《心居》大結局很圓滿，馮茜茜去了深圳發展，馮曉琴住進了夢寐以求寫着自己名字的房子，顧昕跟葛玥3年後也會團圓，展翔也找到了生活的意義。

這部劇，很多人看的是婚姻生活，還有家務瑣事，以及房子，在這些事之外，有件事更值得關注：養老！

顧清俞幫助馮曉琴買房子，她說不是為了想讓馮曉琴照顧爸爸，這話絕對是違心的，她一定是站在顧士宏的角度考慮的，讓馮曉琴離爸爸近一些，也能幫她照顧爸爸。

住得近，顧士宏就可以經常看到孫子，萬一顧士宏遇到緊急情況，馮曉琴也能照應着，人老了，身邊沒有人就是不行，顧清俞明白這一點。

在劇中，老年人的養老都不成問題，可是在現實中，養老要殘酷得多。

張阿婆夫婦是“丁克”，兩口子潇灑了幾十年，旁邊的人不理解，認為他們這樣的人就是另類。真實情況是，他們是被迫“丁克”，張阿婆不能生育，為了照顧妻子的面子，他們對外說是兩個人自願“丁克”。

“現在社會上一些丁克的小夫妻，又有幾個是好好過日子的，何況還要往後退幾十年，那個年代，不養孩子不做家務，隻曉得白相，簡直不可思議。便與他們保持距離。唯獨這兩人不覺，依舊我行我素，日子倒也過得風生水起。”

鄰居經常對他們指指點點，說他們是老不正經，隻貪圖自己享樂，老了孤獨也是他們自找的。

“其實也該想到的，那樣年紀的人，又有幾個能潇灑到那種境地。兒女是根。中國人都信這個。”原著中，這句話就能看出，他們也想要孩子，隻是生不出來，老年生活外在的自在，心裡卻有大遺憾。

老兩口選擇了“以房養老”的形式，把房子抵押給銀行，家裡請個鐘點工，不用操心家務事，沒事就出去跳跳舞，過得很潇灑。

同樣是住在這個小區的周老太，她就沒這麼潇灑了。

“她是貴州農村人，兒子在上海娶妻生子後，便接了她來。白天帶小孩做家務，晚上出來撿垃圾。其實也是閑不住。為這事她兒子不知與她吵了多少回，說家裡不缺錢，犯不着出去丢人現眼。她卻死活不肯。”

她去垃圾桶裡撿垃圾，還要用撿垃圾的那雙手做飯、帶孩子，兒子覺得不光彩，兒媳覺得不幹淨，最後把她送到了展翔開的養老院。

鄰居都嘲笑她，有福不會享，每個月撿的垃圾能賣一千塊多錢，隻是她兒子一副麻将的錢。

張阿婆和周老太，同樣住在養老院，一個是無兒無女，一個是有兒子，兒子還是幹部，最後的養老方式卻一樣，難道養老真的指不上孩子嗎？

張阿婆夫妻二人沒有孩子，年輕時也不用操心孩子的事，掙的錢都花在了夫妻二人身上，孩子的教育、結婚等開銷，是一個家庭最大的開支，張阿婆家不用，他們可以做到及時行樂。

這樣看來，無兒無女，把錢花在自己身上，是不是也很好呢？我覺得不是。

自從腦袋時不時迷糊後，張老太經常認為自己還年輕，想着生孩子的事，她有一次自己坐地鐵去了一家醫院：

“就是那家醫院，當年查出她不孕。”

張老頭一句話說出了她的心病，從這就能看出來，張阿婆是很想要孩子的，他們的“丁克”是假的，在她人生最後的階段，她想的就是要彌補這輩子的遺憾，生個孩子。

周老太雖然也被兒子送到了養老院，她兒子兒媳過得好，有孫子，她心中沒有缺憾，可以安心養老。

顧磊去世後，顧士宏擔心馮曉琴把孩子帶走，不舍得孩子，雖然顧士宏養老是不指望孫子的，但是，看不到孫子，他的老年生活不會那麼幸福的，年紀大了，最大的快樂就是天倫之樂了吧！

