黃山雄踞于安徽南部黃山市境内，山境南北長約40千米，東西寬約30千米，總面積約1200平方千米。黃山是群山峻嶺之奇峰，是中國五嶽盛名之後的超越者。“五嶽歸來不看山，黃山歸來不看嶽”是她的神聖崇高。不翻山、不攀岩、不跨谷、不穿林、不入霧、不栖夜、不遇雪、不見花，你見不透黃山真容。黃山素以奇松、怪石、雲海、溫泉、冬雪“五絕”著稱于世，尚有畫派、石刻、古道、詩文、名人“五勝”聞名天下。

黃山境内群峰競秀，怪石林立，有千米以上高峰88座，“蓮花”、“光明頂”、“天都”三大主峰，海拔均逾1800米。黃山原名“黟（yī）山”，因其山峰青黑，遙望青黛而得名。傳說黃帝在此煉丹，唐朝天寶年間唐玄宗據此改其名為黃山。

回顧曆史，黃山的文化氣息綿延千年，留下了諸多文化瑰寶；展望未來，黃山是中國對外開放的名片，承載着東方魅力。雄奇峻險的地質地貌，瑰麗壯觀的自然風光以及諸多名人留下的文化遺存，使得黃山早已成為聯合國教科文組織“世界文化與自然雙重遺産”和“世界地質公園”“世界生物圈”名錄中的一員。那麼如此聲名顯赫的黃山，究竟是如何成就的呢？那得從很久很久以前說起了......

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無限風光在險峰

在安徽南部有一座山，它被世人所熟知尚晚，在其成名前千餘年，九州之地已定下“五嶽”之名。然而，其山卻憑借宛如仙境的景色後來居上，風頭蓋過五嶽，這便是黃山。

《江山多嬌》攝影 林聰生

說到黃山，不得不提到一個人，是他将黃山之名傳播出去，也是他為黃山留下至高美譽，他就是徐霞客。徐霞客是明朝著名的旅行家、地理學家和文學家，自其二十二歲開始外出遊曆，三十餘年間足迹踏遍大半個中國。

他将自己遊曆的見聞以日記的形式記錄下來，編撰出260多萬字的遊記資料，但因各種原因，後僅保存下60餘萬字，在其去世後被整理成書，即《徐霞客遊記》。

徐霞客遊曆黃山 圖源 攝圖網

遊記中記載，徐霞客曾兩次登上黃山，對黃山來說，這是兩段注定載入史冊的時光。因為正是這兩次遊曆、登臨黃山，才使徐霞客在遍遊海内各名山大川後的晚年，對黃山作出了：“薄海内外無如徽之黃山，登黃山天下無山，觀止矣！”的評價。後人将此句引申為“五嶽歸來不看山，黃山歸來不看嶽”，從此在民間廣為流傳。

黃山是以山嶽風光為主的風景區，如海的山峰是黃山的主體，自然也就成了徐霞客筆下的重點，成了他大寫特寫的對象，成了他那支如椽大筆盡情濡墨渲染的對象。

黃山群峰 圖源 攝圖網

其文描繪黃山山嶽的詞語數量之多，質量之高，奇麗精确，幾乎無人比拟。群峰盤結、巍然上挺、争奇競秀、兀突獨聳、絕壁峭岫、矼脊斜亘、亂峰列岫，争奇并起……如此奇絕瑰麗的詞彙，也正說明黃山的山峰數量之多、外形之奇且各不相同，徐霞客不得不遣詞造句以使自己筆下之黃山更為準确。

《西峰秋日》攝影 陳國任

早在徐霞客探訪之前，一代詩仙李白也遊曆過黃山。公元754年，54歲的李白來到了黃山，訪仙人、會名士、求白鹇、沐溫泉、飲美酒、賦佳作，人山際會，是李白也是黃山的幸運。

笃信道教的唐玄宗在天寶六年敕改黟（yī）山為黃山，對此李白早已想神遊一番。因緣際會之下，接到黃山白鵝峰的溫處士（處士是唐時指稱有才德而不做官的文人）的邀請，李白來到了黃山。

