在日常生活中,以“天道勤酬”四個字來題字的牌匾,是比較常見的,那麼,你知道天道酬勤這四個字,是從何而來,它又告誡人們什麼道理嗎?天地人為三界,既然有天道,便有地道和人道,酬在字面上是“回饋,報答”的意思,那麼地道酬什麼呢?而人道又酬什麼呢?答案是地道酬徳,人道酬誠。
俗話“天道酬勤,地道酬徳,人道酬誠”何意?
第一、天道酬勤《周易》對傳統文化的影響極其深遠,而“天道酬勤”的核心要義,取自于《周易》中,乾卦的卦辭,既“天行健,君子以自強不息”,指的是天的運行,日複一日,年複一年,從未停息,告誡君子要“自強不息”,要奮發圖強,要勤奮上進-。
而在周代的《尚書》中,率先提出了“天道酬勤”的說法。這裡的勤,不僅僅指代身體勤勞,同時也指代頭腦勤勞。
隻要勤勞向上,努力刻苦,不斷地充實自己,讓自己變得更加強大,總有一天,會取得想要的成績,畢竟俗話還道:“苦心人、天不負,卧薪嘗膽,三千越甲可吞吳。有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關終歸楚。”
與天對應的是地,而在《周易》的坤卦卦辭中,則提及到“地勢坤,君子以厚德載物”,就像大地能夠承載萬物,君子有良好的品德,才能夠助力成功。
地道酬徳,其原因在《尚書.蔡仲之命》中也提及道:“皇天無親,惟德是輔”,意思是:老天爺是最為公平的,他永遠都會眷顧那些品德高尚的人。
進一步诠釋這個道理,則是《論語》中的“德不孤,必有鄰”,品德高尚的人,才會受到人們的歡迎,才會受到人們的幫助,得道多助失道寡助,說的也是這個道理。
天道和地道,是以《周易》為基礎,而“天、地、人”為三才,既然有天道、地道,那麼自然就有人道,這一說法并不是空穴來風,而是有依據的。早在戰國和兩漢時期,就有一部書,名為《易傳》,是專門來诠釋《周易》的,而在《易傳》中則說道:“易之為書也,廣大悉備。有天道焉,有地道焉,有人道焉”
有天道、地道,便有人道,那麼人道又酬什麼呢?人道會眷顧什麼樣的人呢?這一問題在春秋時期的古籍《中庸》中,給出了答案:“誠之者,人之道”,可見,人道眷顧的是那些内心真誠的人。真誠的心,是人與人交往的基礎,因此,人道酬誠。
以上,便是俗話“天道酬勤,地道酬徳,人道酬誠”的由來,細心的朋友便會發現,都存在一個道字,道是規律的意思,隻有順應規律,才是正道。而天地人,代表着人生天地之間。因此,整句俗話也可以理解為,人生天地間,要順應這三大規律,其一是勤勉、其二是有品德,其三是真誠待人。
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