關于養生知識的運用

其實在古人身上早已得到體現

不信你們自己看

睡前泡泡腳，一覺到明早

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條件有限的古人

在沒有保溫壺的情況下

隻能用大号茶壺裝水

局部圖

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一人折花

一人看不順眼

拿大扇子狂扇風

君子不能動口也不能動手

于是用眼神互相較量

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局部圖

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當年的古人太喜歡亂砍樹亂折花了

這又有一個直接把整棵竹子扛回家的

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局部圖

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連馬都“有情馬終成眷屬”了

可能你還沒個對象

難道古代的馬就那麼會玩了？

見面還不忘捎上一枝花

夥食還挺好，個個吃得白白胖胖

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局部圖

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小編第一回看到的這些作品時

就嚴重懷疑這是“假畫”

最後發現還真是“假畫”

但假的很認真

看過的人都表示相當歡喜，還甚是喜愛

而這些“假古畫”的創作者

就是下面這位“斯文小夥兒”

微博名字：王斌的江南

80後小夥兒王斌

1984年出生于湖北

自小便對國畫産生濃厚的興趣

在家裡人的支持下一直堅持學習

後考入湖北美術學院

2007年從學校畢業至今

一直不曾停下創作的腳步

王斌具有鮮明個性的國畫作品

自2009年開始

在參加國内各大展覽中均屢獲佳績

從小便接觸國畫的他

在作品的畫功上已經相當的成熟

他喜歡運用古畫的形式表現現代題材

使現代人在生澀難懂的古畫裡

也煥發出想要對其一探究竟的沖動

王斌作品中的畫功已經很厲害

可以看得出他對于古代工筆畫的了解頗具深度

而他在這些繪制技藝的基礎之上

又加入了自我的思想去表達想要表達的内容

明明是一本正經的作品

你若是仔細觀察畫面

常常讓人有忍俊不禁的感覺

局部圖

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這樣一個扒拉樹的人

這體重要換成别的樹

估計早就成兩半了

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時髦的古人生活

出遊的時候

吊床用起來

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疫情期間

為了防止衣物上攜帶病毒

明文規定進餐前的所有人必須沐浴更衣

衣服什麼的全部拿去統一消毒

于是便有了下面這樣的名場面

就差一個口罩了

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如果手上物品一律換成搓澡巾

那就很有現代東北大澡堂子的感覺了

局部圖

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疫情期間

必須一人一個“竹屋”

其他人最好不要随意靠近

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喂，誰家的内褲挂樹上了

不過大庭廣衆之下

估計當事人也不好承認

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長千尺的荷葉

完全能當樹來乘涼

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小時候能睡在花上的夢想

今天也是可以實現了

不過沒有錢也是實現不了的

畢竟上去上面

沒有直升飛機也很難上去吧

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送君千裡終須一别

請在這荷葉下幹了這碗酒吧

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最新潮的喝酒玩法

樓上袒胸露乳的人把酒倒給樓下的人喝

酒在與空氣的充分結合中

會使這口酒更獨具風味

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不僅能在荷葉荷花上睡覺

在樹頂上開派對喝茶喝酒也是沒問題的

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不僅人能上天

現在竟然連馬都可以了

這貨還在上面莞爾一笑

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馬：來追我啊

追到算你輸。

觸不及防回頭再做個鬼臉

（兩匹馬一路狂奔

隻是苦了挂在馬脖子上的人）

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叛逆的馬

被主人養得白白胖胖

說跑路就跑路

最後還給你一個戲谑的眼神

你說氣不氣人

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局部圖

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正值青春期的馬

你和它說再多也沒用

它隻會給你一個戲谑的眼神

最後還朝你放了個屁

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幾位中老年人，人老心不老

爬山爬樹凹造型，時髦又年輕

退休後的生活吟詩作賦美滋滋的

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竹林掐架二人組

小書童一臉懵

在幫忙與不幫忙之間躊躇不定

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畫師強烈要求

要擺出這個夫妻恩愛的造型

但。。。。。。

二老的眼神比較牽強啊

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國寶與人

這樹怕是假的

畢竟沒有哪棵竹子

能承受得了這樣的噸位

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假山宴席

一桌子的假山

都不知道該從哪裡下嘴了

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古人式麼麼哒

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古人式理發

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千萬别以為古代的男人不用帶小孩

不僅要帶，而且還一次帶兩個

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這個家庭經濟條件比較好

用上了嬰兒車

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看了王斌的衆多“假古畫”

畫面内容有沒有觸動到你？

用古畫的呈現形式

去表達現代人的思想

王斌作品不僅在傳承

傳統文化上出了一己之力

同時又能不落俗套的表達自己的精神世界

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