題記：塞萬提斯曾說，“美有兩種，靈魂的美和肉體的美。聰明、純潔、正直、慷慨、溫文有禮都是靈魂的美，相貌醜的人也可以具備的。如果不以貌取人，往往對相貌醜的也會傾心愛慕”。結合醫美貸、整容廣告、青年人常見的“容貌焦慮”和個人經曆，談一談對這句話的理解。

學生佳作一：美無界，愛無疆

作者：邯鄲市一中2022屆物33班 邢曉曼

近日“隻要長得好，三觀跟着五官跑”的言論席卷網絡平台，引得無數青年産生容貌焦慮，但我認為美不應狹義地定義在外表，與其自卑逃避，不如因循向導，豐富自己的靈魂。

“透過無夢無形的雲霧，來震撼我斑斓的彩翼”，誠然，與人相交，首先從外表來給人第一印象。但這并不代表相貌美的人更受歡迎，相反，随着交際範圍的延展，人們更多的欣賞那些具有有趣靈魂的人。

著名作家餘秀華，因疾病緻使其外在存在缺陷，但她卻并未因此而自卑寡歡，反而是以書為友，以筆為伴，書寫自己心中最真切的感受。

正如誇美紐斯所言“一顆善良的心就是一席永恒的筵席”。容顔會老去，但靈魂不會，它會随着時間的沉澱而愈加完善，愈加成熟。

追求美無可非議，但絕不是随意抹去缺陷，而是另辟蹊徑去探尋一條屬于自己的美的展示之路。

以我之力，追我所願，掙脫世間繁雜的約束，去往内心無垢的星空。

學生佳作二：靈魂芳雅盛開，美麗于心自栽

作者：邯鄲市一中2022屆物33班 魏伯文

哲學家塞萬提斯曾說：“如果不以貌取人，往往對相貌醜的也會傾心愛慕。”“野芳發而幽香”，花朵因自身散發出的幽香被人“采菊東籬下”。的确，自身的魅力與美大可不必依靠外表的華麗，靈魂的芳雅綻放，實屬大美，更容易被人所鐘愛。愛美之心人人皆有，但容貌焦慮大可不必。近年來，“容貌焦慮”一直被年輕人所提及，但焦慮歸焦慮，我們應從焦慮中擺脫，去更全面地完善自己，發展自己，全方面提升自己，欣賞自己獨一無二的美，而不是動刀子把自己整成“網紅臉”。俗話說，千篇一律的皮囊比不了萬裡挑一的靈魂，靈魂的獨自燦爛亦比外貌美更“美”。

形體美可能不永駐，但靈魂芳香可永彌人間。在我的身邊，有同學節食不吃晚飯來追求“一夜暴瘦”，也有同學積極參加社團活動，提升自己的能力與完善自己的靈魂，滿腹詩書氣自華的他們被衆人所仰慕。

在社會中，亦有身穿名牌化妝豔麗的“交際媛”幻想躺平。可君不見，張桂梅竭盡全力呵護每一個大山女孩，挂着點滴參加人大，被人民所愛；君不見袁隆平院士病重仍心系實驗田，用一生去追逐“稻下乘涼”的美麗願景，被人民所愛。甘之如饴，奉獻自己于社會中、人民中，靈魂在俗氣中芳雅盛開，大愛大美傾心自栽。

靈魂的美麗勝過于肉體的美麗，靈魂的美麗方可叫真正的大美。願吾輩青年共同全面提升自己，完善人格，修養靈魂，以靈魂芳雅盛開，成就美麗人生。

學生佳作三：減少容貌焦慮，重視靈魂之美

作者：邯鄲市一中2022屆物33班 索琪琪

“以貌取人”這種做法實在不可取，相貌醜的人未必沒有一個有趣的靈魂。如果一個孩童因為相貌而被他們所嘲笑、疏遠，那麼他的心靈會受到莫大的傷害；如果一個成人在求職或戀愛過程中被“以貌取人”所拒絕，那他難免對可以在哪立足産生焦慮？

