心不擾，

禅意人生花常笑。

綠衣伴紅為歲朝，

醉了知己阙了嬌。

《倉颉賦》

洛南中華倉颉小鎮

文\文峰

文字始祖倉颉傳，

二十八字留世緣。

軒轅創業垂千古，

倉聖造字至今言。

結繩計算上古事，

奇功造字啟民智。

鳳凰授圖玄機顯，

靈龜賦書留先賢，

龍藏鬼哭天雨粟。

聲振寰宇傳久遠。

垂髫學童來問字，

黃裔至今祀聖賢。

《西安永甯門》

文/文峰

中華禮儀話情誼，

詩書禮樂傳萬裡。

千盞燈光秀仙氣，

國泰民安賦詞句。

金甲迎客展活力，

詞雅琴瑟鳴古儀。

五湖四海透詩意，

長安永甯最美麗。

《西安丹鳳門》

文/文峰

丹鳳朝陽勢恢宏，

古風唐韻詩意融。

望仙樓阙歌伴賦，

九重仙台亦從容。

流光溢彩顯情意，

世界遺産九州濃。

含元天下展雙翼，

太液池邊邀親朋 。

《萬馬奔騰》

文\文峰

策馬奔騰霄九天，

雄心壯志奔草原。

天路之歌亦纏綿，

化為八駿馳人間。

《神駿》

文\文峰

策馬笑傲江湖中，

再現春風喜相逢。

奔赴九州又點兵，

老骥伏枥載人生。

《知己》

文/文峰

青山綠水遇知音，難忘文雅意迷離。

難得詩心化情誼。汪倫也曾夢知己。

《情誼》

明月伴情雁歸南，箫笛念思九重天。

難忘朝霞筆化緣，半世傾城一笑間。

《月夜》

文\文峰

獨上蘭舟觀雲天，情意化鶴醉詩仙。

月圓之夜知君酸，柳瑟琴銘念君戀。

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