今天使用的大多數流行語都是現代人的專利嗎？

呵呵，NO！

2014年，網友評出“年度最傷人聊天詞彙”，“呵呵”榜上有名。八成網友表示聊天經常用“呵呵”，不知道該說些什麼的時候就會用“呵呵”，無奈時用“呵呵”，自嘲時用“呵呵”。“笑聲裡含義深刻，不顯山不露水，讓你琢磨不透。”以至于有人形容這個詞隻有一個用處：以最大效果激怒對方，踐踏對方全部熱情。

其實，呵呵本義并不是用來激怒對方。不信且看唐代詩詞：

天仙子（唐·韋莊）

深夜歸來長酩酊，扶入流蘇猶未醒。醺醺酒氣麝蘭和。驚睡覺，笑呵呵，長笑人生能幾何。

菩薩蠻 其四（唐·韋莊）

勸君今夜須沈醉，尊前莫話明朝事。珍重主人心，酒深情亦深。

須愁春漏短，莫訴金杯滿。遇酒且呵呵，人生能幾何。

曹全碑體

再看唐代寒山大師如何玩轉呵呵的：

我見東家女，年可有十八。西舍競來問，願姻夫妻活。烹羊煮衆命，聚頭作淫殺。含笑樂呵呵，啼哭受殃抉。

唐代呂洞賓道長也是玩“呵呵”高手：

鼎裡坎離，壺中天地，滿懷風月，一吸虛空。塵寰裡，何人識我，開口問鴻濛。雲中。三弄笛，嶽陽樓外，天遠霞紅。笑騎黃鶴，暫過海陵東。拂袖呵呵歸去，銮和玉佩，風響喬松。君若要，知吾蹤迹，試與問仙翁。

李隆基墨迹

再看唐代禅師智常如何“呵呵”：

牛皮靸露柱，露柱啾啾叫。凡耳聽不聞，諸聖呵呵笑。

那時“呵呵”都用來形容笑。

據考證，“呵呵”最早見于《晉書·石季龍載記下》：“ 宣 乘素車，從千人，臨韬喪，不哭，直言呵呵，使舉衾看屍，大笑而去。”唐寒山《詩》之五六：“含笑樂呵呵，啼哭受殃抉。”其意重在表現笑。再看宋朝：

