易經原文講解?第一講 《易經》一書，被賦予太多神秘色彩全球研究易學者約三百萬人（當然是以華人為主），古往今來，為《易經》注疏、釋義等所作的著作約有三千多個版本（即易經已有三千多個觀念）如一千人讀哈姆蕾特，就有一千個看法基本一緻，今天小編就來聊一聊關于易經原文講解?接下來我們就一起去研究一下吧!
第一講
《易經》一書，被賦予太多神秘色彩。全球研究易學者約三百萬人（當然是以華人為主），古往今來，為《易經》注疏、釋義等所作的著作約有三千多個版本（即易經已有三千多個觀念）。如一千人讀哈姆蕾特，就有一千個看法基本一緻。
《易經》是記錄商周時的大百科全書（以周為主），類似于《永樂大典》。商、周至秦這一時期，《易經》除蔔筮有神話色彩，大多是記錄商周的曆史形态。至漢朝起，儒家虛幻的言象、言數摻雜其中，使得原本實用的工具書也變得神秘了。尤其是宋朝後，宋儒摻雜理氣說，把《易經》變得玄而又玄了。
要了解《易經》，最基本的，先從字面開始，即易的原始字義。甲骨文：易。是兩個巫師（占、蔔）占蔔完後，交由帝王定。原始字義：交（換）易。如難理解，可手持兩個杯具（一空一滿），相互傾倒，即是“易”的原始字義。
漢許慎《說文解字》定義“易”字：日月為易象陰陽也。（許氏把蔔筮巫師替換日月，合字面釋義，日月已分陽陰）。漢魏伯陽注疏《周易參同契》：日月為易。（注：此書是道士易的始祖，《易經》從此書起被神化）。三國時虞翻《易注》：字從日下月。
弄明白易字原始義與易經名義，對了解易學就相對簡單了。《易經》的三個基本維度：易、象、辭。即了解《易經》的三個步驟。（前文《易經》剖析有詳解）
《易經》的意義所指（易經的延伸義），即易經所表達的内容。
《史記》：《易》著天地陰陽四時（“五行”——此為後人添加），故長于變《易》道化。
《莊子》：易以道陰陽。
《禮記.經解》：潔淨精微，《易》教也。《禮記.祭義》：昔者，聖人建陰陽天地之情，立以為《易》。
閱讀《易經》的方法。《易經.系辭》說：居則觀其象而玩其辭，動則觀其變而玩其占。用現代白話文就是說，靜觀察現象，然後看辭的定義。動（變化）觀變，是看蔔卦後的卦象顯示。
用現代學習法，舉一反三去求證卦象，引伸系辭，以推測未知領域。注：《易經》非儒家所創的著作。源于商周。是商周到先秦時的通用文化教材之一，後被儒家纂改，并竊為儒家典籍。
下一講：《易經》卦名釋義。
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