前2期的文化解讀很受大家，先謝謝各位藏友的關注與支持，筆者也将繼續進行分析與論證，力争帶領大家從全新的角度對高古玉文化進行解讀。解讀高古玉的文化内涵，是為了厘清那段久遠的曆史及對後世的影響，梳理出古人制玉的内在邏輯與規律，對高古玉的鑒定可謂大有裨益。
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好，今天我們分享下“女”字的由來。甲骨文中的“女”字，為象形文字，如圖一。由圖可見女子跪附于地，雙手交叉胸前。有學者認為從圖片中可以解讀出：女子地位低下，做臣服狀。
而筆者确不這麼認為。既然“女”字為象形文字，那麼造字之時必然要有參照。參照的誰呢？誰有資格做參照呢？
1、筆者認為隻有女娲具備這個資格。女娲的傳說大家都知道，創造人類、煉石補天。女娲是人類的共祖，她的女性特征，在母系社會自然又是女人的代表。她不來做參照誰會有這個資格呢？
2、根據古籍《五運曆年記》、《山海經》、《雲笈七箋》的記載，女娲在上古就是人首蛇身的形象，如圖二。那麼，我們比對下，請看圖三，很明顯甲骨文中“女”字的下肢并不是跪附，而是象征女娲的蛇身。說明“女”字是由女娲的形象演化而來的明證。
3、古人席地跪坐為仿生女娲的蛇身。女娲人首蛇身，蛇總是盤起自己的身體，擡高頭部以面對對方。我們既然是女娲的後人，必然要效法她的坐法，所以隻能選擇席地跪坐（盤腿坐不恭敬、撇着雙腿坐上身不正）。而且，跪坐可以使上身正直，給人以尊貴、莊重的形象。
4、我們号稱龍的傳人，就是宣稱為女娲的後裔。人首蛇身的女娲，創造了早期人類，蛇又是龍的化身。是先民們最早接觸過的龍的形象。我們自然便有龍德血脈，自然是龍的傳人。龍的傳人自然要像龍一樣盤坐（人的生理結構隻能跪坐）。雙手置于胸前這是為了凸顯女性特征，如圖五、圖六。
綜上所述，“女”字代表的群體，不僅地位不低，而且在當時是權傾朝野啊。為什麼這麼說呢？請看下期“帝”字與女人的關系。謝謝大家，有不對的地方，希望各位朋友留言指正。
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