長音短音如何會出現? “遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”這首耳熟能詳的《山行》出自唐朝大詩人杜牧手中，整首詩就是一幅由"濃濃白雲"，"火紅楓林"等景象組成的秋日晚景圖，不禁讓人沉迷其中而除了這首詩的意境思想，大家讨論最多的就是"斜"的讀音，有人根據古詩押韻的特點，提出了"斜"的古音讀xia的觀點那麼這個觀點是否正确呢？接下來，我們就從斜的原始古音，斜字語音演變過程兩個方面進行論證，我來為大家科普一下關于長音短音如何會出現?下面希望有你要的答案，我們一起來看看吧!

長音短音如何會出現

“遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。”這首耳熟能詳的《山行》出自唐朝大詩人杜牧手中，整首詩就是一幅由"濃濃白雲"，"火紅楓林"等景象組成的秋日晚景圖，不禁讓人沉迷其中。而除了這首詩的意境思想，大家讨論最多的就是"斜"的讀音，有人根據古詩押韻的特點，提出了"斜"的古音讀xia的觀點。那麼這個觀點是否正确呢？接下來，我們就從斜的原始古音，斜字語音演變過程兩個方面進行論證。

要談一個字的原始古音，首先我們就要清楚古人是如何給字注音的。衆所周知，漢字屬于表意文字，無法直接進行拼讀，那麼古人是如何知道它們的音并标注的呢？這裡就需要談及一個曆史背景。東漢時期，印度佛教傳入中國，當時的僧人為研習佛經而學習梵文，而梵文屬于拼音文字，久而久之一些僧人與學者就接受了這種語言規則。後來他們受到梵文字母的啟發，根據體文(輔音)與摩多(元音)的拼音原理，創造了為漢字标音的"反切法"。

所謂反切，就是用兩個字給一個字注音，取前一個字的聲母，取後一個字的韻母與聲調，然後合拼在一起。例"都，當孤切"，即取當的聲母"d"，取孤的韻母與聲調"ū"，合拼為dū。不過要注意的是，都的切法是反切中最簡單且最少的一種，實際的拼切，還要分析許多複雜的音韻情況。

那麼根據許慎《說文解字》的解釋"斜，似嗟切"，拼出的音為zia(此為國際音标，聲母"z"為普通話"s"的對應濁音，即發"s"時振動聲帶，在中古音中屬于斜母)。也就是講，"斜"的最初讀音為zia，那麼根據這個音，我們就要分析"斜"的語音演變情況。

在分析之前，我們将介紹音韻學中的三種語音演變規律：濁音清化，元音高化，腭化作用。濁音清化，指的是原先發音時聲帶振動的音逐漸演化成聲帶不振動的音，其中濁音就是聲帶振動的音，清音就是聲帶不振動的音。例如，拼音字母"b"(國際音标應寫成[P])，它發音時，雙唇緊閉，氣流沖開雙唇發出聲音，且此時氣流不沖擊聲帶，隻在唇部沖擊，它就是清音。而它對應的濁音，國際音标寫作[b]，在發音部位，除阻方式相同的條件下，隻是聲帶振動了。元音高化，指的是舌位較低的音受前後音位條件的影響轉化為舌位較高的音，這裡的舌位指的是發音時，舌面凸起的最高點到上腭的距離。一般與開口度大小有關，開口度越大，舌位越低，反之，則越高。例如發普通話"i"與"a"時，明顯"i"的開口度小，因此相對于"a"講，"i"的舌位比較高。腭化，指的是發某一輔音時，舌面擡高，接近硬腭，使其具有了舌面音色彩。在漢語普通話中"g，K，h"與齊齒呼(i)，撮口呼(ü)相拼時會腭化成"j，q，x"。

而斜字的讀音從"zia"變為"xie"則體現了這些演變規律。首先"z"為濁音，後清化成了它的對應清音"s"(注："z"與"s"都為舌尖前擦音)。然後"ia"中的"a"因受"i"舌面前高特征的影響，舌位高化成"e"，查元音舌位圖可知a與e同屬舌面前元音，區别特征隻是舌位高低的不同。到了清代，"s"與"i"相拼被腭化成了"xi"，其中j，q，x演變一般由"g，k，h"一或"z，c，s"加"i"元音兩種類型腭化而成。

用圖表示就是：

清化 高化 腭化

Zia――――>Sia――――>Sie――>Xie

因此從以上我們可以得知，"斜"從古至今并無"xia"的讀音，這隻是後人為押韻而強加的一個解釋，對于語音，我們應該客觀，科學地發現并解釋。

詩詞是中華民族的瑰寶，它讓我們領會古人的智慧與思想，讓我們受到啟迪。對于普通大衆而言，我們沒有必要糾結詩詞的古音，因為語音終究是詩詞的形式與外殼，我們讀詩需要的是智慧與人生。

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