容貌焦慮和愛美之心，人皆有之。靈魂的美和肉體的美，哪個更重要？

當然是靈魂的美，因為你不了解一張所謂“美麗的容顔”背後是一張“醜陋的臉龐”，還是一張“充滿善意的笑臉”。

馬雲因相貌醜陋而被多家企業頻頻拒絕，最終自我創業成立了世界上最大的電商平台阿裡巴巴。

容貌焦慮不可無，适宜的容貌焦慮會讓自己更加美麗。而在方方面面的社交過程中，我們應加以欣賞的是靈魂之美。

肉體之美隻是表面，我們無法深入去了解一個人的内心。一張好看的皮囊走到哪裡都會成為焦點，但如果沒有“以貌取人”這一說，相貌醜的人也會收獲許多愛慕。

榛生的《私釀》中說：“霧有多美，要去往水邊才知道。”霧如此，人亦然，一個人的靈魂有多美要深入了解才知道。

減少過多的容貌焦慮，重視内心深處的靈魂之美。

學生佳作四：内在之美，美如璞玉

作者：邯鄲市一中2022屆物33班 柴怡雯

當下，物質世界快速發展，人們越來越追求精神上的滿足，人們對美好生活的期望，大衆對美的追求日趨熱烈。那麼，終究何以為美？以我拙見，内在之美，美如璞玉。

對于每一個人而言，“身體發膚，受之父母”，天然的，純樸的，健康的才是美。豐滿為美，纖瘦亦為美，環肥燕瘦，各美其美，但最美不過“心靈美”。

放眼曆史，四大美人是否真是沉魚落雁，閉月羞花，無人可見也無人可知。但是，昭君出塞，西施為國的史事流傳千古，我們更多的是被她們舍身為國、勇敢自強的精神美所吸引。所以，我們應努力提高自身修養，在為國為民的事上綻放自己的美。

大衆審美觀無疑是雪亮的。鐘南山院士年過七旬，臉頰間也盡藏皺紋，可他不顧高齡，不辭辛苦地逆行武漢時，誰人不由衷傾佩他？誰人不覺胸懷家國的他最“美”？

袁隆平院士年過九旬，皮膚粗糙黝黑，可他從青年到老年的艱苦奮鬥中，養育了無數中華兒女，誰能說他醜呢？為什麼在社會上有那麼多大衆予以的評論是“最美快遞員”“最美消防員”......

因為這些人的美在于行為，在于他們的奉獻，他們造福社會，社會自然感恩他們，這便是最好的國家。所以讓我們以他們為榜樣，學習優秀品質，努力成為造福社會的人!

時空流轉，無論時代如何喧嚣，在人們的心中，不變的仍是内在之美。何以為美？内在之美，美如璞玉。

學生佳作五：容顔易逝，氣質長存

作者：邯鄲市一中2022屆物34班 王妍

“你的氣質之中藏着你讀過的書，走過的路，愛過的人。”在這個顔值即正義的時代，我想我們不僅可以提高談吐、“表情管理”、穿着水平等顔值綜合體現，也要更會發掘其精神品格等的内在聯系。

在這個鼓吹“顔值天花闆”的今天，在被制造容貌焦慮的我們之中，是否隻在這些被“制造”的陰影之下卻并未主動健身去減少焦慮？

那些被鼓吹“古裝男神”的流量明星是否又真正做到了敬業？對于人物氣質儀态的研究，對于精神品質的發掘，隻憑借一張臉真的能讓人們賞心悅目嗎？

容顔易逝，但氣質永存。氣質之中藏着自律。“A4腰”、“馬甲線”太多的美被定義，這是畸形的，不可取。但我們确實應該放下手機，運動産生的多巴胺大量分泌，讓運動的快樂流及全身，浸潤我們的生活。

容顔易逝，氣質之中藏着其對于人生的态度。“你是怎樣的的一個人就會給别人帶來什麼”，沉穩能傳遞責任感，樂觀能制造快樂。

容顔易逝，氣質之中蘊含着歲月磨砺之後的沉澱，蘊含着其精神品格。

外在美固然可貴，它代表着自律，代表着對于生活的熱愛，也是演技中儀态、走位方式的加持。但在社會浮華的今天，我相信内在美更可以提升自我，擁抱自信。

學生佳作六：花容月貌隻一時，翰林青衣方長久

作者：邯鄲市一中2022屆物34班 柴森浩

蘇轼曾寫下：“粗缯大布裹生涯，腹有詩書氣自華。”塞萬提斯也歎，“如若靈魂美，對相貌醜的也會傾心愛慕。”花容月貌，明眸皓齒終歸是過眼雲煙，随風而逝；腹有詩書，美在靈魂才是靜水流深，雖不絢爛，卻真正涵養内心。

