大衆保持理性的方法?【守靜觀海】原标題：大衆語義别太較真，現在小編就來說說關于大衆保持理性的方法?下面内容希望能幫助到你，我們來一起看看吧!

大衆保持理性的方法

【守靜觀海】

原标題：大衆語義别太較真

歐陽

前些日子旁觀學人說話，有教授談起“形而上學”這個詞的翻譯，說是中文要按最初亞裡士多德命名的字面意義“後物理學”來稱謂，就該詞的意義和理解而言，的确不太妥當，但是用“形而上學”似乎也不能夠準确诠釋……

大約商談太不正式了，話題竟然轉到了現如今流行詞彙語義的似是而非方面，像“凡爾賽”什麼的。

在看熱鬧過程中，随着話題的轉換，想到了舊時的中學同學。新近從中學教師崗位退休的老同學曾勸誡我，“嚴肅媒體不應該散播‘網絡熱詞’”，同時還感慨說：終于不用再去糾纏“詞彙語義的準确了”。

此事源于大家閑談中我的随性判斷——陀思妥耶夫斯基是俄國文學的“天花闆”，老同學聽聞此詞有些詫異，之後，說起了和學生曾經的争端。說是課堂上為師者說某人是“高峰”，但有學生認為用“天花闆”描述更生動。按老師的說法，高峰不僅是鶴立雞群，而且後來者也可能是更高的峰頂。“天花闆”是什麼？

我也同意老同學的觀點，但我覺得“天花闆”的念想，很可能是為師者遺留下來的副産品，未必不是學童存在狀态的反應：他們顯然被羁絆在了有限的空間裡面。

不過，說到這些年網絡上流行的詞語，确實有很多語義模糊的表達。比如“喜大普奔”，喜極而泣和普天同慶根本就是完全不同的狀态，還有語焉不詳的“凡爾賽”，等等。

然而，鑒于多數時候，這些網絡熱詞的擁趸，并沒有追求學術上精準定義的心思，“熱詞”本身也是一種似乎群類裡明白，但又沒有人去糾纏是否能準确表達語義的随性說詞。

當然了，可能還有另外一層“非語言”的含義，比如據某些研究者判斷，很多這樣的詞彙都有“話語權”意義方面的争鋒，是學問局促者帶情緒化的表述，或者是創造性沖動的另類表達。

坦率地說，不管這種現象背後暗含的訴求是什麼，對潮起潮落不斷泛起的網絡新詞/熱詞，我覺得沒必要太較真。大衆語言詞彙，無論是定義、語義，還是使用上，人們基本上是跟着感覺走，罕有人像學者，尤其是語文老師那樣去斟酌、推敲，因之，沒必要執着地去較真。再者說了，“言不盡意、詞不達意”可能才是常态，隻要不影響溝通，能夠知曉其中情緒化的意涵，不妨聽之任之。

原因很簡單，一個新出現的詞語，是否會确立并流轉下去，那是時間的權力，就算您學富七八車，也未必可以用已有的“真知”來界說長短。既然有新興詞彙冒出來，就讓它們自己去飄蕩好了，也許會飄到某個園子裡落下種子紮根，也許會飄得無影無蹤。

誠然，語言文字的規範固然重要，但發展也是不可或缺的——這方面大衆從來就沒有缺席過。語言與意義的同一性，比如“後物理學/形而上學”之類，是學究的事，而不是那些尚未久經語言、學問規訓的個體本分。

再者說了，我們回望一下白話剛興起時的文字江湖，“匹克尼克來江邊”的胡适，還有“德先生、賽先生”等，語焉不詳的詞兒，都是學問家所為，他們也是不會免俗的。

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