在日常生活中，以“天道勤酬”四個字來題字的牌匾，是比較常見的，那麼，你知道天道酬勤這四個字，是從何而來，它又告誡人們什麼道理嗎？天地人為三界，既然有天道，便有地道和人道，酬在字面上是“回饋，報答”的意思，那麼地道酬什麼呢？而人道又酬什麼呢？答案是地道酬徳，人道酬誠。
俗話“天道酬勤，地道酬徳，人道酬誠”何意？
第一、天道酬勤《周易》對傳統文化的影響極其深遠，而“天道酬勤”的核心要義，取自于《周易》中，乾卦的卦辭，既“天行健，君子以自強不息”，指的是天的運行，日複一日，年複一年，從未停息，告誡君子要“自強不息”，要奮發圖強，要勤奮上進-。
而在周代的《尚書》中，率先提出了“天道酬勤”的說法。這裡的勤，不僅僅指代身體勤勞，同時也指代頭腦勤勞。
隻要勤勞向上，努力刻苦，不斷地充實自己，讓自己變得更加強大，總有一天，會取得想要的成績，畢竟俗話還道：“苦心人、天不負，卧薪嘗膽，三千越甲可吞吳。有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終歸楚。”
與天對應的是地，而在《周易》的坤卦卦辭中，則提及到“地勢坤，君子以厚德載物”，就像大地能夠承載萬物，君子有良好的品德，才能夠助力成功。
地道酬徳，其原因在《尚書.蔡仲之命》中也提及道：“皇天無親，惟德是輔”，意思是：老天爺是最為公平的，他永遠都會眷顧那些品德高尚的人。
進一步诠釋這個道理，則是《論語》中的“德不孤，必有鄰”，品德高尚的人，才會受到人們的歡迎，才會受到人們的幫助，得道多助失道寡助，說的也是這個道理。
天道和地道，是以《周易》為基礎，而“天、地、人”為三才，既然有天道、地道，那麼自然就有人道，這一說法并不是空穴來風，而是有依據的。早在戰國和兩漢時期，就有一部書，名為《易傳》，是專門來诠釋《周易》的，而在《易傳》中則說道：“易之為書也，廣大悉備。有天道焉，有地道焉，有人道焉”
有天道、地道，便有人道，那麼人道又酬什麼呢？人道會眷顧什麼樣的人呢？這一問題在春秋時期的古籍《中庸》中，給出了答案：“誠之者，人之道”，可見，人道眷顧的是那些内心真誠的人。真誠的心，是人與人交往的基礎，因此，人道酬誠。
以上，便是俗話“天道酬勤，地道酬徳，人道酬誠”的由來，細心的朋友便會發現，都存在一個道字，道是規律的意思，隻有順應規律，才是正道。而天地人，代表着人生天地之間。因此，整句俗話也可以理解為，人生天地間，要順應這三大規律，其一是勤勉、其二是有品德，其三是真誠待人。
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