唐宋詩病舉隅

三平，又稱三連平、三平調、三平尾。是指律絕詩句末三字皆為平聲的現象。三平尾是格律詩的大忌，在近體詩中是決不允許出現的。作詩有“一三五不論，二四六分明”的口訣，但這也不是完全打包票的定律。對于“平平仄仄仄平平”句式，如果按照一三五不論的口訣，将第五字的“仄”聲處變成“平”聲。這樣，就形成了三平尾。

關于“三平尾”最早見于清代學者王士祯的《古詩平仄論》：“出句終以二、五為憑，落句終以三平為式。”王士祯發現，古詩句常常出現較多的“三平尾”現象，他認為這是一種特殊句式，并提倡在古詩創作中運用“三平尾”句式。然而，對于近體詩則恰恰相反，是必須杜絕的。

在《全唐詩》中，有好事者通過大數據分析得出結論：五言格律詩中犯“三平尾”的共256句，占1%左右，七言格律詩中犯“三平尾”的共87句，占0.2%左右。應該說至少在唐代“三平尾”的現象還是比較嚴重的，甚至可以說，泛濫的唐詩三平尾現象。像王維、李白、杜甫、白居易這樣的大詩人都有“三平尾”的現象。譬如王維《鳥鳴澗》：

王維《鳥鳴澗》

人閑桂花落，夜靜春山空。

月出驚山鳥，時鳴春澗中。

《鳥鳴澗》主要寫春山夜景，詩中的景物“花落月出鳥鳴”都是動景，這是因為詩歌運用了以動襯靜的手法，以動景反襯靜景，更顯夜景靜谧幽深。此詩首句小拗，姑且不論。徐增《而庵說唐詩》雲：“‘夜靜春山空’，右丞精于禅理，其詩皆合聖教，有此五個字，可不必更讀十二部經矣。” 胡應麟《詩薮》雲：“太白五言自是天仙口語，右丞卻入禅宗，如‘人閑桂花落……’讀之身世兩忘，萬念皆寂。”評價是非常高的。不過此詩的問題也不少，“夜靜春山空”句犯“三平尾”。“春”“山”與三四句字犯重，應當迅斫之。不如改為“人閑桂花落，夜靜石林空，月出驚山鳥，時鳴春澗中。”一勞永逸。由此可見，詩不厭改，食不厭精。再有名的詩也有瑕疵，再好的詩也有修改的空間。

又如常建《宿王昌齡隐居》：

宿王昌齡隐居

清溪深不測，隐處唯孤雲。

松際露微月，清光猶為君。

茅亭宿花影，藥院滋苔紋。

餘亦謝時去，西山鸾鶴群。

《宿王昌齡隐居》通過對王昌齡隐居處自然環境的細緻描繪，贊頌了王昌齡的清高品格和隐居生活的高尚情趣。首聯寫王昌齡隐居之所在、乃隐居佳境，别有洞天；中間兩聯寫夜宿隐居之處後，頓生常住之情；尾聯寫自己的歸志，決心躍然。全詩描述平實，意味含蓄，在平易的寫景中蘊含着比興寄喻，意在言外，久有回味。此詩為山水詩名篇，在清朝受到“神韻派”之推崇。《唐詩選脈會通評林》周敬曰：“征君詩神氣清朗，如此篇與《題破山寺》意趣俱到，可謂吃着丹頭。地水火風皆可助我變化者，是天然學問人。”劉辰翁曰：“清遠沉冥，不類色相，景同意别。”《唐詩歸折衷》唐雲：“字字超凡。”但此詩空有五律衣架，卻有兩處三平尾，如“唯孤雲”“滋苔紋”；時人曰：“切莫以律害意！”吾常不屑，“以律害意”皆因功夫未到所緻，功夫到家，律意如琴瑟和鳴，自可動人心弦。吾嘗試改之：“清溪深不測，隐處見孤雲。松際露行月，清光猶為君。茅亭宿花影，藥院老苔紋。餘亦謝時去，西山鸾鶴群。”二詩之間，孰優孰劣，孰高孰低，明人一眼便知。别的姑且不論，一個“老”字便高出“滋”字許多。“其旨遠，其興僻，佳句辄來，唯論意表”，無他，惟精熟累功而已！

再如張蠙（pín）《登單于台》：

邊兵春盡回，獨上單于台。

白日地中出，黃河天外來。

沙翻痕似浪，風急響疑雷。

欲向陰關度，陰關曉不開。

《登單于台》首聯寫春日無色，顯出塞外之荒涼，高台凝思，突出詩人超然獨立之形象。颔聯将“白日””黃河”對舉，在遼闊蒼茫之中，又有壯麗多彩之感。頸聯寫景，運用比拟手法，寫出風如雷響，驚心動魄；沙似浪翻，曆曆在目。尾聯寫雄關似鐵，緊閉不開。語句渾樸，境界開闊，頗有“盛唐氣象”。明胡應麟《詩薮》評：“白日地中出，黃河天外來”，唐詩之壯渾者終于此也。隻可惜白璧微瑕，對于白璧而言，微瑕還可反襯白璧之純種，但對于詩詞而言，微瑕不可存焉，非速斫更之不可。此詩“獨上單于台”系三平尾，不知詩人自身為何不察？不知一千年來流傳而人不察？隻需改為“猶自獨登台”，還可承接上句“邊兵春盡回”，使之一氣而下。另外，題中已說明登單于台，詩中又語，豈不多餘之事？

綜上所述，“三平尾”在唐詩中是尋常可見的，像杜甫的“浣花流水水西頭，主人為蔔林塘幽。”像李白的“謂言挂席度滄海，卻來應是無長風。” 像祖詠的“終南陰嶺秀，積雪浮雲端。”都是“三平尾”句，可以說是俯首可拾，這并不是說“三平尾”就不是病，對于近體詩而言，“三平尾”造成音律上的不協，故應盡力避免之。這也是我為什麼要在實例中提出修改意見的原因，希望以唐詩為例，足以引起大家重視。

最後，還要多說一句，與“三平尾”對應的“三仄尾”則不是詩病，“三仄尾”是律絕中的“拗句”。王力《詩詞格律概要》把“三仄尾”歸入變格之一。清代學者董文渙在《聲調四譜》中也如是說：“唯上句三字拗仄為‘平平仄仄仄’句，乃正拗律而非借古句者。”另有學者李沖先生研究指出，唐詩的“三仄尾”存在“入上代平”的現象。“入上代平指用入聲字或上聲字代替平聲字，這一現象在宋詞中時有出現，唐詩中卻沒有引起人們的重視。”而“入上代平并沒有改變字的讀音，隻是因為入聲和上聲與平聲接近，才臨時代替了平聲。”這也是一說。姑且了解之。

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