漁家傲 其一（宋·淨端）

鬥轉星移天漸曉。蓦然聽得鹈鹕叫。山寺鐘聲人浩浩。木魚噪。渡船過岸行官道。

輕舟再奈長江讨。重添香餌為鈎釣。釣得錦鱗船裡跳。呵呵笑。思量天下漁家好。

有感（宋·文天祥）

心在六虛外，不知身網羅。病中長日過，夢裡好時多。夜夜頻能坐，時時亦自歌。平生此光景，回首笑呵呵。

米芾墨迹

滿庭芳（宋·劉山老）

跛子年來，形容何似，俨然一部髭須。世間許大，拐上做工夫。選甚南州北縣，逢著處、酒滿葫蘆。醺醺醉，不知明日，何處度朝晡。

洛陽，花看了，歸來帝裡，一事全無。又還與瓠羹，再作門徒。蓦地思量下水，浪網上、蘆席橫鋪。呵呵笑，睢陽門外，有個大南湖。

糖多令/唐多令（宋·宋先生）

搬載渡黃河。金關牢閉鎖。運九還、須是功多。光透簾帏紅似火，見金錢、萬千朵。

過水湧銀波。充開牛鬥過。進工夫、□□蹉跎。見個真人便是我，暗歡喜、笑呵呵。

馬王堆帛書

梅花喜神譜 其一十三 大開一十四枝（宋·宋伯仁）

西施無限愁，後人何必效。隻好笑呵呵，不損紅妝貌（颦眉）。

寄謙上人（宋·張嵲）

屋裡迷家張處士，上門指路上人謙。如今線索都齊露，拍手呵呵未是忺。

雪峰真贊（宋·李之儀）

衮毬輸了一隻腳，答語失了一隻眼。卻将兩隻殺人手，不妨撈蝦隻摸蚬。

踏翻船子月是誰，撞破煙樓如掣電。樹倒藤枯笑呵呵，春光更覺家家遍。

行香子 其一（宋·沈瀛）

野叟愚癡。一向昏迷。笑呵呵、前事皆非。從前業債，今盡拼離。也不能文，不能酒，不能詩。

屏除人事，閉卻門兒。于其中、别有兒戲。幾般骨董，衮過年時。待參些禅，彈些曲，學些棋。

馬王堆帛書

寄元老 其二（宋·鄒浩）

欲知别後事如何，門巷苔生雀可羅。偏稱解衣槃礴裸，真為靜處薩婆诃。鬼神密護爐中藥，風雨深藏壁上梭。惟是葛藤猶入念，有時西望笑呵呵。

鄒浩更猛，呵呵呵呵呵呵呵……

雲溪文慶長老畫像贊（宋·鄒浩）

不選在在處處，長是哆哆啝啝。飯了要睡便睡，睡了要歌便歌。

呵呵呵呵呵呵，且道一把茅下。翁子三家村裡，老婆相去幾何。咦。

錦錢餘笑 其一十五（宋·鄭思肖）

叫笑舞荒唐，面上生雪霜。一味呵呵笑，赤腳走四方。明月忽見憎，憎我太枯清。我亦罵明月，罵月弄光明。

沁園春 其五 餞張倅（宋·姚勉）

明月扁舟，輕逐江鷗，翩然賦歸。任颠風掀舞，濤山浪屋，少頃平定，一碧琉璃。柳絮浮雲，有無根蒂，到底不磨真是非。呵呵笑，笑人情似紙，世事如棋。

宜堂事事皆宜。把杯酒論文更有誰。記風雲滿席，吟情浩蕩，龍蛇滿壁，醉墨淋漓。别後相思，有書寄否，春在梅花第一枝。重相見，約柳堤撐舫，竹閣尋詩。

棘隐壁 其二（宋·白玉蟾）

幽鳥噪岩谷，寒煙鎖薜蘿。忽遇金蟾蜍，無人自呵呵。

可見，古人早就在用我們流行用的“呵呵”了。在宋代，“呵呵”一詞非常普遍，尤其是名人的書信中常常使用。

景佑元年（1034年），歐陽修在《與王幾道一通》中寫道：“……幾道未嘗為此詩，落意便爾清遠，自古善吟者益精益窮，何不戒也。呵呵。”

看到這裡，幾位禅師早已笑呵呵，遂成偈語：

偈頌（宋·釋了樸）

桃花紅，李花白，東君怯寒辨未得。且令蝴蝶舞三台，啄木和成十八拍。呵呵呵，可憐陌上遊人，開眼堂堂著賊。

偈頌（宋·釋了惠）

孟嘉已前，淵明去後。誰家籬畔欠黃花，那個杯中無白酒，重陽隻是九月九。阿呵呵，始信茱萸茶苦澀，展眉人少皺眉多（重陽）。

偈頌（宋·釋心月）

去年今年，八月九月。一樹兩樹，丹桂離披。三枝四枝，黃花漏洩。于斯見面不相逢，于斯相逢複相别。老豐幹心未歇，騎個無齒大蟲，隻管見人饒舌。阿呵呵，南北東西，一團生鐵。

偈十二首 其一十一（宋·釋文準）

今朝臘月十五，切忌葛藤露布。者事直下分明，當處超佛越祖。便與麼去，苦苦。寒山子能莽齒，十年歸不得，忘卻來時路。呵呵呵。

周伯神喜神贊（宋·白玉蟾）

方丈老仙客，寸心水一滴。雙臉紅朱砂，兩眼點黑漆。白須撫掌笑呵呵，白鶴一去無人識。

此外，“呵呵”也形容說話聲音含混不清。例如：清蒲松齡《聊齋志異·宮夢弼》：“﹝富者﹞已舌蹇不能聲，惟爬抓心頭，呵呵而已。”楊沫《青春之歌》第一部第一章：“他呵呵了兩聲，不知說的什麼，于是女學生也不再出聲。”

由此，“呵呵”便由帶微笑的拟聲詞逐漸得意味深長，看到它，有人黯然神傷，有人憋出内傷……

有人說，珍愛生命，遠離呵呵黨！有人說謠言止于智者，聊天止于呵呵。還有人說，誰要發呵呵給我，直接拉黑，不留情面，除非是說明原因，否則終生不再加入好友。

值得一提的是，最新的科學研究表明，“呵呵”一詞的一個相當重要的來源是母豬的護崽行為。

《家畜生态學報》第27卷第6期《豬的母性行為研究進展》中對“呵呵”作出解釋：第一頭仔豬産出後，母豬表現出強烈母性沖動，立即站起，對仔豬發出“呵呵”的叫聲。西南大學動物科技學院的學生在調查中發現，他們剛走進豬圈門，豬圈裡就傳來一陣急促的“呵呵”聲，一頭豬在圈内四處亂竄。“養殖戶說，懷孕和剛分娩完的母豬都異常敏感，如果有人靠近，它們就會發出‘呵呵’叫聲。

最後，過年了，煮師兄提醒您：收到長者紅包，要鞠躬緻謝，别光說“呵呵”兩個字。

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