時間：2021年10月26日下午

地點：浙江樂清柳市道茶會茶館

話題：長善救失

王淑紅：陳總，上期您提到福建莆田兇殺案等事件從深而言，可談“長善救失”和“社會教化”等話題，那今天能否聊聊“長善救失”？

包景化：這正好與上期的“情緒管控”形成姊妹篇。

（一）

陳華榮：那咱們先盤點一下今年10月7日之後半個月發生緻多人死亡的兇殺案。

徐甯甯：7日浦城故意傷害案緻2友人死。

施雷傑：10日莆田鄰裡糾紛殺人案緻2鄰居死。

劉德先：15日南甯家族仇殺案緻2親戚死。

餘永利：15日石家莊工作糾紛兇殺案緻3同事死。

葉林鳳：17日長春家庭糾紛滅門案緻5親人死。

盧 波：22日鷹潭情感糾紛兇殺案緻4親友死。

施雷傑：這6起緻多人死亡的兇殺慘案，不能簡單就“情緒管控”了之，我們應當根據列子“聖人不察存亡，而察其所以然”的觀點來挖掘深層原因，為當政者提供有一定價值的對策性建議。

王 妍：篇幅限制，我們就重點剖析一下“莆田鄰裡糾紛殺人案”。

陳華榮：昨天中午，恰好有網友來電說：對莆田殺人案衆媒體都已沉默，“國學一分鐘”不能失語！

劉德先：莆田“10.10”案件的直接導火索，源自一塊大鐵皮。

包景化：那天下午，當地刮起大風，歐金中家鐵皮屋頂的一塊大鐵皮，被吹到了鄰家受害者的菜地裡，他趕忙跑過去撿回。見鐵皮壓壞了自家的菜，受害者一家随即大罵歐金中，歐金中當即回罵，罵戰逐步升級，歐金中一怒之下沖到了受害者家中，随後發生了慘案。

盧 波：歐金中原本是有老房子的，連同前後院總共400多平米。2017年，他經批準拆掉了老房子要建新房子。可鄰居受害者以歐金某中建房占了他們的地為由一直不讓建房，歐金中于是搭建了這鐵皮屋，3代人居住了5年。

王淑紅：期間，歐金中并非在被動等待。他家裡的煙盒背面，寫着包括焦點訪談等在内的大量求助電話。而在現存的網絡上，也還留有他發出的各種求助信，有給媒體的，也有給相關部門的。現在看來，字字句句，皆是血淚。

徐甯甯：看得出來，為了解決困境，歐金中想盡了辦法。

餘永利：終于，這天大風中飛舞的一塊鐵皮，成了最後的重重一擊。于是，血濺現場，慘劇發生。

施雷傑：另外，從近日網上反饋的情況來看，歐金中原本是個大家公認的老實本分的良家男子。

張巧玲：您說這話，可有依據？

施雷傑：報載13年前，歐金中在當地海邊搶救擱淺海豚的事迹被很多媒體報道過。

包景化：另據媒體報道，30年前，歐金中曾冒着生命危險跳海救過人。當時有個小孩在海邊玩耍時被海浪卷走，一群人上前營救都無濟于事。歐金中看到後，旋即沖到深海救出了孩子。他因救人生了場大病，連續輸液一個多月。孩子的父母為了感恩，多次送去營養費和營養品，全部被歐金中退回，令人感動。

王 妍：當時是善舉英雄，如今是殺人兇手——這匪夷所思的“雙面人格”，就真實發生在現實之中。

劉德先：是善惡的交鋒？

餘永利：是人性的堕落？

葉林鳳：抑或有深層次的原因？

王淑紅：如何運用國學理念來談談這一話題？

（二）

陳華榮：漢代的揚雄說：“人之性也，善惡混。”他提出了人性“善惡混”的觀點。

王淑紅：近年來，中外教育專家們幾乎衆口一詞地認為人性中同時擁有“天使”一面和“魔鬼”一面，而教育與教化的首責就是将受教育（教化）者心靈中“魔鬼”的一面及時向“天使”的一面轉化。