在溫處士陪同下夜則同榻，晝則同遊，特别是見到了自己兒時夢境裡“夢筆生花”，更感“黃山大矣、富矣、神矣、妙矣，是造物之出奇無窮，天地之秘藏無盡”。面對大自然賦予黃山的生花妙筆，李白略略沉吟，一下筆《送溫處士歸黃山白鵝峰舊居》就把黃山寫得非同凡響。

李白遊黃山而賦詩 圖源 攝圖網

無限光風皆在險峰，李白感慨“黃山四千仞”，雖對黃山之高的描寫有所誇張，但“三十二蓮峰”卻表現了黃山奇峰之多。

唐時黃山被世人命名的山峰就有三十二座，而如今黃山著名的山峰就有72座，千米以上的高峰更是有88座。其中蓮花峰、光明頂、天都峰是黃山的三大主峰，雄偉高峻，氣勢磅礴。

黃山的山峰即是如此，登山覽全景、山下觀遠景。無論從何處觀賞黃山的景色，首先映入眼簾的就是那争相鬥豔的奇峰。各名山都有奇峰，但沒有黃山多，黃山的奇峰往往是一片又一片，構成一個個群體。

黃山群峰 圖源 拍信網

奇峰又各有特點，可謂之全。以三大主峰為例，外形差别甚大。蓮花峰主峰突出，小峰簇擁，宛若一朵初開的蓮花，仰天綻放，因而得名。蓮花峰海拔1864.8米，是黃山區域内最高峰，也是安徽第一高峰。

光明頂位于黃山中部，為黃山第二高峰，頂上平坦而高曠，可觀東海奇景、西海群峰，是黃山看日出、日落觀雲海的最佳地點之一。因為這裡高曠開闊，日光照射久長，故名為光明頂。

天都峰位于黃山東南，為黃山三大峰中最險峻者，外形似金字塔形，屬于第四紀冰川形成的角鋒。古時候，天都峰無路可登又常被霧氣缭繞，因此稱“群仙所都”，意為天上都會，故取名天都峰。

雲漫天都 攝影 陳景

02

奇峰之上多奇景

奇峰之上多孕育奇景。黃山奇峰漫長的演化之路上，與之一路相伴的是黃山之石。黃山石以形取勝，形态各異，妙不可言，因形得名的怪石數量達200多處。數量之多，外形之奇，其他地方不能望其項背。

黃山獅子峰前，有一巧石，如猴蹲坐，仿佛極目遠望，又似縱身跳躍靜觀雲海起伏，人稱“猴子觀海”。還有人稱其為猴子望太平，天氣晴朗時，山腳的太平縣城一覽無遺，此名即有現實可依，又傳遞出“天下太平”的美好願景。

猴子觀海 圖源 攝圖網

光明頂的不遠處有一塊巨石——飛來石。這塊巨石孤零零地立在一個平台上，平台的旁邊有欄杆圍着，四周都是萬丈深淵。飛來石衆多名山皆有，而如黃山飛來石之奇缺世間鮮有。除了“猴子觀海”和“飛來石”之外，黃山出名的怪石還有“夢筆生花”、“仙人曬靴”、“仙人指路”……

飛來石 攝影 夏玉文

黃山松是奇峰之上又一奇景。黃山滿山皆松，無松不美。黃山松是黃山自然景觀的重要組成部分，它是由黃山獨特地貌、氣候而形成的中國松樹的一種變體，一般生長在海拔800米以上的地方，針葉短而稠密，樹冠平整，而且有較強的趨光向陽性，生命力非常旺盛。

黃山迎客松 圖源 攝圖網

黃山可以數出名字的松樹成百上千棵，而且每棵都獨具魅力，卧龍松、團結松、雨傘松、連理松……其中最具代表性的當屬迎客松。黃山松以其千姿百态的身形以及漫山遍野的數量而冠絕天下。

水是山之靈，黃山的水尤以溫泉著名。黃山溫泉，品位超群，水溫常年在42度左右，可飲可浴，而且有保健作用。提到溫泉，就不得不提黃山的飛瀑流泉。山中一夜雨，處處挂飛泉。黃山溝壑縱橫，水景衆多，以人字瀑、百丈泉、九龍瀑最為壯觀。

