導語：中華民族上下五千年的曆史，在這源遠流長的曆史長河中産生出了許許多多影響深遠的優秀文化，其中語言文化更是博大精深，而成語則是其中一顆璀璨的明珠，成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的，它代表了一個故事或者典故，随着歲月的變遷，有些成語改變了它最初的本意，今天就和大家聊聊那些曾經是褒義的成語！

1、衣冠禽獸

出處：明代陳汝元《金蓮記》：“人人罵我做衣冠禽獸，個個識我是文物穿窬”。

現在意思：貶義，比喻道德敗壞、行為如同禽獸一樣卑劣的人。

原意典故：“衣冠”是權力的象征，古代在官服上繡以飛“禽”走“獸”，是用來顯示文武官員的等級。不同的圖案代表不同的官階、品位、身份與貴賤。外人隻要看一眼官服上的禽獸圖案，就可知其人的品位和官階。因此，人們稱文武官員為“衣冠禽獸”，當時是一個令人羨慕的贊美詞。

到了明朝中晚期，宦官專權，政治腐敗。文官愛錢，武将怕死，欺壓百姓，無惡不作，聲名狼藉，從那時起，老百姓對為非作歹、道德敗壞的文武官員稱為“衣冠禽獸”。至此，衣冠禽獸演變為貶義的詞。

2、無奸不商

出處：也稱為“無商不奸”是後人杜撰的，原意為“無商不尖”，出典為舊時買米以升鬥作量器。

現在的意思：不奸詐就不能做商人，也可理解為商人都是奸詐的。

原意典故：賣家在量米時會用一把紅木戒尺削平升鬥内隆起的米，以保證分量準确。成交之後，商家會另外在米筐裡添點米加在米鬥上，這樣在抹平的米表面便會隆起一撮“尖頭”，但凡做生意，總給客人一點甜頭，很讓客人受用，故有“無商不尖”之說。做買賣時，商家會盡量讓利，以博得回頭客，來獲得客人的贊許和肯定，這樣行為和做法叫做“無尖不商”。而在後來，不法商人為了謀取暴利鑽一些法律的漏洞，出現很多僞劣産品，消費者就大罵奸商；在正常的交易中，商人也會想很多辦法賺取最大的利潤，這樣就必然就會采取很多技巧以減小成本，使得産品質量下降，無商不奸的貶義由此産生。

3、人盡可夫

出處：出自《左傳·桓公十五年》：“人盡夫也，父一而已，胡可比也？”

現在的意思：形容不守貞節的婦女。

原意典故：《左傳·桓公十五年傳》：鄭厲公姬突因大臣祭仲專擅國家大權，害怕危及自己的君位，就暗中派祭仲的女婿雍糾去殺他。結果被祭仲的女兒、自己的妻子雍姬發覺了。得知這一可怕秘密的雍姬陷入了緻命糾結中，一個是自己的親生父親，一個是朝夕相伴的丈夫，誰生誰死就在她一念間。怎麼辦？雍姬左右為難，最後隻好去找母親請教。雍姬問：“娘啊，您說父親和丈夫哪一個更親近啊？”母親說：“傻孩子，還用說嗎？是個男人就可以當丈夫（人盡可夫），可父親隻有一個啊。”由此看來，這句成語本來的意思跟現在大家熟知的意思相去甚遠。

4、歪瓜裂棗

出處：殷謙《殷謙雜文集》。

現在的意思：歪瓜：臍是歪的或長得不圓的西瓜；裂棗：就是棗子表面平滑有裂痕的大棗。寓意相貌醜陋的人或物。

原意典故：不要看歪瓜裂棗外表醜陋，但它反而會比正常的西瓜和棗甜。

結束語：漢語是我們中華民族老祖先創造出的寶貴财富，也是中華民族曆史文化傳承的記錄，成語更是其中的瑰寶，更深入的了解其曆史含義，則更能讓我們感受中國物質文化的輝煌以及中華民族的偉大。

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