魯迅曾評價一人一書說，“在中國曆來作諷刺小說者，再沒有比他更好的了”，“諷刺小說從它而後，就可以謂之絕響。”這就是吳敬梓的《儒林外史》。

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作者簡介

吳敬梓（1701——1754年），清小說家，字敏軒，号粒民，晚号"文木老人"、秦淮寓客，安徽全椒人。清朝最偉大的小說家之一。因家有“文木山房”，所以晚年自稱“文木老人”，又因自家鄉安徽全椒移至江蘇南京秦淮河畔，故又稱“秦淮寓客”。早年生活豪縱，後家業衰落，移居江甯。乾隆初薦舉博學鴻詞，托病不赴，窮困以終。工詩詞散文，尤以長篇小說《儒林外史》成就最高。又有《文木山房詩文集》十二卷（今存四卷）、《文木山房詩說》七卷（今存四十三則）、小說《儒林外史》。

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故事背景

《儒林外史》是我國文學史上一部傑出的現實主義長篇諷刺小說。《儒林外史》寫的是“儒林”之“外史”。換句話說，《儒林外史》不是正史，不體現官方意志，也不是稗官野史，其主旨是“寫世間真事”窮極文人情态，針砭時弊，諷喻世人。

作者吳敬梓生活在清政權已趨穩固的時代，而科舉制度已經過興盛之期，顯露出它的弊端。文士們醉心舉業，道德淪喪。《儒林外史》主要描寫對象為儒林文士，正如魯迅所說“機鋒所向，尤在士林”。書中人物，大都有當時真人真事做影子。為避免清代統治階級的迫害，吳敬梓故意把故事背景說成明代。作者托明寫清，目的是要塑造生活在封建末世和科舉制度下的封建文人群像，生動描繪吃人的科舉制度、禮教制度和腐敗的政治體制，展現了一幅封建科舉時代的社會風俗畫卷。

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内容簡介

《儒林外史》是我國古代諷刺文學的典範性作品。全書五十六回，作品用一系列相對獨立的故事，展示了一幅十八世紀中國社會的風俗畫。它以封建士大夫的生活和精神狀态為中心，從揭露科舉制度及其奴役下的士人的醜惡靈魂入手，刻畫了特定時代各個不同階層的衆生相，抨擊了腐蝕士人靈魂的八股取士制度。

《儒林外史》以“功名富貴為一篇之骨”，貫穿全文，全書的思想内容主要分為兩個部分：一是對科舉制度及儒林人士的嚴峻批判和辛辣諷刺；一是對理想社會和道德楷模的熱切渴求。

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主題思想

《儒林外史》以封建時代知識分子為主要描寫對象，以批判科舉制度為中心思想，描繪了封建社會廣闊的社會生活，揭露了封建社會末期各種醜惡現象，從而揭示了這個社會必然滅亡的命運。

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藝術特色

是一部傑出的現實主義長篇諷刺小說，全書用白話文寫成。語言準确幽默、生動洗練，細節描寫傳神，人物形象栩栩如生，諷刺手法高超絕妙，藝術上達到了較高水平。魯迅先生認為《儒林外史》的出現，“乃始有足稱諷刺之書”。

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