九龍瀑 圖源 攝圖網

“黃山自古雲成海”。雨過初晴，雲霧彌漫山谷，形成雲海，瞬息萬變，氣象萬千，因此黃山又有“黃海”的别稱，清代康熙皇帝就曾為黃山題寫過“黃海仙都”的匾額。

黃山雲海 圖源 攝圖網

黃山四季皆勝景，唯有臘冬景更佳。每到嚴冬，五百裡黃山到處銀妝素裹，冰雕玉砌，置身其間，仿佛進入了撲朔迷離的童話世界。

瓊樓玉宇 攝影 狄巨寬

後人總結黃山之奇，以怪石、奇松、溫泉，再有雲海和冬雪，冠以黃山“五絕”的稱号。而這一切都是建立在黃山多奇峰的基礎上，近兩千米的高差，兩百多平方公裡的區域面積，為各種奇景的形成提供了條件。也正是因為黃山囊括了各種奇景，數量之多，種類之全，從而赢得“五嶽歸來不看山，黃山歸來不看嶽”的美譽。

03

奇景多有文化生

一代又一代的文人墨客沉迷于黃山而不可自拔，但凡上過黃山的文壇風流、畫苑大師、政壇英豪……無不折服于黃山神奇的自然風光。文人墨客的來來往往，不僅将黃山自然奇景美名傳播開來，還為黃山增添了無數的文化瑰寶。

黃山石刻 圖源 黃山世界地質公園

自唐代普門禅師開山修路以來，黃山遺存下來大量的古道和古建築，300多處摩崖石刻，2萬多首黃山詩詞。明末清初時，更是孕育出中國山水畫派中唯一一個以山嶽做畫派名的“黃山畫派”。後世之人，将黃山文化以“五勝”概括，分别為畫派、石刻、古道、詩文和名人。

黃山羅漢級古道 圖源 黃山世界地質公園

在沒有照片的古代，詩詞文字是奇景的抽象表達，而一幅幅山水畫則更為直觀的展示出黃山奇景。中國山水畫開始發展以來，畫家們多以自身周邊地區的風景為原型。

直到明朝後期黃山的揚名，才為中國的山水畫卷找到了客觀依托。四百餘年間，黃山成就了無數藝術大師與衆多畫派，如古代的黃山畫派、新安畫派、姑蘇畫派、宣城畫派、揚州畫派以及近現代的黃賓虹、劉海粟、張大千、李可染、陸俨少、錢松嵒等一些山水畫家也都是以畫黃山而負盛名。

黃賓虹《黃山圖》

黃山之前，諸家諸派以地域分宗；黃山之後，赢諸家諸派之所共譽。中國山水畫也開始有了一個客觀依托，諸家諸派也有了一個理想的藝術創作之處。可以說，黃山畫派的出現，是黃山文化藝術走向鼎盛的标志。

石濤、梅清、漸江被稱為黃山畫派三巨子，同時也是黃山畫派的主要奠基人。他們不受古法束縛，雖同屬一流派，卻都有鮮明的個性和藝術風格。

漸江《黃海松石》圖

後人評價三人畫作特征為：“石濤得黃山之靈，梅清得黃山之影，漸江得黃山之質”。石濤一生三上黃山，每一次都令他深有感悟。據《大滌子傳》記載，曾經有一位與他交好的曹太守邀其做黃山七十二峰圖，“圖成，每幅各仿一宋元名家，而筆無定姿，倏濃倏淡，要皆出己意為之，神到筆随，與古人不謀而合者也”。

隻是可惜的是，這些畫作未能保存下來。凡是去過黃山的人，一見到石濤畫的黃山都會感覺親切，因為石濤熟悉黃山，對黃山有着師友般的深厚感情。石濤更是在其所畫的《黃山圖》上題詩曰：“黃山是我師，我是黃山友。”

雪莊《黃海雲舫圖》

黃山雄奇秀麗、如詩似畫美景，在特殊時代孕育出了特殊的畫作文化。來自不同地區的山水畫家常年隐居黃山，潛心體味黃山性靈精神，描繪美妙絕倫的景緻，在山水畫史上獨辟蹊徑，影響深遠。他們以凝重簡練的筆墨，明快秀麗的構圖，清高悲壯的風格，深沉宏達的畫意，在畫壇獨樹一幟。

