宋代段子：主人公是宋代著名術士，很多筆記小說都有關于他的記載，這種人在宋代有很多。他的“拆字術”雖然談的是字面含義，但他總能解讀出文字後面更豐富的信息和邏輯，他是怎麼做到的呢？

【原文】

蜀人謝石，紹興八年來臨安，一時占驗尤異。文惠公方赴調，目擊兩事：

士人樊将仕妻失真珠冠，書失字，命厥夫持詣肆。石曰：“盛門姻戚豈有朱氏乎？”樊曰：“吾妻，朱女也。”“有第二十八者乎？”曰：“妻兄也”曰：“然則從此（明抄本多一“郎”字）”樊曰：“此人素持行檢，家資豐富，其肯為竊盜事？”曰：“不然，必因與之交關誤持去，其物固在，可得也。倘得之，當十千錢謝我。”

樊歸語妻，妻怒曰：“何為妄議！吾兄豈若人也！”詢之侍婢，雲：“數日前二十八舅到此，曾借物否？”婢雲：“但昨欲出谒，曾借帽子，既而不用就還，原未嘗開匣也，”謾啟視之，冠在帽下，蓋曩因曬帽，誤置其中，久而忘之矣。

同邸一選人病，書“申”字以問，中帶燥筆，石對之伸舌，但雲：“亦好。”客退，謂坐者雲：“丹田既燥，其人必死。”或曰：“應在幾日？”曰：“不過明日申時。”果然。

【白話版】

四川人謝石在宋高宗紹興八年（1138年）來到都城臨安（今杭州），他的占蔔術尤為靈異。文惠公洪适那時正來臨安調官，他目擊了兩件謝石測字的靈驗事：

有位士人樊将仕的妻子丢失了真珠（即珍珠）冠，她寫了個“失”字，讓丈夫拿着去謝石的算命鋪子。謝石見到這個字就說：“你家的姻親或者妻子娘家這邊有沒有姓朱（與‘失’字相近）的？”樊将仕說：“我妻子就姓朱。”謝石再問：“有沒有叫第二十八（也與‘失’字相近）的？”樊将仕說：“我妻子的兄長正叫‘二十八’。”謝石說：“那東西你就管這位二十八要吧！”樊将仕說：“我這位妻兄平時行為很檢點，而且他家很有錢，怎麼可能幹出偷竊這種事？”謝石說：“如果不是他偷的，就一定是生活中打交道的時候誤拿走了，那東西還在，是能再拿到的。如果你們又得到了真珠冠，你得用十千錢感謝我。”

樊将仕回家跟妻子一說，妻子生氣地說道：“他怎麼随便瞎說？！我兄長怎麼會是那樣的人？！”妻子詢問家中女仆：“幾天前二十八舅來家裡，借沒借過東西？”女仆說：“二十八舅本來說昨天要出門訪友，所以過來借過帽子，但後來沒用上，就還回來了，當初借走的這個帽匣子也沒打開過。”朱氏随便打開帽匣子看看，見到真珠冠就在帽子下面，大概是之前因為曬帽子，朱氏把真珠冠誤放在收回的帽子裡了，時間一長就忘了。

還有一事，跟洪适同住一家旅店的另外一位調官的人病了，他寫了一個“申”字來到謝石的鋪子占算，這個“申”字中間寫的有燥筆（墨迹幹澀之處），謝石見到此字不禁伸出舌頭，隻說了兩個字：“亦好（也好）。”那官人離開後，謝石跟在座的人說：“這個人丹田已經幹燥了，他一定會死。”有人問：“哪天會死？”謝石說：“超不過明天申時（下午3-5點）。”結果真是這樣。

【祥宏點評】：謝石，宋代著名術士、異人；拆字，即現在所說的測字，占蔔術的一種；文惠公，洪邁的長兄洪适kuò（1117-1184年），字景伯，宋代著名的“鄱陽三洪”（包括洪遵、洪邁）之一，曾任右丞相，去世後谥号：文惠；赴調，或說調官，指官員前往吏部聽候遷調；将仕郎，從九品下，最低一級文官，《夷堅志》多個故事提到此官職通常是捐粟納錢“買”來的。這故事所說的樊将仕，看樣子是通過科考授官，因為故事說他為“士子”；真珠，宋代說法，即珍珠；厥jué夫，她的丈夫；第二十八，這是朱氏兄長在家族中的排行，也算他的名字；行檢，操行、品行；交關，結識、打交道；從“冠在帽下”一句可知，古人的“冠”與“帽”是不同的，“冠”側重于社會性，表明人的年齡、級别、禮儀。“帽”側重于功能性，戴在頭上保暖、遮陽等等。戴法不同，“帽”可理解為某種包頭的頭巾，比如《夷堅志》裡經常提到的“幞頭”、“一字巾”等，而戴冠，則是把頭發束起來盤在頭頂，用布巾包起來，戴上冠，用一個簪子橫插過頭發與冠，起到固定作用。秦漢以後，可以冠帽同戴，或者兩者功能合一；選人，唐代稱候補、候選的官員，後代沿用之。故事中的洪适和那位求蔔者都算選人；燥筆，中國書畫術語，指用筆含墨量甚少；顯然，謝石能夠看到字後面的信息。粗淺妄測，這是識神與元神更合一的狀态，從這故事可以看出：人跟人不僅不同，可能還會差出十萬八千裡。

（文圖說明：原文電子版文字來自“中華文庫”-特别緻謝！再經中華書局版《夷堅志》校訂；圖片來自網絡，若有侵權，請聯系删除）

《夷堅志》簡介：

宋代大文人洪邁編撰的《夷堅志》是中國古代志怪筆記小說的頂峰。它卷帙浩繁，包羅萬象，流傳至今仍保存了206卷共2700多個宋代事件，是中華傳統文化最偉大的寶庫之一。

《夷堅志》的時空觀深契佛法、修證地圓融道家，與宋代文化領先世界的曆史地位相一緻。表面看，它是一本奇人、異事、神怪大全，本質上又是最真實細膩的宋代社會生活實錄，極具文獻價值。

宋代社會生活塑造了此後中國人的心靈格局，《夷堅志》仿若是中國人的心靈大海。人們平時沉浮其中，茫然不覺，一旦凝神靜思就會發現：

天下沒有新鮮事，一切盡在《夷堅志》

随手轉發，積功累德

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