誇張，是為了達到某種表達效果的需要，對事物的形象、特征、作用、程度等方面着意誇大或縮小的一種修辭方式。文學作品中運用這種手法，可以突出事物的本質特征，鮮明地表達作者的情感，引起讀者的共鳴或聯想。許多古詩詞中都含有浪漫奔放的誇張，我們一起去看看吧！

夜宿山寺

（唐）李白

危樓高百尺，手可摘星辰。

不敢高聲語，恐驚天上人。

山頂的寺廟似乎有百尺之高，站在寺廟裡好像一伸手就可以摘下天上的星星。我在這兒不敢大聲說話，唯恐驚動了天上的神仙。本詩記叙了李白夜遊寺廟的經曆，詩歌幾乎句句“誇張”，極言山寺之高聳，給人以豐富的聯想，表達了詩人對古代廟宇工程藝術的驚歎以及對神仙般生活的向往和追求之情。

望嶽

（唐）杜甫

岱宗夫如何？齊魯青未了。

造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生曾雲，決眦入歸鳥。

會當淩絕頂，一覽衆山小。

泰山的美景究竟怎麼樣呢？走遍齊魯大地，那蒼翠的山色好像沒有盡頭。大自然似乎對泰山情有獨鐘，把神奇和秀美都彙聚在它身上。山勢高聳，在同一時間裡，山南山北判若清晨和黃昏，明暗迥然不同。山中雲氣層出不窮，蕩滌着我的心靈。極力張大眼睛遠望那暮歸的鳥兒隐入了山林。我定要登上泰山的頂峰，俯瞰群山，那群山就會顯得渺小。本詩贊美了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色，表達了詩人勇攀高峰、俯視一切的雄心和氣概。“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”中的“割”字運用了誇張的修辭手法，說泰山以其高度将山南山北的陽光割斷，形成不同的景觀，突出泰山巍峨高大、遮天蔽日的形象。

行路難（其一）

（唐）李白

金樽清酒鬥十千，玉盤珍羞直萬錢。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，将登太行雪滿山。

閑來垂釣碧溪上，忽複乘舟夢日邊。

行路難，行路難，多歧路，今安在？

長風破浪會有時，直挂雲帆濟滄海。

天寶三年，李白被唐玄宗“賜金放還”，變相攆出了長安。臨行前，友人設下盛宴為之餞行。“金樽清酒鬥十千，玉盤珍羞直萬錢”，酒杯裡盛着昂貴的美酒，玉盤裡擺滿高價的佳肴。這兩句運用誇張的修辭手法，寫出了宴飲場面的壯大。一向“嗜酒”的李白，此時内心卻頗不平靜，他先是“停杯投箸”，繼而“拔劍四顧”，心緒茫然。忽然，作者想到姜尚和伊尹這兩位起初仕途不順，而終能大有作為的人物，似乎增添了些許信心，但當思緒回到現實中來，他又再一次感到人生道路的艱難，然而，李白終究是李白，他最終擺脫了彷徨和苦悶，重樹了信心與豪情。

白雪歌送武判官歸京

（唐）岑參

北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。

忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。

将軍角弓不得控，都護鐵衣冷難着。

瀚海闌幹百丈冰，愁雲慘淡萬裡凝。

中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。

紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。

輪台東門送君去，去時雪滿天山路。

山回路轉不見君，雪上空留馬行處。

本詩描寫西域八月飛雪的壯麗景色，抒寫塞外送别、雪中送客之情，表現離愁和鄉思。詩歌前十句寫雪景，描繪了一幅瀚海雪景圖；後八句寫送别，勾勒了一幅風雪送客圖。“瀚海闌幹百丈冰，愁雲慘淡萬裡凝”，無邊沙漠結成百丈堅冰，萬裡長空凝聚慘淡愁雲。這兩句運用誇張的修辭手法，氣勢磅礴地勾勒出壯麗的荒漠雪景，如此酷寒惡劣的天氣，長途跋涉該是何等艱辛？

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