天道有人倫?我所住的小區，也不是什麼高尚的小區居民多是工人，退休人員和外來打工者平日大家相處也談不上禮儀，為了一點雞毛蒜皮的事，互爆粗口也是常有的事小區有一個小公園，在那裡，大家相見，卻是另一番情景小公園是孩子們的樂園每逢午後，飯餘，大人們攙着，抱着孩子來到這裡孩子們邊嬉戲，大人們邊教導他們見到大人，要求他們叫叔叔伯伯，阿姨見到老人，要求他們稱呼爺爺奶奶孩子們之間，也要分出大小，哪怕隻差幾個月，大的要叫哥哥姐姐，小的要叫弟弟妹妹遊戲時，要他們互相謙讓有争執，大人們總是多責備自己的孩子男孩子摔倒了哭，大人們會鼓勵他們，要有男子漢的勇氣相反，女孩子要是瘋得過了勁兒，大人們都會說，咱們是女孩子，要文氣點在這種時候，大人互相之間，也變得文雅起來，禮貌有加了，接下來我們就來聊聊關于天道有人倫?以下内容大家不妨參考一二希望能幫到您!

天道有人倫

我所住的小區，也不是什麼高尚的小區。居民多是工人，退休人員和外來打工者。平日大家相處也談不上禮儀，為了一點雞毛蒜皮的事，互爆粗口也是常有的事。小區有一個小公園，在那裡，大家相見，卻是另一番情景。小公園是孩子們的樂園。每逢午後，飯餘，大人們攙着，抱着孩子來到這裡。孩子們邊嬉戲，大人們邊教導他們。見到大人，要求他們叫叔叔伯伯，阿姨。見到老人，要求他們稱呼爺爺奶奶。孩子們之間，也要分出大小，哪怕隻差幾個月，大的要叫哥哥姐姐，小的要叫弟弟妹妹。遊戲時，要他們互相謙讓。有争執，大人們總是多責備自己的孩子。男孩子摔倒了哭，大人們會鼓勵他們，要有男子漢的勇氣。相反，女孩子要是瘋得過了勁兒，大人們都會說，咱們是女孩子，要文氣點。在這種時候，大人互相之間，也變得文雅起來，禮貌有加了。

小公園裡的孩子在成長，未來社會的雛形也在成長。爸爸媽媽，爺爺奶奶，叔伯阿姨，兄弟姊妹等，由家中的，擴展到了社會上的;由真實血緣的，上升到了觀念的。今後不論他們走到哪裡，接觸什麼樣的人，天南海北，芸芸衆生之中，總有一種時隐時現，看似微弱，卻萬分牢固持久的關系維系着他們——這就是人倫關系。

大凡于蠻荒時代，人與人之間，人與物之間純屬利害關系，遵循的是叢林規則。人隻是食物鍊中的一個環節，與其他動植物的關系主要是吃與被吃的關系。隻有在氏族（以後慢慢演變成家族，家庭）中，人們才逐漸有了人倫關系。也就是說，隻有在自己人中間才會有這種人倫關系發源于本能，逐步升華為社會意識，由近及遠，推己及人，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”并且将其升華為一種社會的意識，人的生活才有了根本性的改觀。人由對親屬的愛擴展到對衆人的恻隐之心，仁愛之心；由對自己行為的撿點而産生了羞悪（羞恥）之心；互相之間懂得謙讓而有了禮儀；對上述思想行為反省和思考而産生了是非之心。這就是孟子所謂的人人皆有的四個“善端”。）

我們看電視裡動物世界，食草類動物追逐水草，不停的吃啊吃。咫尺之外就有獅豹在那裡盯着它們看，獅豹們是在研究：看誰病了，老了或露出了疲态，就一個健步沖上去咬住它的喉管，……。當然，食草動物也要時刻堤防着。在蠻荒時代，人的處境也差不多。在這個冷酷的世界裡，對于人來說最性命交關的，每時每刻注視着的，就是吃與被吃的關系----會不會被他吃掉啊？或者能不能吃掉它來度過今天？但是，人還有另外一個完全不一樣的世界，一個溫暖的世界，那就是在親人們中間。在這個世界裡的主要的關系是生與被生的關系。生與被生的關系天然的就有一種融融的親情。親情從親子之間延伸至血緣群體。在這個群體裡人們不但相互撫養，贍養，支持，幫助，而且，互相交換信息，交流感受，真可謂同聲相應，同氣相求！于是，一個人的歡樂成了衆人的歡樂，一個人的悲哀也是全體心中的悲哀。相互傾訴，尋求共鳴；互相鼓勵，同仇敵忾。心聲上升為歌聲；動作凝聚成舞蹈和壁畫；回憶彙成了曆史。于是啊！我們要大聲疾呼：在這個血緣的群體裡，在這濃濃的親情中，文化生成了！文明誕生了！

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