袁闊成君臣鬥?◎舍廬魚袁闊成晚年最希望的還是立書什麼樣的書能立在舞台上，怎樣立在舞台上從早年說短打書，到壯年的“紅色記憶”，到《三國》《封神》，到晚年的體育評書、股市評書、航天評書，他一直探索，也希望能留給後輩用他鼓勵後輩的話說，适合自己的書就可以說，今天小編就來聊一聊關于袁闊成君臣鬥?接下來我們就一起去研究一下吧!

袁闊成君臣鬥

◎舍廬魚

袁闊成晚年最希望的還是立書。什麼樣的書能立在舞台上，怎樣立在舞台上。從早年說短打書，到壯年的“紅色記憶”，到《三國》《封神》，到晚年的體育評書、股市評書、航天評書，他一直探索，也希望能留給後輩。用他鼓勵後輩的話說，适合自己的書就可以說。

2006年，袁闊成在南京榮膺曲藝最高獎牡丹獎終身成就獎。2015年3月2日，袁闊成在北京因心髒衰竭去世。86歲的老神仙，身後灑下一片光彩。

袁闊成一輩子說書，短打、袍帶、神怪，說了個遍。從北京說到天津、唐山，出關說到東北，又說回到北京。他一輩子求新求變，老說書家沒有老說書腔。他父輩、師父都善說短打書，《五女七貞》《三俠五義》吃了一輩子。可是袁闊成卻動得很少，是敬？是退？反正《水浒》《劍俠圖》《金錢镖》《火燒紅蓮寺》，足能夠撈回本錢。倪鐘之說，上世紀40年代末天津書館100多家，可是，17歲的袁闊成愣就跺下兩腳泥。上世紀80年代初，袁闊成回天津說書，兩個小時的《燕青打擂》說得一團炭火，赤體通透。給燕青開臉，那語速直若天河倒洩；拿小人物抓哏，那自嘲與嘲人惹得笑聲三層；燕青開打，交待得準确、清楚、在行。

幾年前，有人玉合新派武俠小說和評書。但聽到金庸來函“不許改動，照搬原文”，袁闊成選擇了放棄。伏枥之馬，困在淤泥，徒歎而已。

上世紀50年代到80年代，袁闊成大約說了20部新書。從老書轉到新書，合槽的時間已經說不準了。而向現實生活學習的路，卻讓他趟開了，越走越寬，越走越高。仔細想想，那花費五年時間打磨的《三國》與“紅色記憶”的新書并沒有差别，都是探索不同時期書怎麼說，書怎麼聽。“袁三國”作為不是“道活（經曆代藝人豐富、加工的作品）”的“道活”，是成功的，也是唯一的。這是在大曆史觀下，用“集體的力量古書新說”的一部規規矩矩的《三國》。

正如袁闊成說的“人生有失必有得，失去了金錢，得到了一部評書《三國演義》”。錄書時，租住的旅館又差又熱，他就花兩元買票，在地鐵裡“蹭涼風”翻資料。這是聰明，是勤奮，還是寒酸？一部《三國》錄了五年，“頭發真白了不少”。可是56歲的袁闊成把“墨殼（按照書本自己琢磨的作品）”說出了“道活”滋味。說全了《三國》，也說透了《三國》。

我曾經問天津的老先生怎麼看《三國》，他說李鑫荃是将才，袁闊成是帥才。

袁闊成的《三國》通體是心血和技巧。心血是集體的力量，用他的話說，“我的書所以說得規矩，不那麼海，編輯的功勞”；28分鐘的《草船借箭》，摸爬滾打錄制了14個小時。至于技巧，有傳統的，也有隻屬于袁闊成的。“木門道箭射張郃”是後部《三國》的小回目。一般的評書本子寥寥十行。袁闊成卻說了十五分鐘，從張郃一進木門道，寫他的觀察，寫來路被堵，寫楊儀、馬忠左右埋伏；交待張郃光顧着跑沒看到埋伏；寫一萬兵中的三千人是弩手，弩十支一發，另有不少弓箭手；寫軍士的抵擋，分析有藤牌又能怎樣，撥打翎羽又能怎樣，擋十支還有幾百支；直到形容射得張郃跟隻刺猬一樣。好不細緻。末了念四句詩，頭一句“伏弩齊飛萬點星”還加了個“啊”，所謂一字見興衰。他講木牛流馬，用“捂着使”的技巧，一趟一趟，一層一層。前後十分鐘的書，一般的評書本子，不過七八行。戲法人人變，高低各不同。