花容月貌隻一時，終如長江東逝水。喜歡一個人，始于顔值，陷于才華，忠于人品，賈平凹如是說。可見，顔值隻是故事的開始，深情的愛，不會因容貌而淪陷，才華和人品才是真正的修養，才配擁有忠誠與迷戀。歲月更疊，容顔終改，莫等歲月痕迹爬上臉龐，才知隻剩一具靈魂空虛，一無所有的肉體。

翰林青衣方長久，腹有詩書氣自華。美不隻在肉體，也在才華。腹有詩書是一個人自内而外的道德修養，恰如董卿，詩詞信手拈來，通知古今中外，時間痕迹雖在，卻是大方之家，翰林青衣。

美更在靈魂，先天下之憂而憂，位卑未敢忘憂國，民族間彼此守望，相比朱顔，這些更令人熱淚盈眶，情感滿懷。恰如最美逆行者，縱然已看到前路坎坷而漫長，卻心知責任在肩，毅然前行，望其背影，看到的是灼熱的丹心和真正的靈魂之美。

學生佳作七：愛其肉體，倒不如愛其靈魂

作者：邯鄲市一中2022屆物34班 史辰雨

“美有兩種，靈魂的美和肉體的美”，而互聯網時代下，浮于肉體而未探入靈魂已成常态，人們大都站在靈魂的荒原上審視着肉體的美醜，做出自認為确當的評價。而我認為，愛其肉體倒不如愛其靈魂。

靈魂之美自崇高。無論是捐出遺體的北大女博士婁滔，是捐出國家最高科技獎800萬的錢七虎，還是失掉雙眼的掃雷英雄杜富國......他們都沒有令人贊歎的外表，但他們是靈魂荒原上的生命之花，他們綻放着崇高的光芒與理想的光輝，他們從不曾需要肉體的鋪墊，就已登上靈魂的高塔。

肉體之美需理性。雖靈魂可以來自崇高，但因時代之勢，肉體之美确乎能起到美化的作用，例如教師因五官而更受學生喜愛，空姐空少要求五官端正......而理性對待才是正确美化的試金石，反對超前消費、過度整容才能保護自身、适當美化。

歲月如歌，人們絕不能在靈魂荒原上大肆鼓脹肉體之美，淪為失去理性思考的空洞肉體，讓真正的靈魂之美藏匿于肉體之下。歲月如歌，唯靈魂在生命的樂譜上跳動。

學生佳作八：重鑄審美之觀，築牢靈魂之美

作者：邯鄲市一中2022屆物34班 趙嘉儀

古有“楚王好細腰，宮中多餓死”，今有“巴掌臉、筷子腿、A4腰”，這個社會常常是以貌取人，信奉的是“顔值即正義”。這種不健康不正确的審美觀，我們需要予以糾正，加以改造。

明靈魂美方為大美。我們在審視一個人時，身形外貌隻是表面虛像，靈魂思想上純潔正直才是真正的美麗，《巴黎聖母院》中的卡西莫多雖醜陋不堪，但内心高尚，弗比斯雖有英俊的外貌，但内心卻醜陋不堪。喬任梁父母因病導緻的外貌不佳，但向上向善的赤忱之心受到大家褒揚。

容貌的美醜妍媸并非是評判一個人的标準。真正了解一個人還需深入其内心，靈魂的美醜，才真正是個人的美醜。樹文明健康審美觀。誠然，我們在與人交往過程中，外貌是必不可少的環節。但是社會上炒作熱烈的，諸如反手摸肚臍、鎖骨養金魚等畸形審美不應成為我們追求美的标準。我們應舉手投足間自信慷慨，接人待物時謙遜有禮；獨自一人時慎獨内省，我們作為新時代新青年，要樹立健康文明的審美觀。一個人的容顔終會老去，但一個人美好的靈魂永不會消散。我們應重鑄容顔之觀，築牢靈魂之美。

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