震卦的卦畫為震下震上，稱作震為雷。《序卦》雲：“主器者莫若長子，故受之以震。震者，動也。”意為，主持國家重器的人沒有比摘長子更适當的了，所以在表示重器的鼎卦之後接着是表示長子的震卦。震是動的意思。《序卦》把卦名解釋為長子和震動兩個意思。《雜卦》雲：“震，起也。”震是振奮而起，這是指震為雷，雷動驚蟄，萬物發生，又以新的活力重新振起。

【原文】震，亨。震來虩虩，笑言啞啞。震驚百裡，不喪匕鬯。

【經意】震卦亨通。震驚襲來令人不安，言笑有節。震驚百裡之遠，棘匕、鬯酒卻不失手。

【原文】彖曰：震亨。震來虩虩，恐緻福也。笑言啞啞，後有則也。震驚百裡，驚遠而懼迎也。出可以守宗廟社稷，以為祭主也。

【經意】震卦亨通。震驚襲來令人不安，恐懼可以招緻福佑。言笑有節，是知懼然後有法則可循。震驚百裡，是震驚遠方而戒懼近處。國君出去，長子守宗廟社稷，可以作為祭祀的主持人。

【原文】象曰：洊雷，震。君子以恐懼修省。

【經意】雷一個接一個地打來就是震卦。君子從中得到啟示，應當知道有所恐懼而不斷修養反省自己的道德。

震為雷，春雷動，大地複蘇，經過天地閉塞的冬季，萬物以勃勃生機而振起，重新活躍起來，所以震卦亨通。“虩虩”是驚恐的樣子。“震來虩虩”是說震驚襲來，令人感到恐懼不安。這是取象于震為雷。驚雷震響，聲威皆壯，令人戒懼不安。

“笑言啞啞”是說笑有節的樣子。震卦從臨變來，臨下卦為兌，兌為口、為悅，故為“言笑”。變而為震卦，震知戒懼，故“啞啞”，“啞啞”是言笑合度有節。

“不喪匕鬯”取象于震為長男，坎為棘、為匕，又為酒，震為祭器，震三四五爻互坎。“匕”是一種木制匙形的器具，它是一種香酒，都是祭祀時所用的東西。“不喪匕鬯”是說主祭的長子受到驚雷的震驚，手中的匕鬯沒有失手掉落下來，仍能保持鎮定的常态。這樣的人具有臨危不懼、受驚不亂、從容安詳的修養，可以主持大事。古代的祭祀是一件大事，國君才能主祭。國君外出，由摘長子主祭。在祭祀中表現得從容鎮定，說明具有繼位臨政的才能和修養。

“震來虩虩，恐緻福也”，強調人不可以放縱自任，樂而忘憂，而應當居安思危，注意自我約束，反映了一種憂樂互為因果的思想。受到震驚，感到恐懼不是一件壞事，有這種憂患意識，防患于未然，就可以帶來好的結果。所以說能感受到恐懼，才能招緻天地的福佑。

“震驚百裡，驚遠而懼迎也”中，“途”是近。這句意思是說，震驚百裡是震驚得很遠，但并不隻是使遠處的有所戒懼，近處的人同樣應當有所戒懼。近知懼，無遠憂，反之，不知近懼，必有遠憂。

“出可以守宗廟社稷，以為祭主也”，意思是說，國君離開國家，長子代替監守宗廟社稷，這是把長子作為祭祀的主持人，所以才講“不喪匕鬯”。是經受住了監守時能做主祭人的考驗，說明具有道德修養。

象辭反複強調一種憂患意識。顯然是反映了古人對自然和上天的恐懼心理。雷是天在發怒，人應當有所戒懼，知戒知懼則可獲福，反之則會受災。在人的修養上，主張有所戒懼，言行有分寸，從而保持受驚不亂，身閑氣靜。

“洊雷，震。”“洊”是再、重的意思。是說下卦震為雷，上卦震也為雷，雷一個接一個地打來，這就是震卦。“君子以恐懼修省”，君子聽到震雷，要有所警覺，知道恐懼，加強自身的道德修養，不斷反省自己，改過遷善。

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