04

黃山奇景多磨砺

黃山多奇景，不是一蹴而就，而是曆經了漫漫地質演化之路。順着時間線一路而來，黃山大約經曆了三個階段。

約8億年前，闆塊運動奠定了安徽南部的地質構造格局，其後，海水多次進退，時淺時深，黃山地區的沉積作用交替進行。

海水多次進退 沉積作用交替

當時間來到距今約2億年前，一場劃時代的地質運動—印支運動的發生，使得黃山地區完全退出海相沉積，進入到陸相沉積發展階段。這一段時間我們可以理解為黃山築基階段，後續的一系列地質演化都是在此基礎上進行。印支運動之後，黃山大地滄桑變遷，海枯石露，但是地殼尚未平靜，正在孕育着更劇烈的運動。

退出海相沉積 黃山築基階段 地殼尚未平靜

進入到距今約1.4億年前的中生代，地殼活動頻繁的燕山運動，開始不斷改造黃山地區的地質環境。深藏于地下的熾熱岩漿沿着地殼薄弱的地區向上侵入，直到距離地表數千米的古老地層中，由于溫度和壓力的減少，岩漿逐漸冷凝，形成了遠古時代的“地下黃山”—黃山花崗岩體的胚胎。

随後的幾千萬年以來，這樣的岩漿活動發生了多次，但由于地下岩漿的動力不足，花崗岩體依然深埋地下。此為黃山經曆的第二個階段——黃山孕育階段，在此前的地質環境基礎上“地下黃山”孕育而生。

直到距今約6500萬年前後，喜馬拉雅運動使得全球地殼普遍擡升，黃山地區也相應隆起，黃山花崗岩體開始出露地表，然而當時的黃山尚無今日之巍峨雄偉的豐姿。

黃山胚胎形成

時間來到距今約260萬年的第四紀，受到新構造運動以及冰川作用的影響，黃山地區的山體經曆了多次擡升和外形改造，終于形成了高逾千米，翹首雲天的花崗岩峰林。這就是黃山經曆的第三個階段——黃山成形階段，密集的地質運動不斷改造黃山外形，或擡高山體高度、或風化山體表面、或塑造奇峰異石。

黃山成型 奇峰異石林立

地殼運動塑造了黃山山體的主體部分，其産生的地質營力為形成各式各樣的花崗岩地貌又打下了基礎。早在黃山花崗岩體冷卻凝固的狀态下，由于冷卻收縮作用岩體就産生了原始節理。

岩石固結之後，漫長的地質曆史中的地殼運動，又使得花崗岩體形成了不同方位的斷裂、節理和裂隙。所以自黃山花崗岩體露出地表之後，受到地表的水流、風力、生物等各種外力作用，順着各式斷裂、節理和裂隙，花崗岩體被不斷改造。

同時因為岩漿在冷凝過程中存在分異現象，花崗岩體的成分存在差異，地表的各種外力作用對花崗岩體作用不均勻，逐漸形成了黃山各種奇峰異石。

黃山夢幻大峽谷石頭寨 攝影 嚴厚康

黃山有“三十六大峰，三十六小峰”，在三大主峰周圍環繞着衆多千米以上的山峰。經曆過漫長的造山運動與地殼擡升，以及冰川和風沙的砥砺洗禮，才形成了黃山今天這種層巒疊翠、群峰林立的經典景象。

黃山之奇，奇在多，奇在全。也許單論一處，中國大地有諸多超越黃山的名山大川。人文厚重比不過泰山，峰巒如聚不及張家界，山峰險峻不如華山，瀑布流水拙于廬山，宗教文化不及九華山厚重……但是，如此多奇景和文化兼而有之卻唯有黃山。黃山多奇景，不僅在文人墨客的筆下，更是在你我眼中。人們隻要登上黃山，心中大概隻有感歎：“薄海内外無如徽之黃山，登黃山天下無山，觀止矣！”

參考文獻：

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本文轉載自媒體《保護地故事》

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