衆所周知，屈原是我國曆史上著名的浪漫主義的愛國詩人，他文采斐然，創立了後世所知的"楚辭"這種文體。後來，楚國被滅，抑郁難表的屈原一氣之下投身于汨羅江，而後人為了紀念他也慢慢出現了現在我們經常看見的端午節習俗。

當時正值戰國後期，秦國一家獨大的勢力，貌似隻有楚國可以抗衡，當時出現了"橫則秦帝，縱則楚王"的說法。而作為楚國貴族出生的屈原，自然是想有一番作為。屈原少年多才，從小就博覽全書，後又成功出仕，實現了自己入朝為官的理想。

入朝後，屈原文采斐然、娴于辭令，因此深受當時的楚懷王的寵信，任為左徒。屈原認知遠見，認為楚國不進行變革必然比不過秦國。因此他竭力推行變法，曾讓楚國一度成為當時除了秦國以外勢力最大的國家。但好景不長，屈原的變法觸犯了楚國貴族的根本利益，于是楚國貴族聯名誣陷屈原，不得不引得楚懷王猜忌，最終将屈原調離了中心勢力。

公元前304年，屈原被放逐到漢北，在此地遙思故國作《離騷》。五年後，屈原回國參政，任三闾大夫，掌管王族昭、屈、景三姓事務，負責宗廟祭祀和貴族子弟的教育。通過講學來宣揚自己的變法主張和思想立場。與昭雎等楚國賢臣主力抗秦，可惜未能如願，楚懷王被秦國劫持囚禁。

公元前296年，楚懷國王死于秦國。新國王對秦國采取了妥協政策，鎮壓主張抗秦的大臣。屈原被新國王免職，流放到江南。

在屈原流亡多年的同時，楚國的局勢變得越來越嚴峻。頃襄王二十一年，秦将白起攻破楚都郢，預示着楚國破滅。次年秦軍征占了楚國更多的地方。屈原親眼看到自己曾經富強的祖國變得如此地步沒，他也有想過離開楚國，但最後他仍然懷念自己的國家，懷念那個強大的祖國。最終，在滿腔抱負無處施展的無奈之下，自沉于汨羅江，殉了自己的理想。

屈原投江的時間，或許是五月初五也或許是距離這一天很近的日子。因五月初五原來是楚國的一個傳統節日，後代的人們就把這一天作為紀念屈原的節日。

估計屈原自己也沒有想到，自他投江之後，後代近千年的人們都會來紀念他。也就逐步發展成了如今的端午節，至于到底是不是在五月五日投的江也就沒有人再去深究了。

大家都知道在端午節吃粽子是為了紀念愛國主義詩人屈原，也是為了發揚和傳承他的精神，但粽子并非是當時出現的。

早在500,000年前，發明了熟食時，為了适應适口性，将食品包裹在葉子中，然後在火中煨火，然後剝去葉子。這是最早的粽子的前身，并沒有一個具體的名字，但基本接近了古代粽子的做法。

再到春秋時期屈原投江的時期，人們隻是做成飯團扔到江裡來紀念他，意在讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈原的身體。而當時并沒有出現粽子的說法，當時是用菰葉包黍米成牛角狀，稱"角黍"；用竹筒裝米密封烤熟，稱"筒粽"。直到南北朝時期，粽子才被大衆和官方所定義，成為了端午節紀念屈原的代表性食品。

端午将至，相信大家也非常欣賞像屈原一樣的擁有愛國情懷的偉大詩人，為了在端午節這個日子紀念一下這位偉大的愛國詩人，吃粽子是免不了的。

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