人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也”這句話熟悉不，懵懂兒郎都知道這個名言！
司馬遷的人生價值觀的體現莫過于此了！可是誰能把這個解釋到位呢？
第一，很多人可能會認為司馬遷輕生死，可是這是不可能的，是個人都不會願意輕死己身！他的價值觀在司馬遷的自傳中有體現！他隻是說出了生死皆為人所不能控制的自然規律而已，不是人可以主導的！
第二、接下來就是或重于泰山，或輕于鴻毛這句話了，可以說是此句的重點結論，可是這個結論是由“用之所趨異也”而有所分别的，所以想定為泰山還是鴻毛的哪一方，必須從“用之”而談起！
那麼我們可以談談這個“用之”了！
咱們試想一下，一個關門念經的和尚和誰有關系嗎？他與泰山和鴻毛都沒有聯系，他在外人眼裡就是不存在一樣，所以那些隻顧自己的人并不是司馬遷認可的有價值的人，重于泰山也不是自封的！
不用多說，很多文化人都是這麼樣個東西，還美化自己為心胸豁達，不為外界所擾，你不說話的時候還能和那些關門念經的歸為一類，你一開口就連那和尚也不如了，至少老和尚關着門不取外界名利！
重于泰山還是輕于鴻毛在司馬遷的眼裡更多的是對後世之人的作用上！我們都知道司馬遷祖輩都是史官為主，積累了很多素材，文化底蘊上也是很深厚的家族！
本來他父親本來準備整理出來，可是因為漢武帝的輕視而抑郁而終，将大任卸在了司馬遷的肩膀上！
這就是司馬遷的《史記》能夠面世的一個很重要的原因，秉承父志而完成史書的編輯，讓相對真實的曆史得以讓後人知曉，借鑒，讓後人吸收其中的一些教訓，可以說司馬遷的功勞是至偉的，對後世的影響是無法用語言描述的！
咱們也知道，司馬遷是受了宮刑的，這對于普通人來說都是奇恥大辱，何況對于一個世襲罔替的史官家族來說了！
是什麼支撐了司馬遷的腰肢屹立不倒，是什麼讓司馬遷的心靈那麼堅強又堅定？我想不僅僅是父親的志向所在，更多的恐怕是内心的文化底蘊給他的價值思維體系，當然這也來源于他的家族！
從這句話可以看出，司馬遷的胸懷博大，立志為天下，而非很多口頭上說修自己的心，而不管世事的能比的！
那種隻為己身的文化人，就是司馬遷口中鴻毛一樣的貨色，還談什麼為往聖繼絕學？
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