2003年，一場“非典”一空城，一個老頭一個棚兒，留下了第三版的《封神》。老頭說，閑着也閑着，錄書吧。

可是，書迷們熱望的“破陣開打”隻占了三分之一多。誰也想不明白。後來高人點破了謎團：老頭啊，把該說的說美了，他就攢住啦。

是啊，一個老頭講古逗小孩兒開心，也包括他這個老小孩兒。評書到了講古的份兒，是皈依，也是高升。神仙也好，凡胎也好，鬼祟也好，通靈一體，狐靈渴望成人，金仙也有魑魅。要不然，恩州驿蘇護進女上京，袁闊成不會安排一筆書，讓四個小狐仙打探一番。哪裡是打探，分明對人世的豔羨眷戀。都知道申公豹是非，可在軒轅墳三妖眼裡，那是敬畏的上仙，骨子裡的等級那是甩不掉的。申公豹這樣的人物，不早早出場到處串閑話，哪裡還叫做“書筋”？哪裡對得起袁闊成的苦心穿連？都聽得出哪吒鬧海的混，太乙真人的護短，石矶的委屈，李靖的無奈，你希望袁闊成給說道說道，可他就是細細地講故事。不評即評，說人說書。

托得住自己的新。這就是袁闊成。

都知道袁闊成說書诙諧。聽一個“大眼睛老頭兒”在那兒叨咕，自己使自己量，自己抖自己翻，有支有補，有鋪有墊。時不常想個典故，冒個土語，講個俗話，陰山背後犄角旮旯的。他也不多解釋，你還就追着他走。看一次采訪，我才明白答案，袁闊成說：“我在電台說書，底下什麼都沒有，我得自己跟自己說話，交流啊。”

山東快書表演藝術家黃楓說，袁闊成有三闊：肚子闊，心胸寬闊，嘴闊。

隻有“三闊”成不了袁闊成，沒有“三闊”接近不了袁闊成。

他鼓勵後輩，也在懇請後輩：“咱得打好基礎”，“票友要嚴于專業”，“别自己舍不得自己”， “各位都豐衣足食，怎麼回報豐衣足食？”

幾日來，微博為袁闊成刷屏。有大咖，有白丁，有書壇高賢，有我的朋友。讓我最心念的是一位網友，他一人整理了三部長書的錄音稿——《碧眼金蟾》《封神演義》《三國演義》，共享在“中國評書論壇”。文本整理對于說唱文學之憾之珍，非一唇一舌可以講清。即便袁闊成者，早年出版的評書書稿也不過《三國演義》和《水泊梁山》。前者大略隻有半部和單行本《趙子龍》，後者是《水浒外傳》包括的幾出冊子。父女合作出版《春秋五霸》《戰國七雄》《西楚霸王》，還是以後的事情。而新書也不過《赤膽忠心》和散篇寥寥。

袁闊成也留下《評書的藝術技巧》《評書演播的二度創作》等談藝錄，這當然能點撥後生們，但走近袁闊成的世界，離不開那一部部作品鋪下的青磚。無聞的網友在樸質中有着遠識高瞻。這份生前的厚意不隻是身後的薄奠，更是執弟子禮式的虔誠，卞和獻荊山玉的不悔。他們不是書壇子弟，無緣耳提面命，但苦行帶來了常人以外的收獲。他們忠實記錄，揣摩心意，補綴不足，又恐污美玉在先，謹綴批注。其态如沙彌入禅，可愛可欽。

2013年，袁闊成應邀在清華大學講課，我從劉家窯趕去。團龍對襟白衫，青灰坎肩，青灰球帽，黑框眼鏡，一團白雲走進我的心中。十年前，一位大學同學說，見袁闊成，那得看緣法。

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