怎麼區别唯物主義和唯心主義?唯心與唯物,是哲學的兩大派别哲學這麼一提,好似很神秘其實它是和我們的生活密切相關的,我來為大家講解一下關于怎麼區别唯物主義和唯心主義?跟着小編一起來看一看吧!
唯心與唯物,是哲學的兩大派别。哲學這麼一提,好似很神秘。其實它是和我們的生活密切相關的。
那麼,首先讓我們來了解一下什麼是哲學吧。
《爾雅》曰:哲,智也。而在古希臘語中,哲學的本意是愛智慧或追求智慧。
馬克思說過,哲學是“現世的智慧”,是“文化的活的靈魂”。
哲學的基本問題是思維和存在的關系問題,也就是意識和物質的關系問題。
我們的思維能不能認識現實世界?我們能不能在我們關于現實世界的表象和概念中正确的反映現實?用哲學的語言來說,這個問題叫做思維和存在的同一性問題。
——恩格斯
思維和存在何者是本原?思維和存在有沒有同一性?圍繞着這兩個問題,哲學便以此分出來兩大派别。
唯物主義:認為物質是本原,意識是派生物,先有物質後有意識,物質決定意識。
唯心主義:認為意識是本原,物質是意識的派生物,先有意識後有物質,意識決定物質。
當然,哲學史上也有出現一些所謂的二元論,認為思維和存在是平行的,都是世界的本原。
然而,對于思維和存在誰是本原的問題,要麼是唯物主義,要麼是唯心主義,絕對不會存在第三種派别。
事實上,并不存在徹底的二元論,因為它們最終都會滑向唯心主義。
唯物主義的發展中形成了三種形态:古代樸素唯物主義,近代形而上學唯物主義,辯證唯物主義和曆史唯物主義。
形存則神存,形謝則神滅。
——範缜
天地合而萬物生,陰陽接而變化起。
——荀子
而唯心主義也形成了兩種基本形态:主觀唯心主義和客觀唯心主義。
萬物皆備于我。
——孟子
心外無物。
——王守仁
心生種種法生,心滅種種法滅。
——慧能
道生一,一生二,二生三,三生萬物。
——老子
哲學史上的對立和鬥争歸根到底隻有唯物主義和唯心主義兩種。
透過許多新奇的詭辯言辭和學究氣十足的繁瑣語句,我們總是毫無例外地看到,在解決這些問題上有兩條基本路線,兩個基本派别。
——列甯
文章的最後,讓我們來看幾篇哲學小故事吧 。
古時有個人,借了别人的錢,到期債主來讨債了。欠債人說:“一切都是變化的,借錢的那個我已經不是現在的我了。因此,我不欠你錢了。”債主發了脾氣,打了他,兩個人撕扯到衙門。判官問了欠債人為什麼不還錢,他又把理由說了一遍。判官又問債主為什麼動手打人,債主說:“一切都是變化的,打人的我已經不是現在的我了,因此我并未打人。”
清朝方飛鴻寫的《廣談助》一書中有這樣一個故事:東家的嶽母死了,全家準備前去祭奠,并請私塾先生撰寫一篇祭文。私塾先生稀裡糊塗,按照古書誤抄了一篇祭嶽父的文章,交給了東家。東家人看出了祭文的錯誤 責怪私塾先生太過馬虎,但私塾先生固執地說:“古書上寫的都是判定過的,怎麼會錯呢?隻怕是他家死錯人了吧!”
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