每逢春節,人們總是沉浸在一片歡慶之中,在這樣的喜慶氛圍裡,也總會有一些禁忌。雖然我們很多人都不會相信它的科學性,但卻誰都不願意去犯這樣的禁忌。比如“正月不剃頭、剃頭死舅舅”便是在我國大多數地方流傳的習俗,誠然外甥在正月裡理發,是不會害死舅舅的,一個人的生死也并不會由别人的理發而決定。那麼,這樣的習俗是怎樣來的呢?
“正月不剃頭、剃頭死舅舅”這一民間習俗,源于一六四四年滿清統治者多爾衮入關後所頒發的剃發令。在滿清之前,漢族人對頭發和服飾是相當重視的,自古男兒就蓄發,在《孝經》中,更是記載着“身體發膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也”。古人認為,頭發是父母給的,剃頭簡直就是要命,秦漢時期的髡刑便是強制剃掉人的頭發,雖然此刑罰不在五刑之内,但卻是對人精神上的一種極大侮辱。
滿族入主中原後,為了更好的統治,除了要求統一的服飾,還強迫漢人學滿人剃頭留辮子,更是頒發下了“留頭不留發,留發不留頭”的剃發令,以此作為歸順大清的一個标志。經曆了無數次朝代更叠的漢人對于誰當皇上并沒有表現的太過強烈,倒是這場剃發令讓中原各地充滿了血腥味,著名的流血事件便有“嘉定三屠”。舊時人們很重視正月,認為正月是一年的開始,也是一年的兆頭,正月不剃發便是在緬懷過去。後來在滿漢共天下的局勢下,滿漢民族矛盾逐漸減弱,日久天長,漢人也奉滿清為正統,剃發也就形成了習慣。漢人也隻能保留“正月不剃發”這樣的形式,來“思舊”曾經逝去的文化和王朝。
後人為了掩人耳目,便将“思舊”訛傳為“死舅舅”。從此“正月不剃頭,剃頭死舅舅”便形成了一種民間習俗,流傳開來。當然這樣的習俗并沒有什麼科學依據,但中國人對死向來忌諱,這樣的習俗也就持續到了今天。
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