《康熙字典》，如今已是收藏界的寵兒，一部字典拍出4.4萬高價，它的身價何以如此之高？具有珍貴的史學價值和現代實用價值是主要原因，也有的人就是沖着康熙的名号去買的，對于他們來說，這都是物有所值。

原來康熙不僅會治國安邦，還會四聲七音和古文書法，他注重文化的普及和人才的培養，尊重有才學的文人，比如李光地就是一個例子，在他微服與一些文人交友溝通的時候，康熙發現随着時代變遷，人們對于一些古文的解釋了解起來比較困難，而如果人們對于文章的理解不好甚至理解錯誤，這對于整本書的思想文化都是一種浪費，是對于先賢成果的亵渎，不能再這樣讓國人誤讀下去，康熙由衷深思，于是決定編寫這本《康熙字典》。

康熙四十九年三月初七，大學士、吏部尚書張玉書和陳廷敬兩人被傳召到康熙的書房，原來康熙有意讓這二人主持編閱《康熙字典》，但當時名稱未定，皇帝隻把字典的内容要求給了二人，讓他們組織人選對這部字典進行編寫，字典裡需要對字的意義、運用方法、備注等細節都進行說明指導。

當時翰林院三十多人參考明代的《字彙》、《正字通》兩本書來編寫字典，曆經六年時間才把它編寫完成。主持編纂的張玉書和陳廷敬對于這本書的編纂情況向康熙皇帝定時呈報，到完成的那一天，兩人面見皇帝，當康熙得知這本字典已經完成，當即要看。看後經過幾番修改，認為可以了，再給這本字典取名，有人建議說就叫《康熙字典》。康熙心想，自己既然留名更應該為其拟一個序，也表示盡了一份心力，于是挪出時間來給《康熙字典》排了個序列交給英武殿刊印。

這就是《康熙字典》和《永樂大典》很大的不同之處，《康熙字典》是為應世之需而誕生，它一問世就迫不及待地要去走遍全國，而《永樂大典》更像是皇帝的一時心血來潮，編寫過後沒有複制，以緻于在嘉靖時期火燒部分，而後抄下正副兩本，三本《永樂大典》也在戰争離亂中幾乎被毀。

一部索引類書籍，往往有不隻一種搜索方式，比如如今的《新華字典》有音序檢字法和部首檢字法兩種。《康熙字典》采用的是部首分類法，依照筆畫排列單字，文字的涵蓋面很廣。整部字典有十二集，以十二地支為标志，每集可分為上、中、下三卷，并按韻母、聲調和音節分類排列韻母表以及對應漢字。該字典收錄有漢字多達47000多個，很長一段時間裡，它就是我國字數最多的一部字典，直到1915年的《中華大字典》出版，又收錄了1000多 個字，趕超了《康熙字典》的字數。對于《康熙字典》的搜索方式，我們可以記為：一二子中尋，三畫問醜寅，四在卯辰巳，五午六未申，七酉八九戊，其餘亥部存。比如你要查“康”字，就到“寅集下”“廣”部8畫裡找，便可以把“康”字找出來。

《康熙字典》在雍正、乾隆時期曾經曆過修篡再版，為以後的字典編纂打下了基礎。由于《康熙字典》注重古文釋義這部分内容而後面的一些字典都注重于對字當時意義的指導，所以《康熙字典》至今都很實用。不是電視台還出過一部叫做《康熙字典》的綜藝欄目嗎？那就是以古今字的辨識為趣味來策劃的，具有很強的人文性和曆史感，人們愛看這個綜藝欄目，認為《康熙字典》實用，說明康熙的這部字典對于後世的積極影響很大，能夠流傳久遠，我們對于這樣的普及類古典文化既保持尊重，又嘗試補充，比如《中華大字典》中的一千多個字，後人都可以通過查閱古籍了解其意思去把字典内容補充起來。

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