唐代詩人常建，與王昌齡同榜進士及第，一生失意不得志，沉醉于山水漫遊之中，創作題材多數為田園山水類，透着一股清幽淡泊的情懷，尤以《題破山寺後禅院》最為出名：

清晨入古寺，初日照高林。

曲徑通幽處，禅房花木深。

山光悅鳥性，潭影空人心。

萬籁此都寂，但餘鐘磬聲。

讓人忘卻俗世煩惱的破山寺禅院

詩題顧名思義，是常建記述某日清晨遊覽破山寺的所見、所聞、所感，用古樸凝練的言語勾勒出清幽寂靜的世外禅院，聞之讓人忘卻凡俗。

跟随詩人常建的視線見到的風景：

清晨起了個大早，“我”踏進了這方古老寺院，身後旭日的光輝漫灑在山上高高的樹林裡。彎曲曲的竹林掩映着小路通向更加幽深的去處，寺廟後面的禅房前後種滿了各類花草樹木，長勢茂盛，色彩缤紛。

山上的陽光越加明媚，使得那些飛鳥麻雀更加歡欣喜悅，叽叽喳喳炫耀自己的歌喉；清澈的潭水映照出自己的倒影，讓人見了煩惱盡消，心曠神怡。

此時此刻的破山寺，萬物寂靜沉默，隻留下了和尚敲擊鐘磬的聲響。

首聯二句交代時間地點，“破山寺”即江蘇常熟西北虞山上的興福寺，始建于南朝。旭日初升映照着這片山林，破山寺周圍仿佛萦繞着光芒，讓人神往。

颔聯二句素來被奉為經典，“曲徑通幽處，禅房花木深”，一說是“竹徑”。詩人繞過竹林掩映的小路，直達清幽深邃的後院禅房，滿目繁花似錦，流連忘返。“深”不單指花木繁多，亦指詩人越走越遠，直至深處。

頸聯二句“山光悅鳥性，潭影空人心”，令遊者從深邃幽遠的環境中脫離出來，突然眼前一亮，禅院不單單是清冷幽靜，當陽光普照之時，山裡鳥兒自在鳴叫，水潭邊的映出的影子清澈空靈，仿佛受了一場心靈洗禮般，再多的俗世雜念都清空了。

尾聯二句宛如餘音久久萦繞耳畔，“萬籁此都寂，但餘鐘磬聲”，一做“此俱寂”。其實鳥鳴山更幽，此刻并非什麼聲音都停止了，而是在詩人的腦海裡，自然的聲音和城鎮的喧嚣都好似寂滅了，隻剩下寺廟僧人的木魚鐘聲悠揚嘹亮，仿佛引領者我們步入忘卻塵俗的輕靈境界，耐人尋味。

常建這首五言律詩明寫遊玩古寺的見聞，實則借景抒情，委婉地表達自己對于自然山水的向往，對擺脫塵念遁世的渴望。

颔聯和頸聯曆來被封為經典佳句，除了詩人空靈的描繪能讓人宛如身臨其境、切身體會的意境外，還有發人深思的寓意深藏其内。

當你站在清澈的水潭邊，透過自己的倒影會聯想到什麼呢？是顧影自憐的美貌，亦或是無所遁形的心思？

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我是@晴空莽莽，閑來讀詩，偶有所感，感謝關注。

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