陳華榮：《禮記•學記》曰：“教也者，長善而救其失者也。”說的也是教育與教化的本義就是助長其善行、挽救其過失，杜絕心靈中“魔鬼”的苗頭出現。

王 妍：這也就是柏拉圖所說的“心靈的轉向”和馬克思所強調的“人格心靈的喚醒”。

陳華榮：瑞安市的死刑犯林建廈因殺死欺侮自己女兒的男同學，前年2月25日在法庭庭審時有一段内心獨白，很能說明這一點。

葉林鳳：請說來聽聽！

陳華榮：他說自己殺死自己女兒的同學小葉之前有個“天使”方案，即買一箱水果送給女兒班裡的同學，請他們以後不要欺侮自己的女兒；還有一個“魔鬼”方案，即直接用刀捅死欺侮過他女兒的小葉。

包景化：由于林建廈當時的學校教育、家庭教育與社會教化這方面的缺失，緻使他在這兩個方案的抉擇中，“魔鬼”方案占了上風，釀成一個家庭失去9歲兒子、另一9歲女兒失去父親的慘劇。

張巧玲：林建廈當時表現出的悔意，正說明了他人格心靈直到庭審時才被“喚醒”開始“轉向”。

葉林鳳：遺憾的是，這遲到的心靈“喚醒”和“轉向”，給整個社會留下了恁大的傷痕！

陳華榮：孔子曰：“聽訟，吾猶人也。必也使無訟乎！”說的是審理訴訟案件，我與他人一樣。（與他人不一樣的則是，通過“教化”）必使訴訟的案件根本不會發生！”

施雷傑：這就強調了“教化”的至關重要！

餘永利：歐金中建房被阻，曾寄希望于政府和法律，他除向多部門求助外，還通過社交平台給有關領導寫信。可一次次的求助換來一次次的失望，直至絕望。

劉德先：歐金中跑了5年的“伸冤”路，鄉村沒人出面調解此事，各級信訪部門始終沒人出來解決問題。

盧 波：像歐金中這種人，隻要相關部門的領導做到如孔子所說的“先之，勞之”加“無倦”，履行職責有作為，積極化解雙方矛盾并及時予以引導（這實則是“教化”的核心要義所在），這一慘案絕對不會發生。

徐甯甯：正因為有關部門不作為，歐金中的心靈中原本“天使”的一面逐漸弱化，“小怨”久而久之便積成“大恨”，人性的天平瞬時向“魔鬼”的一面傾斜，慘案便一觸即發。

王淑紅：悲劇發生之後，人們對它毫無感覺，甚至連“察其所以然”的興趣和努力都沒有。這種“得體的沉默”，倒是社會的真正悲劇。

王 妍：這難道不令人深思、發人深省嗎？

包景化：而近期上述這6起重大兇殺案，都存在着對兇手早期教育與後期教化缺失的問題。

徐甯甯：另據報道稱：中國青聯常委，曾五登春晚、榮獲“中國十大青年領袖”的鋼琴王子李雲迪也因後期的社會教化缺位而“一失足成千古恨”。

盧 波：由此可見，對人持之以恒的“長善救失”是何等的重要！

張巧玲：可我還有一點疑惑，如今的刑法可謂嚴酷，怎麼還有不少人去以身試法？

陳華榮：那就請你認真研習和品味下列兩名句名言：

《論語•為政篇》子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”

《漢書•董仲舒傳》雲：“凡教化之不立，而萬民不正也。”

【附】參與人員：

天正集團黨委書記、常務副總裁施雷傑，樂清市青聯常委徐甯甯，樂清市國學研究會理事、樂清市青聯委員包景化，穆泰電氣集團有限公司董事長餘永利，浙江金萊勒電氣有限公司總經理劉德先，浙江工匠、樂清市技能大師葉林鳳，樂清市興利汽車銷售服務有限公司總經理盧波，溫州衆優廣告傳媒有限公司總經理王妍，樂清市實驗小學原教導主任王淑紅，樂清市機幼退休教師張巧玲，浙江萬裡學院兼職教授陳華榮。

供稿：樂清市國學研究會

審核：嘉敏

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