同樣是顧家，顧士蓮不能生孩子，在她四十多歲的時候，抱養了女兒朵朵，後來為了朵朵去國外學習，她特地把大房子置換了套小房子，差價作為朵朵的學費。

顧士蓮抱養朵朵，一是因為日子過得沒意思，更重要的原因也是擔心老年身邊沒人。

我覺得最起碼在我們國家，養孩子，指望他養老，是大多數人的想法。

這個“養老”，不一定是物質上的，不是說老了一定要到兒女家去住，如果身體條件允許，分開住，但是心裡有念想，也是一種“養老”。

晚年生活，有孩子和沒有孩子，真的不一樣，顧士宏要的是孫子在眼前，張阿婆想有個精神寄托，顧士蓮收養朵朵也為了晚年不那麼孤單。

展翔開的養老院，每個月的費用沒有具體說，但是，大家想想也知道，一定不會便宜，很可能就是一個人退休工資的全部，有可能還不夠。

在“不晚”裡的老人，他們的晚年生活是很幸福的，現實中的養老，就達不到這樣了。

在這裡養老的老人，必須具備這3點：

1、健康的身體

馮曉琴一開始對“不晚”的定位是“托老所”，老人白天在這邊，晚上回家，這樣的話，家裡人就不用特地回來給老人做飯了。

這就要求老人的身體一定要好，“不晚”隻是給他們提供了一個活動場所，供他們娛樂、打發時間。

如果身體條件不好，住在這裡還是家裡，生活質量都不會好。

2、足夠的養老金

養老金養老将會是今後重要的養老方式之一，子女的生活負擔也重，再讓孩子拿出一部分錢交到養老院，那比多養一個孩子還要困難一些。

養老金多，你就可以選擇去條件好一些的養老院，養老質量也會好很多。

現實情況是，很多人的養老金要補貼孩子、孫子，另外還有很多人根本沒有養老金，即使有，也少得可憐，特别是在農村，沒有正式工作的人，養老金更少。

這一點很多人不理解，認為自己有錢，就可以去養老院，為什麼要家裡人支持呢？

有人把養老院跟養老需求之間的“買賣”，看成是一種協議，老人出錢，養老院負責養老。但是，如果養老院不按協議辦事呢？你能讓一個生活不能自理的老人，跟他們理論嗎？顯然不能。

這時候，就需要有家人去監督，如果養老院做得不好，沒有按照協議去履行職責，甚至對老人做出不好的事，家人就會替老人主張權利，這個角色大部分是子女承擔。

“不晚”養老院裡的老人，他們大多數都會具備這3點，現實就比較殘酷了，一般身體健康的老人，家裡人不會把他們送到養老院，身體不健康，家裡又沒有錢，也不會送。

所以，“不晚”的養老方式，我覺得在現實中很難，“等我老了也住進這樣的養老院”這樣的想法，也隻能是想想而已了。

我們先看看《心居》中的養老方式，主要是這3種：

1、靠兒女養老

顧老太，她有三個孩子，她的養老主要是靠二兒子顧士宏，由兒子、孫媳婦負責她的生活起居。

她的身體算是好的，生活基本上能自理，到了生命最後幾天才需要有人伺候。

顧老太就是很典型的靠兒女養老，好在顧士宏孝順，她的晚年生活很幸福。

周老太也一樣，她是農村人，退休金估計很少或者沒有，她也是靠子女養老，養老院的錢肯定是她兒子出的，她也算是靠子女養老。

2、以房養老

張阿婆住在“不晚”養老院之前，她和老伴就是以房養老。

什麼是以房養老？簡單地說，就是你把房子“賣給”銀行，銀行“倒按揭”付錢，每個月支付一定的錢給你養老，到了一定期限，銀行就會把房子收走。

有人調侃這種養老方式是：人沒了，錢也花完了。

3、養老金養老

顧士宏就是這樣的養老方式，他是退休教師，有退休金，即使兒女都不給他錢，單靠退休金養老也夠生活，還會有富餘。

這幾種養老方式，最根本的還是“以錢”養老，無論是在哪養老，你自己沒有錢，兒女有錢也行，如果自己沒錢，兒女也沒錢，你就好好保持身體健康吧！

曾經看過一張圖片，不同年齡段人群認為需要為養老準備多少費用，有近三分之一的95後認為，養老需要準備500萬元，甚至更多。

這樣看，我們也就能理解馮曉琴的一些做法了，她也是為自己的将來焦慮，看到顧磊不求上進，整天隻知道打遊戲，這樣下去，他們老了估計得喝西北風。

手裡有錢，老了就不會太慌，不會給子女增添經濟上的負擔，像顧清俞，以她的經濟實力，養老問題根本不用擔心。

說來說去，很多人覺得養老最需要的是物質條件，這點沒錯，但是，我覺得也得有孩子。

人在年輕的時候，會覺得日子過得快，但當你老了，更糟糕一點，你病了，甚至連門都出不了了，那就是度日如年。

生病住過院的人應該能懂，那樣的日子真的是煎熬。有人說，隻要年輕時過得潇灑就行，老了凄涼那幾年，值得。

别忘了，你現在是身體健康，用現在的心态去揣摩年老的心态，大概率會讓你後悔。

那些說老了以後不指望孩子的人，他們一定年紀不大，那些年紀大了的人，沒有幾個還敢說這樣的話。

如果說子女都靠不住，你還指望别人對你有耐心嗎？

交了同樣的錢，同樣是不能自理的老人，住在養老院裡，一個是家人經常去看，一個是常年沒人去關心，護工會更重視誰，答案很清楚吧！

生孩子，就是指望他們給父母養老，這樣的想法确實是自私，我覺得換成陪伴更好，孩子是嬰兒時，父母陪伴他們去認知世界，細心呵護他們成長，父母年邁時，孩子陪伴父母度過生命的最後一程，中間就靠一個“情”字維系。

馮曉琴跟展翔合作開養老院，兩個人都是有良心的人，特别是馮曉琴，顧老太一直看不起她，她還能做到那個份上，真是不容易，她經營養老院同樣是用良心在做事。

對比《心居》中的幸福養老，現實中的養老，就殘酷多了。

雖然經常聽到有人說，以後根本不指望孩子養老，準确地理解應該是，自己把養老錢存好，更需要的是孩子參與自己的老年生活。

關于養老，我覺得應該是自己存夠養老錢，不拖累子女，孩子能孝順，别忘了父母。

作者：沐子

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